抄經(jīng)有何好處與功德利益?應(yīng)注意哪些事項?

抄經(jīng)有何好處與功德利益?應(yīng)注意哪些事項?

  抄經(jīng)就是寫經(jīng),也就是書寫經(jīng)文。抄經(jīng)就是用最虔誠、最恭敬的心把佛陀說的法,一個字一個字地抄寫下來。

抄經(jīng)有何好處與功德利益?

  抄經(jīng)有很多好處,除了很大功德利益之外,還能培養(yǎng)我們的定力。一個人能夠集中精神之后,就比較不容易為外界所動搖,而且也能斷除種種雜念,以達到一心不亂之境。“一心不亂”就是一種定力,我們知道念佛可以一心不亂,其實抄經(jīng)一樣可以抄到一心不亂。

  抄經(jīng)有如下四大好處:

  一、 集中精神

  抄寫經(jīng)文,不管經(jīng)文的長或短,對我們精神的集中都有很大的幫助。我們在抄寫的當(dāng)下,或許無法即刻感受精神集中的功效,但只要耐心的一次又一次恒心的訓(xùn)練自己,抄寫下去,日子久了,便可逐漸感受到抄經(jīng)對我們的好處。

  就以現(xiàn)代人做事、講話、或者走路來說,身心的專注力大多缺乏,原因乃是身心一直向外追求,導(dǎo)致心神不易集中。其實,我們?nèi)粝氚差D身心,不妨以抄經(jīng)作為安定精神的好方法。

  以抄經(jīng)而言,心如果沒有專一,就無法寫好經(jīng)文,抄經(jīng)要用對方法,能放下萬緣,才有辦法讓身心全神貫注,此即佛法所謂的“置心一處,無事不辦”的道理。當(dāng)我們藉由抄經(jīng),培養(yǎng)出一顆專注的心后,平常做事將會有事半功倍的效率。

  二、訓(xùn)練煩惱

  現(xiàn)代人做事、處眾,極需要以耐煩來成就諸事,尤其是處人,更應(yīng)耐販的溝通,才會有人緣。經(jīng)由抄經(jīng),可養(yǎng)成我們耐煩的性情。耐煩能完成很多生活中的事情,例如:學(xué)生若不耐煩做功課,就無法學(xué)習(xí)進步;農(nóng)人2若不耐煩耕作,稻田就無法成熟;病人若按時服藥,身體就無法康健。尤其太空人執(zhí)行公務(wù),長時間飛行于太空之中,若沒有訓(xùn)練出耐煩的定力,就不知如何安頓身心。

  我們用心抄經(jīng),就是在培養(yǎng)一顆耐煩的心,所以不要小看抄經(jīng)的功德,它能凈化心靈、增長福慧、美化人生。

  三、 親近佛法

  抄經(jīng)就是與佛法結(jié)緣,今生能值遇佛法是非常不容易的,佛教有所謂的“八難”,其中生在中國難,指的是有佛法的地方。我們得到人身都已經(jīng)很難了,更何況又能有大善根親近佛法,實乃“千載一時,一時千載”。

  佛法是無上真理,佛法是救世之光,啟示我們?nèi)巳藨?yīng)明因識果,斷惡修善,如此才能改變命運,離苦得樂。而真理普遍存在于這個世間,它具有普遍性、必然性、本來性、平等性、可證性等。例如以無常來說,世間諸法哪一樣不是無常,我們以花來說,有花開就有花謝;以人來說,有出生就必然會死亡,重要的是我們?nèi)绾握湎?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命,運用佛法,創(chuàng)造善美的未來。

  四、增長智慧

  智慧是人人希求之寶。星云大師說:“擁有智慧的人,能看清世間真相,長養(yǎng)善法,而得清凈、富貴。”而抄經(jīng),讓我們透過書寫而逐字逐字增長智慧,因為佛經(jīng)里的法義原本就含藏在吾人的自性中,只要勤于親近經(jīng)典、抄經(jīng)聞法。解行并重,定能開顯人人本具的光明、智慧。

  《文殊師利問經(jīng)》有言:“諸過為垢,以智慧水,洗除心垢。”佛法講的智慧是般若智慧,并不是世間世智辨聰?shù)闹腔,世間智慧無法解脫貪嗔癡煩惱,唯有佛法的般若智慧才能究竟離苦。

  由以上四點抄經(jīng)的好處,我們就應(yīng)該珍惜這善因好緣,并用虔誠恭敬的態(tài)度,以歡喜心、感恩心、慈悲心來抄經(jīng)。

  抄經(jīng)的十大功德利益:

  一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉(zhuǎn)經(jīng)。

  二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災(zāi),悉皆不受。

  三、 夙世怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復(fù)之苦。

  四、 夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。

  五、 心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。

  六、 至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

  七、 所言所行,人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜

  八、 愚者轉(zhuǎn)智,病者轉(zhuǎn)健,困者轉(zhuǎn)亨。不愿為婦女者,報謝之日,揭轉(zhuǎn)男身。

  九、 勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

  十、 能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛

  諸供養(yǎng)中,法供養(yǎng)為最,字字珠璣的文字般若,是增長智慧,凈化心靈的重要泉源,書法可以怡情養(yǎng)性,抄經(jīng)可以端正身心,兩者結(jié)合是中國佛教的創(chuàng)舉,也是中國固有的國粹。

  抄寫經(jīng)典殊勝行,功德詳見于諸多大乘經(jīng)典。金剛經(jīng)云: “聞此經(jīng)典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持讀誦,為人解說。” 【佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)】 云:“若有眾生于此經(jīng)典,書寫供養(yǎng)、受持、讀誦、于須臾頃為他演說、勸令聽聞,不生煩惱、乃至?xí)円顾季S彼剎、及佛功德,于無上道,終不退轉(zhuǎn)。” 無著菩薩亦云 “抄經(jīng)有五種功德,一者可以親近如來、二者可以攝取福德、三者亦是贊法亦是修行、四者可以受天人等的供養(yǎng)、五者可以滅罪。”

  抄經(jīng)、寫經(jīng)是一項很好的修持。佛經(jīng)里說:“書寫經(jīng)之一行半句,能夠成就大愿。”這即說明抄經(jīng)功德之殊勝!

抄經(jīng)應(yīng)注意哪些事項?

  當(dāng)我們在抄經(jīng)的時候也是有很多地方是值得注意也是必須要做到的,以下幾點忌諱要切記:

  1.一定要沐手

  寫經(jīng)是一次心靈蕩滌的過,而我們的雙手是觸及萬物之表,因此,抄寫心經(jīng)一定要手心潔凈,一定要沐手,否則寫出來的是污經(jīng)。

  2.忌字跡雜亂

  寫經(jīng)是將崇高的經(jīng)文一字一字地抄寫下來,所以先決條件是字體要寫工整,最好是以正楷書寫。

  3.忌錯字

  抄經(jīng)不是打手稿,也不是隨心所欲的信筆揮毫,要一心一意,專心致志,字字準確,千萬不要寫錯字,或有脫漏、重覆的情形。

  4.忌精神分散

  寫經(jīng),要心無旁騖,這正是寫經(jīng)的最重要目標。大家在寫經(jīng)時要集中精神,不要像有些人在寫經(jīng)時戴耳機,甚至有些人邊寫經(jīng)邊講話,還有邊吃東西的,這些都不是很好的,所以我們要能夠集中精神。佛陀說制心一處,無事不辦,我們能夠?qū)P,好好去做一件事情,我們就能夠把這件事情完成。

  5.忌應(yīng)付

  在抄寫以前要以最虔誠、恭敬的心來抄寫,并且最好先讀誦過一遍。既來之則安之,禪宗說要活在當(dāng)下,來到這里就用最虔誠、恭敬的心好好的來抄寫,并且最好是能先讀誦過一遍,這樣會比較好一點。

  6.要回向

  抄經(jīng)要回向,也就是分享,我們要將寫經(jīng)的功德回向給一切眾生,愿一切眾生都能離苦得樂,具正知見,乃至究竟成佛。不論修什么功德,甚至念佛、禪修、出坡作務(wù)、抄經(jīng)我們記得每次做完之后一定要回向。抄經(jīng)如此,不要自己獨享,而要與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,并使功德有明。

  7.忌半途而廢

  經(jīng)是一種修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而廢,以培養(yǎng)自己長期的精進心。什么叫做精進呢?凡事能夠持之以恒,并且養(yǎng)成習(xí)慣,就是精進!

抄完的經(jīng)書應(yīng)如何處理?

  抄完的經(jīng)書不可以撕毀或者燒掉!抄寫經(jīng)書不僅是增加修行者的功德福報,更是為家人,為眾生的增福,抄經(jīng)可以熟悉經(jīng)典,可以為大眾手書法本,結(jié)緣于大眾,使大眾有緣聞聽太上經(jīng)教。但是需要正確的處理抄寫好的經(jīng)書,辛辛苦苦抄寫好的經(jīng)書可不能隨便放,隨便丟,必須始終保持著從一而終的虔誠心。故而,抄寫好的經(jīng)典一般都會根據(jù)自己當(dāng)初的發(fā)心或計劃或留存或者送往相關(guān)的場所。

  如下幾種方式供參考:

  一、放在家里作為日誦課本;

  二、如果抄寫的經(jīng)典比較多,可用包經(jīng)布包好放置供桌或書架最上層供養(yǎng);

  三、送至方便存儲或者正在裝藏的寺院;

  四、結(jié)緣給身邊的朋友;

  五、參與組織的活動,結(jié)緣給偏遠,經(jīng)典存量很少的寺院;

  六、實在無法放置或流通可由法師進行焚毀儀規(guī),但是不要真的焚毀,而是儀軌完畢后,做回收再造紙(我們堅定:環(huán)保是最好的放生)。

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