什么是夫妻？什么是家？

　　什么是夫妻？相愛一輩子，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。

　　什么是家？家是夫妻共同經(jīng)營(yíng)的，編織著夢(mèng)和苦辣酸甜的窩。

　　家不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，社會(huì)學(xué)家說家是社會(huì)的最小細(xì)胞；婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界；文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢，許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個(gè)故事吧。有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說:“先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅，一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

　　家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質(zhì)堆砌起來的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感，但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想，在那個(gè)空間中，如果充滿暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢(mèng)，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個(gè)爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。汽車,不過是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場(chǎng)中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”

　　家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實(shí)感，兩個(gè)相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。

　　家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。

　　家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(zhǎng)的搖籃，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。

　　沒有家庭的和諧，就沒有社會(huì)的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個(gè)社會(huì)的安寧有序，家和萬事興。

　　怎樣才能處理好夫妻之間的關(guān)系，這是擺在家中的最為關(guān)鍵的問題。正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個(gè)半球，“半個(gè)球無法滾動(dòng)，要有另一個(gè)半球。”那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點(diǎn)也不會(huì)漏，你握得越緊，它漏的就越多。

　　家是一種文化；家是一段時(shí)光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對(duì)另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結(jié)婚數(shù)十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個(gè)人對(duì)家庭毫不負(fù)責(zé)，對(duì)對(duì)方毫不關(guān)心�；橐鍪鞘娣�著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂。”倘若兩個(gè)人誰都不愿糊涂，這個(gè)家庭永無寧日。托爾斯泰說：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

　　最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒有對(duì)男人的仰視，沒有對(duì)女人的欣賞，愛情將無從發(fā)生�；橐鰧�無從纏綿，愛在于“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛情是神圣的“貪婪”，一旦對(duì)你不在自私了，說明你對(duì)她已不在重要了。

　　婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領(lǐng)略到其中的真趣。

　　錢中書說：“家庭是金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)來，籠子內(nèi)的鳥想飛出去。”

　　當(dāng)今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛情的婚姻也不穩(wěn)定，時(shí)間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個(gè)優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個(gè)優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個(gè)永恒的遺憾。

　　結(jié)婚認(rèn)真，離婚草率，再婚認(rèn)真加草率，結(jié)婚是需要，離婚是被迫，再婚是需要加被迫，結(jié)婚好幸福，離婚好痛快，再婚好愜義，幾經(jīng)折騰后發(fā)現(xiàn)，天下的對(duì)手一般兇。

　　男人是哲學(xué)，女人是詩。沒有詩的哲學(xué)是枯燥的，沒有哲學(xué)的詩是膚淺的。哲學(xué)理性而詩感性，男人要想讀懂詩，要先弄明白自己的哲學(xué)，女人想要理解哲學(xué)，就要先明白自己這首詩，深度的哲學(xué)只有配上適當(dāng)韻味的詩才能共鳴，于是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的。

　　都說老婆是人家好，其實(shí)腳大鞋小都知道，愛妻子也愛情人，摻了水的假酒，是水還是酒，愛丈夫也愛情人，只有愉快的起點(diǎn)，沒有愉快的終點(diǎn)，好男人太多，不可與丈夫比，好女人太多，不可與妻子比，那是危險(xiǎn)的。

　　見達(dá)官顯貴不攀比，不比丈夫之無能，見美貌風(fēng)騷無邪念，多想夫妻之恩愛，女人的軟弱是假象，軟弱但不可欺，想制服女人的男人，有幾個(gè)不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，那個(gè)男人的彪悍不是來自愛女人和女人愛的鼓勵(lì)，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。

　　林語堂說：“女人是水，兌入酒中是酒，兌入醋中是醋”。女人的身價(jià)取決于他的男人。

　　別說女人離不開男人，男人更需要女人，沒有女人的男人沒法活，沒有男人的女人照樣過。男人是水，女人是堤，沒有不想決堤泛濫的水，人是一座情欲的火山，外表雖平靜，地火在燃燒，一旦火山爆發(fā)，那就是洪水猛獸。

　　妻子賢惠是最寶貴的家庭財(cái)富，賢惠的女人首先是聰明，然后才是賢惠，傻女人以賢惠為吃虧，聰明的女人往丈夫臉上抹金，傻女人往丈夫臉上抹黑，妻子鄙視丈夫是家庭最深刻的悲劇。

　　妻子關(guān)心的過程是一定要嘮叨的，這是她幸福感的渲泄，千萬不要打斷她心底那幸福感的奏鳴。妻子撒嬌是愛的賜予，把柔情獻(xiàn)給丈夫，鄙視丈夫的女人是不會(huì)在丈夫面前撒嬌的。哪個(gè)男人不怕老婆，“怕”是謙讓，是愛的憑證。

　　最理想的夫妻關(guān)系是，親密而帶適當(dāng)疏離，坦誠中保留部分穩(wěn)秘，即可兩情繾錈，又有個(gè)人天地。

　　夫妻之間如果能把對(duì)方當(dāng)作自己最好的朋友相處,那么,兩個(gè)人的手就會(huì)握的很緊。

　　愛一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情,那才是愛的密碼。

　　與所愛的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。為了愛情的繼續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級(jí)的藝術(shù)。傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿。

　　信任是婚姻關(guān)系中兩個(gè)人所共享的最重要特質(zhì)也是建立愉快的、成長(zhǎng)的關(guān)系所不可短缺的�；橐錾�活者，半睜眼半閉眼地生活也，天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可貴的莫過于真誠、信任和體貼。在幸福的婚姻中，每個(gè)人應(yīng)尊重對(duì)方的趣味與愛好。以為兩個(gè)人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲愿，是最荒唐的念頭。在和睦的家庭里，每對(duì)夫妻至少有一個(gè)是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他們?cè)谕�一旋律中和諧地顫動(dòng)，但彼此又都是獨(dú)立的。

　　一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，當(dāng)他們一塊兒過著窮困的日子的時(shí)候，他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)但離心離德的夫妻要幸福得多。

　　年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上了年紀(jì)之后的夫妻吵架則令人心灰意冷。

　　妻子不貞，丈夫有一半責(zé)任。丈夫不貞，太太也有一半責(zé)任。如果把對(duì)方逼得落荒而逃，責(zé)任就更大。合格的妻子應(yīng)該通過自己的努力使丈夫成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千種，世有百態(tài)，每個(gè)人的性格、品味、素養(yǎng)皆不同，夫妻相處的方式就不同，一百對(duì)夫妻有一百種相處的方式�；橐鼍拖笠蛔谰葡�，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時(shí)具備上述幾個(gè)品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席，但愿大家在婚姻這桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。