受持五戒

  受持五戒

  受戒的目的

  一個(gè)公民,應(yīng)該遵守本國(guó)的法律;皈依三寶后,便應(yīng)該受持五戒。

  受持五戒的用意是約束自己的行為,培養(yǎng)高尚完美的品德,并且為其他眾生帶來(lái)快樂(lè)和幸福。

  五戒的內(nèi)容

  一、不殺生戒:即是不害眾生的生命。眾生都害怕死亡,信佛的人既要有救度眾生的慈悲心,又怎能殘殺加害他們呢?

  親自殺生,固然不可,即使是間接的,也不可。所謂間接殺生,范圍很廣:心存殺害的動(dòng)機(jī),發(fā)明或裝置殺害的器械,教唆別人進(jìn)行殺害,甚至令到別人不想生存等等,都包括在內(nèi)。

  二、不偷盜戒:自己不應(yīng)得的東西,不論是一針一線,一元一角之微,都不可以任意拿取。

  此外,不偷盜戒的范圍應(yīng)推廣到下列的情況:不能欺騙顧客,不能隱瞞賦稅,不能拾遺不報(bào),不能協(xié)助劫盜等等。

  三、不邪淫戒:受持五戒的在家信徒,可以有正式的配偶,過(guò)正常的夫婦生活,除此之外,都算是邪淫。

  此外,凡是助長(zhǎng)或助成邪淫發(fā)生的地方如妓館娼寮,都一律嚴(yán)禁進(jìn)入。

  四、不妄語(yǔ)戒:所說(shuō)的話要誠(chéng)實(shí),有根據(jù),否則是犯戒。

  因此欺騙別人,如沒(méi)有聽(tīng)到的說(shuō)聽(tīng)到,沒(méi)有看到的說(shuō)看到,任意顛倒是非,都犯妄語(yǔ)戒。

  五、不飲酒戒:酒精會(huì)使人精神和意志迷亂,所以佛陀不許弟子飲酒,有防范過(guò)失的作用。

  因?yàn)橐粋(gè)平時(shí)操行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,只要醉酒,也?huì)大失常態(tài),做出不正當(dāng)?shù)男袨椋圆坏辉S自飲,亦不許勸他人飲酒,更不許做有關(guān)的買賣。

  上述的五戒,前四戒叫做「根本戒」,第五戒有防范的作用,故稱為「護(hù)戒」。

  受戒的儀式

  如果要接受五戒,應(yīng)該在持戒清凈的法師面前正受。先由法師把戒條解說(shuō)清楚,然后發(fā)誓永遠(yuǎn)遵守,儀式便告完成。

  受戒以后,應(yīng)該時(shí)常念誦五戒的條文,以便警惕自己。倘若犯戒,應(yīng)該盡快懺悔,并約束自己不可重犯。

  五戒的作用

  能夠圓滿遵守五戒,可以避免不良的行為,具有高尚的品德,同時(shí)來(lái)生必然重護(hù)人身,不會(huì)墮入三惡道受苦。然而,對(duì)于初入佛門(mén)的人來(lái)說(shuō),能夠成功地做好其中的一、兩戒,也是難能可貴的事,已經(jīng)為自己的現(xiàn)在以及未來(lái)的幸福,奠下良好的基礎(chǔ)。

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