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布施得財富，越舍越得；慳吝獲苦報，越吝越貧

布施得財富，越舍越得；慳吝獲苦報，越吝越貧

　　釋迦牟尼佛曾向一位農(nóng)夫托缽化齋，農(nóng)夫非但不供養(yǎng)還對佛陀說：我耕田種谷，所以有飯吃。你不耕田種谷，何以也想有飯吃？佛陀說：我也耕田種谷，我是在所有的眾生心中種田，播下善種子，善根會發(fā)芽茁壯；而你布施給我，就像是在種福德田，當(dāng)我度眾生時，你的供養(yǎng)便在其中。 心是一塊田，種什么，得什么。

　　人人都喜歡財富，但不舍就難得到。佛教中也有財神法門，也教誨求財要勤布施。另外，求財?shù)哪康男砸埠苤匾�，如是為了供養(yǎng)三寶、幫助眾生和修持善法，財神就定會協(xié)助。當(dāng)然自己先要不斷積累布施的善因，有了因，財神才能幫忙快速成熟善果。故而修財神法的同時要精進地上供下施種下財富的種子。

　　不舍得布施物質(zhì)及錢財?shù)娜舜蠖嗍且驗樗接�，他要積攢更多的財富來維持自己私欲的滿足；樂于布施的人是已放下了對個人欲樂的執(zhí)著，懂得了舍得的因果關(guān)系，因此才會變得慷慨起來。同時又從自己的慷慨中找到了不必擔(dān)憂得失的樂趣。

　　物質(zhì)及錢財?shù)牟际�、供養(yǎng)這件事，只要有恭敬心，有舍心，不求回報，不后悔，實在是不應(yīng)在乎所施之物是否值錢，也不應(yīng)在乎所施之財比別人多或是少。因為為自己種福田，沒人會跟自己計較這些。況且功不唐捐，檀那只需憑心而做、量力而行。

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：釋了然

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