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做人處事要能如“水”

做人處事要能如“水”

  “陽光、空氣、水”,這是人生三件寶!   

  地球上,只要有空隙,陽光都能穿透照射,只要有空間,空氣都能吹拂充塞,只有水,雖然黃河、長江、海洋的水很多,但有些沙漠地區(qū)少水,也會干旱成災(zāi)。所以,有水的地方,才有文化;有水的地方,才有金錢;有水的地方,才有萬物!   

  水有四德:沐浴群生,流通萬物,仁也;揚清激濁,蕩去滓穢,義也;柔而難犯,弱而能勝,勇也;導(dǎo)江疏河,惡盈流謙,智也!   

  水有仁、義、智、勇四德,但水也會犯濫成災(zāi),成為禍害。如污水便令人頭痛,難以處理;洪水更會帶來災(zāi)害。即使是女人雙眼里的淚水,也不能小看他的力量。過去的美女,一笑一淚,都能決定世界的幸福與災(zāi)害。    

  有人說:水清魚難養(yǎng),因為有一些小人總喜歡渾水摸魚。所以,有人用油與水來形容小人與君子的性格:油的滑膩濃稠是小人,水的清白恬淡就是君子;水可以使不潔的成為清潔,油則使清潔的變成潔。    

  人的性格就如同水,君子和人做朋友,君子之交淡如水;有的人和人相交,不能成為甜如蜜,就會成為禍如水!   

  人要學(xué)水,水有水的原則,水可以自己流動,他也能讓其他的東西隨著流動;水能自己找到進路,不求于人;水遇到阻礙,他能百倍于此的打倒阻礙他的力量;洗滌污濁,更是水的特點。    

  “水深波浪靜,學(xué)廣語聲低。”這是有修養(yǎng)的人用水來勉勵自己。水的性格能高能下,能進不退;水能載舟也能覆舟,水滴可以穿石。佛教經(jīng)常用佛法來比喻“法如水”,因為水的功能可以解渴、洗滌、生長;而佛法的法水,也能洗滌吾人的罪業(yè),真理能解除人的饑渴,有了佛法,自然界欣欣向榮,和諧相處!   

  山有多高,難以測量;水有多深,很容易知道。因為水愈淺,流愈急;水愈深,波愈平。做人要能容納百川、察納雅言,不要隨風(fēng)起浪,不要意氣吹皺一池春水;能夠心如止水,平靜無波,最為高尚!   

  所以,做人處事要能如“水”--遇山水轉(zhuǎn),遇石水轉(zhuǎn),遇岸水轉(zhuǎn),無論遇到誰,我轉(zhuǎn)!因此在人生旅程上,何妨委曲婉轉(zhuǎn),流出我們自己的獨特流域,流出我們自己理想的曲線。

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