四正勤

　　四正勤

　　修行佛法，有四件事情必須要時(shí)刻注意警醒自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻不得稍有松懈，才能增長(zhǎng)自己的解脫慧命。

　　一.已生惡令滅

　　就是作為一個(gè)真正的解脫修行者，一定要時(shí)刻注意自己現(xiàn)有的壞品行。無(wú)論花多少時(shí)間，費(fèi)多少功夫，一定要令其徹底地清除。時(shí)刻提醒約束自己，決不畏懼氣餒，直至惡習(xí)徹底清除不再生起為止，這就是已生惡令滅。

　　二.未生惡令不生

　　就是作為一個(gè)真正的解脫修行者，要對(duì)尚未沾染的惡習(xí)，一定要時(shí)刻保持警覺(jué)，克制規(guī)范自己的身心，不至沾染。以免造成新的惡業(yè)，使自己墜入愚癡、顛倒、邪惡之中。并且要不斷地增長(zhǎng)自己的心志與智慧，令自己能夠面對(duì)一切，可以使眾生墜入生死輪回的誘惑。使自己身在濁世，卻依然能夠保持自己身心的清白無(wú)染。這就是未生惡令不生。

　　三.未生善令生

　　就是作為一個(gè)真正的解脫修行者，不但要諸惡莫做，而且還要做到諸善奉行。只有這樣，才會(huì)為自己贏得解脫的功德本錢(qián)。所以，要時(shí)刻提醒自己，要努力不懈地培養(yǎng)自己尚未生起的善良本性。從而自利利他，這就是未生善令生。

　　四.已生善令增長(zhǎng)

　　就是作為一個(gè)真正的解脫修行者，一定要時(shí)刻提醒自己，對(duì)自身已建立起來(lái)的善行，進(jìn)行努力地培養(yǎng)。使自身已經(jīng)建立起來(lái)的小善，得到不斷地持續(xù)與擴(kuò)充，令小的德行成為大的德行，從獨(dú)善其身到兼善天下。使天下眾生，都能夠得到佛法的利益，皆蒙受佛法的恩澤。這就是已生善令增長(zhǎng)。