丈夫道：怎樣做個(gè)好丈夫

　　古人云：“五倫之外無(wú)大道”，五倫八德是做人的綱領(lǐng)，也是一個(gè)人道德的基礎(chǔ)。《大學(xué)》曰：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”修身行德本是每一個(gè)人的本份，只有我們每一個(gè)人都能立身行道，進(jìn)一步才能家和、國(guó)治、天下太平，從而實(shí)現(xiàn)中華的復(fù)興。現(xiàn)今社會(huì)之所以出現(xiàn)一些亂相，就是因?yàn)槿藗兒鲆暳藗鹘y(tǒng)倫理道德的緣故，所以弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德教育是當(dāng)務(wù)之急，也是我們每一個(gè)中國(guó)人所肩負(fù)的光榮使命。

　　有道才有德，無(wú)道便無(wú)德；有德才有福，無(wú)德便無(wú)福。

　　道德是天地的規(guī)律，本分是個(gè)人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災(zāi)難了。

丈夫道

　　1、男子漢大丈夫要說(shuō)話算數(shù)，一就是一，二就是二，說(shuō)到做到。

　　2、做不到就不要說(shuō)，說(shuō)話不算數(shù)就沒(méi)有尊嚴(yán)。

　　3、男人屬陽(yáng)，陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài)。

　　4、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

　　5、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無(wú)能的男人。

　　6、“剛”是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動(dòng)，被罵也不動(dòng)性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當(dāng)頭，安然自在，做到就是大丈夫。

　　7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

　　8、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說(shuō)而不做，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面，專聽(tīng)女人指揮。

　　9、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為。

　　10、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人，一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。

　　11、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動(dòng)稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒(méi)有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

　　12、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。

　　13、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。

【撐起全家的好兒男】

　　李遠(yuǎn)霖，一個(gè)文質(zhì)彬彬的小伙子，對(duì)人說(shuō)話總是輕言細(xì)語(yǔ)，滿面笑容。從他年輕的臉上看不出生活的壓力，但實(shí)際上，他默默地承擔(dān)了令人難以想象的艱辛。

　　李遠(yuǎn)霖的母親家住金沙縣西洛鄉(xiāng)中華村，今年已73歲，其生活來(lái)源全靠他一個(gè)人1000多的工資奉養(yǎng)。他每天除了工作，還要照料住在自己家里的兩個(gè)重癥病人——妻弟和岳父。

　　妻弟在一家公司工作時(shí)中毒嚴(yán)重，命雖保住了，但原先開(kāi)朗活潑、年輕力壯的小伙子，變成了一個(gè)不能言語(yǔ)，只能行走，連吃飯、穿衣、大小便都要?jiǎng)e人提醒、幫助才能完成的植物人。

　　其岳父申洪進(jìn)提出就住在金沙城關(guān)李遠(yuǎn)霖家里。對(duì)岳父提出的要求，作為女婿的李遠(yuǎn)霖欣然答應(yīng)。他每天下班回家后，都要細(xì)心照料妻弟，經(jīng)常給申歡久剪手指甲和腳指甲，喂飯、倒水、護(hù)理其解大小便等。為了讓妻弟的病情能有好轉(zhuǎn)，盡量讓他接觸外界，一有空閑時(shí)間李遠(yuǎn)霖就帶著他出門去散步游玩。

　　2007年8月23日，李遠(yuǎn)霖的岳父申洪進(jìn)在打谷子時(shí)，突然病倒住進(jìn)金沙中醫(yī)院，經(jīng)院方診斷為腦梗塞，醫(yī)治月余出院后住進(jìn)李遠(yuǎn)霖的家里，在2007年12月3日又患胃潰瘍，再次住進(jìn)金沙縣中醫(yī)院醫(yī)治，李遠(yuǎn)霖把工作之余的時(shí)間基本上都用于護(hù)理身患重癥的妻弟和岳父。

　　李遠(yuǎn)霖長(zhǎng)期幫助老人，扶危濟(jì)困。他家隔壁住著70多歲的甘潤(rùn)先、趙永芳兩位老人，甘潤(rùn)先經(jīng)常病臥在床上，5年以來(lái)，他經(jīng)常給兩位老人送葡萄、南瓜、白菜、酒、茶葉等，時(shí)間一長(zhǎng)，雙老也把李遠(yuǎn)霖夫婦當(dāng)做自己的兒女來(lái)看待。

　　李遠(yuǎn)霖家對(duì)面一姓譚的老人需要給原退休單位寫信，一直由李遠(yuǎn)霖負(fù)責(zé)幫助完成，他買來(lái)郵票、信封，親自提筆寫信完成老人的心愿，老人很受感動(dòng)。

　　城關(guān)鎮(zhèn)先鋒村的張華鮮是一位70多歲的獨(dú)身老人，每年，李遠(yuǎn)霖都要抽2至3次的時(shí)間去看望他，每次給他100元錢，老人每次感動(dòng)得熱淚盈眶……

　　“不以善小而不為，不以惡小而為之”這是李地遠(yuǎn)霖同志的一句口頭禪，孝老愛(ài)親，多向親人、老人獻(xiàn)上一分愛(ài)心，心中覺(jué)得自己是陽(yáng)光底下最幸福的人。李遠(yuǎn)霖同志用實(shí)際行動(dòng)做到了。

【80后的孝親典范】

　　作為“80后”的一代，當(dāng)不少小夫妻還依賴父母在物質(zhì)、精神上的扶持和照顧時(shí)，而涇陽(yáng)縣王橋鎮(zhèn)柏章村的“80后”農(nóng)村小夫妻張梅和曹永，面對(duì)相繼癱瘓的六旬父母，10年來(lái)，他們用至純善良的孝心讓父母感受著家的溫暖。

　　父母接連癱瘓，夫妻二人細(xì)心照料

　　3月18日，得知記者要采訪這對(duì)小夫妻時(shí)，柏章村的村民熱心地帶路，說(shuō)起這對(duì)年輕夫妻，大家都豎起了大拇指。“兩個(gè)孩子太孝順了，現(xiàn)在農(nóng)村肯留在家里這么精心照顧父母的孩子可真不多見(jiàn)！”

　　剛走近這對(duì)小夫妻的家，洗衣機(jī)“轟隆隆”的聲音就傳了出來(lái)，院子里，張梅正在洗著床單和被罩。看見(jiàn)記者，她趕緊摘下圍裙迎了出來(lái)，領(lǐng)著記者進(jìn)了老人的房間，“坐這個(gè)房間吧，這里暖和，這是我公公，這是我婆婆。”張梅介紹房間里坐在輪椅上的兩位老人。說(shuō)話間，丈夫曹永剛走進(jìn)家門，“村里人蓋房，剛給人去拉了幾車磚！”曹永邊用抹布打著身上的灰邊說(shuō)，“自從父母癱瘓后，根本不能離人，我倆就守在家里，這樣才能照顧好他們。”

　　2002年，21歲的張梅嫁給了曹永，那時(shí)兩位老人的身體都很好，而且是村里出了名的能行人，家里的日子也過(guò)得幸福美滿。誰(shuí)料，2006年，曹永的母親突發(fā)腦梗，癱瘓?jiān)诖膊荒茏岳�，也就從那時(shí)起，張梅和曹永就再?zèng)]外出過(guò)，一心一意照顧母親。“生病后，母親大小便都不能自理，必須要人扶著或者背著才行，媳婦一個(gè)人照顧媽肯定不行，所以我也就不去太遠(yuǎn)的地方，留下一起照顧母親”曹永說(shuō)，“那時(shí)我和媳婦都才20多歲，一下要承擔(dān)這么多重?fù)?dān)，說(shuō)句實(shí)話那段日子真的挺累！”�？缮�活沒(méi)有減輕對(duì)這對(duì)年輕人的磨煉，本想著兒子逐漸長(zhǎng)大，生活負(fù)擔(dān)會(huì)減輕一些，沒(méi)想到2011年，一次意外，父親也腦梗癱瘓了。

　　父母房間一定要收拾干凈整潔

　　得知兩位老人都癱瘓，生活不能自理，印象里老人的房間肯定會(huì)有異味，可記者進(jìn)入老人的房間，看到的卻是炕上兩床整齊迭放的被子，淺色的床單鋪得平整而干凈。

　　“別看我這個(gè)弟媳婦年齡不大，可是照顧起父母的飲食起居來(lái)一點(diǎn)也不含糊”曹永的姐姐曹美麗說(shuō)，“這些年多虧了懂事的弟媳悉心照顧，她像親閨女一樣照顧爸媽，我們打心眼里感激和喜歡她”。“雖然老人癱瘓了，但作為兒女我們不能去嫌棄，要用孝心來(lái)報(bào)答父母。”張梅說(shuō)，每天一大早，她會(huì)和丈夫一起先伺候父母梳洗，收拾屋子，更換床單被罩，“哪怕不收拾自己，都一定要把父母照看好。”這也就是為什么兩位老人房間如此干凈整潔的原因。“自從父母生病，洗衣機(jī)就沒(méi)搬進(jìn)過(guò)房子，一天有時(shí)候光拆洗床單被套都要好幾次。”因?yàn)閺埫返氖殖Ｄ暌?jiàn)水，和同齡人比起來(lái)，她的手不僅粗糙而且有很多裂口。

　　再苦再累也要用心回報(bào)父母

　　采訪中，記者了解到，因?yàn)椴苡赖哪赣H還患有糖尿病，這幾年身體越來(lái)越不好，吃的東西主要以蒸蛋這類很軟的東西為主，每次吃飯他和張梅都要先給父母喂，因?yàn)槟赣H不能吃硬東西，他們基本上每天要做兩三種飯，讓父母先吃了，然后他們倆再重新做。

　　不只是吃飯很麻煩，這些年他們從來(lái)沒(méi)睡過(guò)一個(gè)完整的覺(jué)，“父母癱瘓翻身很困難，每天晚上我們輪流要給他們翻身，以防止背部壓爛，還要攙扶他們大小便。”曹永說(shuō)，即使這樣，因?yàn)殚L(zhǎng)期躺臥，母親的背部已經(jīng)多處有褥瘡，因?yàn)槟赣H有糖尿病，所以傷口愈合得很慢，每天早晚他們要給母親耐心地清洗傷口、消毒、抹藥。

　　“父母從小把我們拉扯大，現(xiàn)在他們老了，病了，到了我們?cè)摫M孝，好好照顧他們的時(shí)候了，雖然現(xiàn)家里的日子已經(jīng)遠(yuǎn)不如前，但我和妻子必須要堅(jiān)持，因?yàn)檫@是我們做兒女必須承擔(dān)的一分責(zé)任。”曹永說(shuō)。

王善人講道：

　　王善人說(shuō)：倫常中人，互愛(ài)互敬，各盡其道，全是屬于自動(dòng)的，簡(jiǎn)單地說(shuō)：道是盡的，不是要的。父母盡慈，子女盡孝，兄弟姊妹盡悌，全是屬于自動(dòng)的，才叫盡道。若是互相要道，那就錯(cuò)啦！自動(dòng)盡道才是善，若是互相要道就變成惡啦！現(xiàn)今家庭所以不和，就因?yàn)橐�道的人多，盡道的人少，好象討債的人多，還債的人少一樣，哪能不爭(zhēng)吵？

　　做事不可虧人，虧人就是虧天；做事不可欺人，欺人就是欺天；做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。

　　人和天是通著的，合乎人道就合天道。順天天就應(yīng)，逆天就降災(zāi)。若以為天道不可靠，是不知天。

　　道不遠(yuǎn)人，我天天講道也就是天天講人，若不講人，哪里有道？學(xué)道不專，聽(tīng)的次數(shù)多了反而覺(jué)得沒(méi)意思，沒(méi)把做人當(dāng)做一回事，不找自己的不是，�？磩e人的不對(duì)，把自己忘了！從小當(dāng)孫子、當(dāng)兒子，自己有了兒子當(dāng)?shù)�，有了孫子當(dāng)爺爺，一輩子連一個(gè)人也沒(méi)會(huì)當(dāng)，連一條路也沒(méi)會(huì)行，鬧個(gè)空來(lái)白走！人是由這里丟的，世界也是從這里壞的。

　　道是行的，德是做的，不行沒(méi)有道，不做沒(méi)有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道，本著天道所做的就是天德，也就能不思而得�，F(xiàn)在的人只知求財(cái)，不知做德，那是舍本求末，等于開(kāi)個(gè)謊花，沒(méi)扎下根，哪能結(jié)果呢？德是根、財(cái)是果。所以要想發(fā)財(cái)，先要做德，那德就是搖錢樹(shù)的種子。所以說(shuō)：“大德者必得其祿”。

　　王善人簡(jiǎn)介：

　　王善人名樹(shù)桐，字鳳儀，生于一八六四年，遼寧省朝陽(yáng)縣人，幼時(shí)家貧失學(xué)，以牧牛做工為生，天性淳厚，頗知孝悌。三十五歲，聞大善士楊柏宣講善書，（當(dāng)時(shí)一些有德行的知識(shí)分子用“說(shuō)書”的形式給老百姓講解做善事的道理，使未進(jìn)過(guò)學(xué)堂的人也能了解善法，以淳民風(fēng)。）因悟“賢人爭(zhēng)罪，愚人爭(zhēng)理”（賢人自我反省，爭(zhēng)認(rèn)不是；愚人不反省，總認(rèn)為自己有理沒(méi)有過(guò)錯(cuò)），遂痛悔己過(guò)，身患十二年的瘡癆，一夜之間，霍然痊愈。同年五月，感世人，男不忠孝，女不賢淑，世風(fēng)難挽，乃萌厭世之念，絕食五日，突生靈感，認(rèn)為徒死無(wú)益，應(yīng)先盡孝，然后立志勸世化人。同年十月楊善士，誤陷朝陽(yáng)府獄，善人效法“羊角哀舍命全交”故事，誓死前往營(yíng)救。途中夜間忽現(xiàn)光明，宛如白晝，豁然徹悟，明心見(jiàn)性。三十八歲十月，父死守墓三年，洞悉性理療病法，講病化人，頗著成效，創(chuàng)造了古今罕有之奇跡。之后，全力倡辦男女義學(xué)，終其一生共創(chuàng)辦六百多所男女義學(xué)，遍及三分之一個(gè)中國(guó)。當(dāng)時(shí)均以“王善人”稱之。