佛弟子修善與非佛教徒修善有什么差別?

  很多沒(méi)有學(xué)佛的人,他也有善心,在從事一些慈善事業(yè),做一些幫助社會(huì)、幫助他人的一些行為;我們學(xué)佛的人行菩薩道,看上去也是在做一些利他的事業(yè),但是他們有本質(zhì)的不同,因?yàn)槠兴_帶有智慧,所以,一個(gè)善人跟一個(gè)修道人,是完全不同的概念。

常暘法師:佛弟子修善與非佛教徒修善有什么差別?

  世俗的好人或者善人,他們只是從物質(zhì)上、從名利當(dāng)中去幫助他人,缺乏了讓對(duì)方覺(jué)醒的一個(gè)本領(lǐng)。佛教特別重視覺(jué)醒,我們每個(gè)人或多或少都做過(guò)一些幫助他人的事情,但是我們回頭看看,你真正幫到他了嗎?或者你曾經(jīng)幫助他,幫了你現(xiàn)在心里歡喜嗎?為什么問(wèn)這樣一句話(huà)呢?因?yàn)橛行┤嗽?jīng)幫助過(guò)一些人,世俗的人功成名就以后能報(bào)恩的人并不多,他有名有利以后還自以為是,所以很多人好心幫他人,卻變成了一種煩惱。

  其實(shí)遇到很多做慈善的人,他去幫助他人的時(shí)候,有些人得到幫助以后心不滿(mǎn)足,會(huì)有一些抱怨。經(jīng)過(guò)這個(gè)案例就告訴我們,我們從名利上去幫助一個(gè)人充滿(mǎn)了不定數(shù),有可能你好心想幫助他,卻變成了不好的結(jié)果。這是一個(gè)很重要的因素,就是因?yàn)槿狈χ腔邸?/p>

  菩薩行菩薩道,他是為了眾生覺(jué)醒付出一些物質(zhì)上的布施,他的目的是要拯救他的思想。我們都知道救人不救他的思想,你是幫助不了他的,甚至你的幫助就會(huì)變成害他。這樣的例子比比皆是,所以善人跟道人中間最大的區(qū)別就是因?yàn)橛杏X(jué)醒。

  我們不能違背八正道而去做利他之事。如果世俗的人,他們要追求名利,你去幫助他不斷地追求名利,最終被名利所吞噬,在名利當(dāng)中墮落;蛘哂行┯H戚朋友,我們?nèi)椭,他們不?wù)正業(yè)、游手好閑,最終越來(lái)越墮落。

  世間的人幫助他人,都是以關(guān)系為考量的準(zhǔn)則。其實(shí)如果是自己的親朋好友,他不務(wù)正業(yè),我們這方面其實(shí)不能幫助;如果他是在做利益社會(huì)、利益大眾的事情,哪怕是陌生人,我們也要隨喜贊嘆。

  菩薩行菩薩道不是以親疏的關(guān)系,而是以你在做的這件事情是否利益社會(huì)、利益大眾。正能量他就會(huì)扶持,負(fù)能量哪怕是自己的親戚,他也不會(huì)去幫助。這樣就是帶有一種智慧的層面。

  如果一個(gè)人缺乏智慧,你再善良的心,如果在不該善良的人面前善良,那也是變成了彼此的傷害。如果我們是帶有智慧的心,哪怕整天去批評(píng)人家,其實(shí)也變成了真正的利他。有些人經(jīng)過(guò)呵斥或者棒喝都能讓他覺(jué)醒,那棒喝就變成了方便的法門(mén)。

  站在智慧的角度,世間沒(méi)有絕對(duì)的好壞,就看你怎么用。有些人你用很多錢(qián)去幫助他,最后讓他墮落。所以我們?cè)诶倪^(guò)程當(dāng)中,重心要拯救他的思想,不違背這個(gè)前提。因?yàn)槲覀円人乃枷,要讓人家信服于你,所以我們難免要做一些物質(zhì)上的幫助或者精神上的幫助,最后讓他得到信任,才能做改變思想的工作。

  現(xiàn)在很多人都知道,思想工作要改進(jìn)那是非常不容易的一件事情。并不是你講的頭頭是道人家就愿意聽(tīng),所以這個(gè)善巧方便是非常重要,這種慈悲的心非常重要。

  菩薩為了要廣利眾生要學(xué)習(xí)四攝法。菩薩是佛陀的業(yè)務(wù)員,他要提高業(yè)務(wù)能力要學(xué)四種方便,就是布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事。這四種方式是菩薩生生世世在用的善巧方便。

  希望大家要好好的用這四個(gè)方法,善人你做了再多的善事,你最多來(lái)生升天,跟解脫沒(méi)有關(guān)系,但是我們行菩薩道的人,你不但能解脫,而且還能成佛,這就是最大的區(qū)別。

  阿彌陀佛。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如是我聞報(bào)德寺

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