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學(xué)佛就是從發(fā)現(xiàn)疾病到恢復(fù)健康的過程

學(xué)佛就是從發(fā)現(xiàn)疾病到恢復(fù)健康的過程

  去年五月,帶著一份懵懂,我開始了三級修學(xué)同喜班的學(xué)習(xí)。在這之前,我對佛教僅有的了解就是燒香拜佛、吃素、念經(jīng);對三寶皈依的認(rèn)識更是一片空白;從未想過生從何來、死往何去;也從未想過貪嗔癡、老病死會與我有關(guān);當(dāng)然,更未想過,自己的生活會與佛教產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?偠灾,我那時的狀態(tài)是:不明不白地生,稀里糊涂地活,不情愿地逐漸老去;死期一到,舍不得死也要死;然后,生生世世地輪回,毫無覺知,還自我感覺良好。

  對于苦的學(xué)習(xí),我曾有很多膚淺的觀點,且心靈深處是沒有完全認(rèn)同的:說我們是一個重病患者,苦是病的發(fā)作;說人生的本質(zhì)是苦的,什么生老病死苦,怨憎會苦……還有什么苦苦、壞苦、行苦……我很反感這樣說。好端端的說我們是病者,說人生的本質(zhì)是苦的,還說了那么多苦,這不是自討苦吃嗎?還讓不讓人活了?人生本來就苦,不是更得苦中作樂、自娛自樂,這樣才活得有滋味嘛!如此一想后,完了!我端出的垢器,經(jīng)我執(zhí)、我見、我慢處理的法,法味自然就變了,更別說認(rèn)真去思維法義,將法義與生活實際相聯(lián)系,去觀察檢驗、修正調(diào)整了……接下來的修學(xué)可想而知,敷衍、懈怠,淺嘗輒止,什么狀況都來了。

  去年六月,似是冥冥中的安排,一份違緣具足了,我住進了醫(yī)院,準(zhǔn)備開刀動手術(shù)。住院期間,看著來來往往的病人,有白發(fā)蒼蒼、掉光了牙、步履蹣跚的老人;有被抱在臂彎、牙沒長出的、嗷嗷待哺的嬰孩;也有曾活力四射、身強體壯,如今卻缺胳膊斷腿少器官的年輕人……每天都有各種聲音沖擊耳膜:病痛折磨的呻吟聲,不能吃喝拉撒的哀嘆聲,不能行走坐臥的嘆息聲,疾病奪走生命時親人的哀哭聲……而通過短短幾個小時的手術(shù),我已變成一灘肉泥,全身插滿管子,刀口痛得難以忍受,不能吃喝,不能動彈,連說話的力氣也沒有,總之,失去一切行動的能力。

  凡此種種經(jīng)歷,讓我突然感受到生老病死的苦,愛別離的苦,求不得的苦……各種各樣的苦,形形色色的病,在這醫(yī)院里盡情上演,無情地纏繞著人們。世間不就是這樣嗎?只不過這里是苦的集中營罷了!人們身患貪嗔癡的重病,沉溺苦海,無有出期,以苦作舟,還傻呵呵地樂在其中。

  很可笑吧,當(dāng)初我不以為然,如今在千里迢迢的異地他鄉(xiāng),身處人間地獄,才恍然大悟:看見了吧,我就是一個徹頭徹尾的貪嗔癡的重病患者,心病嚴(yán)重,色身也病得不輕。導(dǎo)師說過:太容易得到的東西,我們往往不加以珍惜,只有付出代價,才懂得珍貴,對于法寶也是一樣。解決了自己設(shè)置的障礙,徹底認(rèn)同這個觀念,深深折服于佛法中蘊含的真理,我明白了,學(xué)佛就是從發(fā)現(xiàn)疾病到恢復(fù)健康的過程。

  帶著還沒完全康復(fù)的色身,我趕緊投入同修班《菩提道次第略論》的學(xué)習(xí)。走聽法,坐聽法,一有時間就看法,將八步驟三種禪修的方法落實到學(xué)習(xí)中,認(rèn)真寫好心得,歡喜地與師兄們分享,F(xiàn)在,家人都說我變了,說我一年都沒有發(fā)脾氣了,心地柔軟了,悲心也在增長。同事也說我變了,笑容洋溢,心態(tài)變好了。而我覺得,最重要的是我自己的世界變了。那些覺得曾經(jīng)傷害我的事無影無蹤了,愛人變得更帥了,孩子變得更優(yōu)秀了,生活是多么祥和,陽光是如此燦爛!

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