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我們?yōu)槭裁磿?huì)不自在?煩惱繩索

仁山法師:我們?yōu)槭裁磿?huì)不自在?煩惱繩索

  我們?yōu)槭裁磿?huì)不自在呢??jī)?nèi)心有繩索,不止一根,好幾根,越不自在,捆綁的繩子越多,有八根繩子,給大家數(shù)一數(shù),自己看一下有沒有,叫八纏,無(wú)慚、無(wú)愧、嫉妒、慳吝、惡作、睡眠、掉舉、昏沉。最少八個(gè),不是只有八個(gè),這八大繩索,八纏,一圈又一圈,纏得我們僅剩呼吸而已,還露個(gè)嘴巴可以講話,救命啊,我很不自在,你喊別人救,別人也救不了,因?yàn)槟莻(gè)人比你繩子還多,他更不自在。

  這八根繩子,一個(gè)一個(gè)分析一下,這繩子是我們自己買來(lái)的哦,怎么捆上去呢?自己捆的,咒語(yǔ)一念就捆上去了,西游記里面不是有那個(gè)晃金繩,捆仙鎖嗎?咒語(yǔ)一念就捆上去了。我們也是咒語(yǔ)一念,就把自己捆起來(lái),捆別人捆不住,把自己的心捆起來(lái)了。前面兩個(gè),重點(diǎn)說(shuō)一下。

  “無(wú)慚、無(wú)愧”,讓我們生大煩惱。經(jīng)上說(shuō)無(wú)慚愧人常生煩惱,難怪,印光大師沒煩惱,因?yàn)橛∽娉3W苑Q常慚愧僧,常生慚愧,在開示中也這么教人,常生慚愧心及懺悔心,縱有修持,總覺我功夫很淺,在社會(huì)上,這叫一種涵養(yǎng),對(duì)修行人來(lái)說(shuō),這就是功夫,功夫越深的人,你越看不出來(lái),深藏不露,高手未必在舞臺(tái)上,都在民間草根階層,大修行人往往是深藏不露的,

  什么叫慚呢?我們講自慚形穢,自慚己德,生起這樣的想法,就是我的德行不如人,我要加緊修德行善,所以慚心生起,人的上進(jìn)心馬上就生起,既然我方方面面都不如人,我得上進(jìn)啊,我要勇猛精進(jìn)啊,所以慚——行善,自慚己德不足,發(fā)奮修善。

  愧呢?愧對(duì)于人,我們講愧疚,對(duì)不起人,什么對(duì)不起人呢?做了害人的事情,對(duì)不起人的事情,才有這樣的想法,那是什么事情呢?惡事。一旦愧疚之心生起,這個(gè)惡就終止了,就不好意思再做了。所以愧心生起——止惡,慚愧合在一起,就能止惡行善。

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