當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛化家庭 >

身教重于言教

能弘法師:身教重于言教

提問者:

  師父,這是在我自己身上的一個(gè)事情,我兒子十九歲了,他不聽話。我曾經(jīng)問國學(xué)大師和佛教里面的大師,他們給我講得很清楚,說你兒子不聽話,都是因?yàn)槟阍斐傻,你兒子的路都是由于你一步一步來走。我也覺得,現(xiàn)在兒子就是跟我過去一模一樣。我也想改變自己,也學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化教育,可是發(fā)現(xiàn)就是不喝酒了,不賭博了,心里也知道自己錯(cuò)了,可有時(shí)候就是改變不了,這樣持續(xù)了好長時(shí)間,有時(shí)候一晚上都睡不著覺,經(jīng)常就是這樣,想聽大師幫我解釋一下。

上能下弘大和尚:

  這可能也是一些父母共同的問題,因?yàn)楹⒆娱L大了之后,由于從小形成的一些思想、習(xí)慣,有時(shí)候真的是很難改變的。

  所以教育一定要從小的時(shí)候開始,越小越好,我們佛教講教育就是從胎教開始。實(shí)際上像我們的傳統(tǒng)教育里,儒家也是講從胎教開始,就是說婦女懷孕以后一定要怎么樣?做到眼不見惡事,耳不聽惡聲,心不要亂想,然后在一個(gè)良好的氛圍里好好地去保養(yǎng)自己的胎兒。那佛教講懷孕的時(shí)候要誦《地藏經(jīng)》,或者誦其他的經(jīng)典,這樣對(duì)肚子里的孩子也是有好處的,所以教育越早越好。

  當(dāng)然了,不同的階段有不同的教育、不同的內(nèi)容。雖然人長大了要改變是比較難的,但是我們不能放棄,因?yàn)楫吘谷耸墙坛鰜淼,好的也是教出來的,壞的也是教出來的,好的可以養(yǎng)成,壞的可以養(yǎng)成,雖然壞的養(yǎng)成要改成好的很難,但是知錯(cuò)能改,善莫大焉。

  那這位先生他也想改變,但是很多是自己養(yǎng)成的習(xí)慣,真的想改變的時(shí)候,往往胳膊扭不過大腿,這是可以理解的。但重要是有這種想改的心,要有想改的心,當(dāng)然不可能說一天或者一個(gè)月或者兩三年就全改好了,那也不太可能。所以說重要的是你有這種改的誠意,然后每天改一點(diǎn)點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),天天進(jìn)步,積少成多,聚沙為塔,終究你肯定會(huì)改變的。

  事實(shí)上歷史上有很多人,比如以前有一位叫周處的人,他原來就是個(gè)大惡人,大家視他為猛虎為蛟龍,認(rèn)為他是和蛟龍猛虎一樣害人的人物。后來他聽到別人把他跟猛虎蛟龍并列,他就產(chǎn)生了極大的慚愧心,覺得我做人怎么可以這樣被人所唾棄呢?所以他就下定決心改。他就學(xué)傳統(tǒng)上的一些良好的道德教育,徹底地改變自己,后來成為一個(gè)道德高尚廣被尊敬的人。

  還有宋朝一個(gè)大文學(xué)家,他是蘇東坡和蘇轍的父親叫蘇洵,是“三蘇”之一的大文學(xué)家,事實(shí)上他在年輕的時(shí)候是一個(gè)很任俠散慢的人,后來是因?yàn)榈搅酥心甑臅r(shí)候他產(chǎn)生了慚愧心,他就拼命地改掉以前那種任俠散慢,就努力地學(xué)習(xí),精進(jìn)地拼搏,后來他就成為一代文學(xué)家。

  所以人就怕不愿意改,只要愿意改,總會(huì)向好的方面改變。當(dāng)然改也不是著急的事,即使是每天改一點(diǎn),那只要我們真誠地去改,我們一定會(huì)因我們的真誠而改變,也會(huì)感動(dòng)身邊的人,所以以德化人是需要去做出來的。

  那么兒女從小受到我們的影響,現(xiàn)在我們的改變,他們也會(huì)受影響的,只要我們真誠去改,孩子一定會(huì)慢慢感覺到我們的變化。所以言教不如身教,自己盡量去做好,然后來帶動(dòng)別人,來感化別人,這樣最后一定是美好的,是光明的,我們相信!

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):華嚴(yán)大道場(chǎng)

精彩推薦