修行人不要虛耗精氣神

　　人的心，要找個(gè)地方安放。人每天要活的很有斗志，有精神。曾國(guó)藩說(shuō)，一個(gè)家族是否興旺，看他家族早上睡到幾點(diǎn)起來(lái)。早晨幾點(diǎn)起來(lái)，能關(guān)系一個(gè)家族的興衰。早上起來(lái)，起的很有精神，感覺(jué)精神上朝氣蓬勃，人生很有意義。家族就會(huì)興旺。有的一覺(jué)起來(lái)，不知道做什么，混混一天。不可能興旺起來(lái)。

　　出家人早課要三點(diǎn)半就起來(lái)。把陽(yáng)氣給生發(fā)起來(lái)。修行是要把生命力給綻放出來(lái)。不要越學(xué)佛，越覺(jué)得人生暗淡，這也無(wú)所謂，那也放下看破。這就錯(cuò)了。學(xué)佛人生命，要綻放如華嚴(yán)，像花園一樣。這才是對(duì)的。

　　人最苦的，就是心無(wú)處安放。許多老人家，很苦，退休了，沒(méi)事做，過(guò)一天算一天，往往就短命了。人的心安放了，有個(gè)牽掛，感覺(jué)生活有動(dòng)力。他消耗的能量反而比較少。打個(gè)比方，一個(gè)有生命動(dòng)力的人，他能量是朝一個(gè)方向去的。佛教講的，叫置心一處。他其他妄念就少了。而沒(méi)有生命動(dòng)力的人，往往能量是分散的，像無(wú)頭蒼蠅。往往消耗許多能量。

　　大家去觀察，干苦力活的人，往往身體健康，一回家倒頭就睡。而在家里閑下來(lái)的人，一閑就生病了。閑下來(lái)就容易虛耗。雖然身體不動(dòng)，但腦袋的妄念更多。人的能量耗在妄念上，是百分之九十以上。吃了那么多營(yíng)養(yǎng)，通通都消耗給了妄念。相當(dāng)于人體的能量，朝各個(gè)方向去發(fā)射，他消耗的也就更多了。

　　古人說(shuō)的，天有三寶日月星，人有三寶精氣神。人的精氣神，都以虛耗為多。有的人失眠嚴(yán)重，怎么辦？最好方法，就是去扛沙包，或者你田里干活，去接受地氣。失眠就治好了。人要多接觸大地，接觸自然。有的小孩子，玩游戲上網(wǎng)，包括現(xiàn)在天天微信，這些對(duì)精氣神損傷都很大。雖然你感覺(jué)自己身體不懂，你坐著看，就消耗你的精氣神，這比干苦力活消耗還嚴(yán)重。所以，也要盡量少看。

　　要看東西，告訴大家一個(gè)秘訣。也是南懷瑾講的。比如你看花，不要用眼睛拼命找著看。這樣子你精氣神就被吸走了。許多人近視就是這么來(lái)的。人的近視其實(shí)是人體的自我保護(hù)，叫你不要多看了。多看也是消耗精氣神。老子說(shuō)的，五色令人目盲，五音令人耳聾。用耳麥曬著聽的人，耳朵都不好。眼睛看太多花花綠綠的，都容易近視。近視，耳聾，就是老天爺讓你把能量往五臟六腑收啦�？�，聽，能量來(lái)自哪里？就是五臟六腑的精氣神傳達(dá)出去的。精氣神耗太多了，臟腑內(nèi)自己都不夠，就無(wú)法傳給五官了。但你帶上了眼鏡，看的更清楚了，其實(shí)更透支你臟腑的精氣神。

　　南懷瑾有說(shuō)，你看東西，要讓東西進(jìn)入你的眼睛，不是你的眼睛去找，去盯著，這樣會(huì)近視越嚴(yán)重。虛云老和尚到一百多歲時(shí)，每天寫小楷，眼睛都很好。老和尚一輩子修禪，對(duì)人講話，眼睛很少直盯著，都是常在定中，他消耗的精氣神就少很多。而且老和尚還有養(yǎng)護(hù)眼睛的方法，每天起來(lái)，用漱口的水來(lái)洗眼睛。這就需要大家素食，身體干凈了。身體干凈的人，早上起來(lái)叩齒，口水是甜的。

　　大家要達(dá)到身心安樂(lè)，感覺(jué)猶如喝了醍醐一樣。勸大家去念《法華經(jīng)》�！斗ㄈA經(jīng)》專門講到了清凈六根的功德。近代大德，普陀山道生長(zhǎng)老，現(xiàn)在九十多歲，一輩子修《法華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。眼睛，耳朵都很好。和年輕時(shí)一樣。這就不可思議了。