佛珠為什么是108顆？有什么含義？

　　中國以佛、道教為主要宗教，戴手珠的習(xí)慣來自于佛教的念珠，念珠又稱作佛珠、數(shù)珠等，是人們在念佛時紀(jì)錄的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算著捻念珠誦經(jīng)持咒念佛，就能生諸種功德，其最大的利益在于可讓人凝聚精神、方便修行。在中國民間即使非佛教徒也有配戴佛珠的習(xí)慣，因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

　　根據(jù)藏經(jīng)的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其余有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。你知道這108顆佛珠每顆都有各自的含義嗎？

108顆佛珠的含義 | 1-10顆

　　第1顆：囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能抓住我。只有全然地覺察，提醒自己放下內(nèi)心的依賴模式，痛苦的輪回才能真正終止。

　　第2顆：不要被虛妄的人生，和物理世界的暫時現(xiàn)象，騙去了自己的智慧，騙去了自己真性的情感。

　　第3顆：若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄執(zhí)有我；如能了知無我，得失心便滅。

　　第4顆：真正傷害你的，往往不是事情本身，而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在！

　　第5顆：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環(huán)。

　　第6顆：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我們傷心沒有鞋子穿的時候，會發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

　　第7顆：來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨緣不變。隨緣不是得過且過，因循茍且，而是一定要盡人事聽天命。

　　第8顆：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)和良好品行，有德自然香

　　第9顆：這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡單，世界就難以復(fù)雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線是必須要堅守的。

　　第10顆：行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物把你的心引走，也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。

108顆佛珠的含義 | 11-20顆

　　第11顆：低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。

　　第12顆：一個人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心系一處，仿佛進(jìn)入了禪定。人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風(fēng)度俱來。

　　第13顆：「出世」的觀念并不是要我們逃避現(xiàn)實、遠(yuǎn)離人間，而是身在世間，而不受世間種種現(xiàn)象所困擾，這才是「出世」真正的意義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現(xiàn)實，才能真正的離苦得樂。

　　第14顆：真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。它是細(xì)水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命每一個瞬間的喜悅，那也就在天堂里了

　　第15顆：如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修以得究竟成就，而只是在每天無謂地浪費(fèi)時間并只告訴自己以后再去做，那么對身心的修行終歸只是一個空想而已。

　　第16顆：你幫助過的人，可能永遠(yuǎn)也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠(yuǎn)幫不上他。但是你對他人做出的正面或負(fù)面的行為，總是會從你意想不到的地方返回到自己身上。

　　第17顆：我們含著淚水哭著來到這個世界，又在別人的淚水和哭聲中離開這個世界，中間的過程被叫做人生。人生，就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有樣樣順心。所以，不和別人較真，因為不值得，不和自己較真，因為傷不起，不和往事較真，因為沒意義，不和現(xiàn)實較真，因為還要繼續(xù)。

　　第18顆：世間萬事惟唯糊涂最難。有些事，問得清楚便是無趣，佛曰：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。所以有時候，難得糊涂才是上道。

　　第19顆：信仰會讓我們失去一些，但更會決定我們擁有什么，信仰不是每個人都有，信仰不是非理性的、傷感的、情緒化的、自生自發(fā)的。信仰是經(jīng)歷嚴(yán)肅的思考和學(xué)習(xí)、完全的清醒和節(jié)制、謙卑、將自我服從于一個更高意愿的結(jié)果。

　　第20顆：真正的失落，是內(nèi)心的迷茫。路是自己選的，后悔的話，也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路，即使跪著也要走完，因為一旦開始，便不能終止。這就叫堅持。

108顆佛珠的含義 | 21-30顆

　　第21顆：人都是在夠得著的世界里，掙扎、浮沉；在夠著夠不著的世界里，糾結(jié)、迷亂；然后，在徹底夠不著的世界里，寂靜、歡喜。人世間的好多人，好多事，總是要到最后，才能看得真切，看得分明。

　　第22顆：如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。

　　第23顆：一輩子堅持去做，并非因為有了希望才堅持，而是因為堅持才有了希望！并非因為有了機(jī)會才爭取，而是因為爭取了才有機(jī)會！并非因為成長了才去承擔(dān)，而是因為承擔(dān)了才會成長！并非因為擁有了才會付出，而是因為付出了才會擁有！并非因為原諒才去改正，而是因為改正了才會被原諒！請堅持。

　　第24顆：太多時候，想象一種生活跟真的去過這種生活是兩回事。如果一樣?xùn)|西你得到了，卻覺得不過如此，那么這個想得到就只是你的欲望。如果一樣?xùn)|西你得到以后依然愛不釋手，這才是你真正想要的。

　　第25顆：人與人之間都應(yīng)該保持一定的距離，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕松。別小看這些生活里的距離，有多少情感都最終敗在距離上。遠(yuǎn)了生出不滿，近了又生出矛盾。，勿忘欲速則不達(dá)。

　　第26顆：生命的禪意不在一經(jīng)一卷中，而在一呼一念里；心態(tài)的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走著，就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進(jìn)，有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。

　　第27顆：我們需要去看很多的書，去走很多的地方，去經(jīng)歷各種的人，心里才能對人生的底線和追求越來越清晰明白。然而更需要明白的一點(diǎn)就是做好自己就夠了，而不是用自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)行對別人道德綁架。人和人成長環(huán)境天差地別，每個人也各有各的三觀和苦衷。

　　第28顆：照顧好自己，獨(dú)立的工作、生活和思考，不給別人添麻煩是自我完善最重要的一步。

　　第29顆：沉默，可以讓混亂的心變的安靜，變得清澈。不用告訴別人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸運(yùn)，多倒霉，多痛苦，學(xué)會用沉默去掩飾自己的情感。也許有人說你灑脫，但灑脫有時候只是一種假象。

　　第30顆：活著的每一天的感覺不是天天幸福，而應(yīng)該是天天不煩。有一些愛好可以入心，生活就會充實；有一兩個好友懂你的沉默，時光就不會漫長；有一兩個圈子可以分享，時間就會緩慢。沒有愛好，時間就會無聊；沒有興趣，生活就會無味；沒有目標(biāo)，活著就會無趣。

108顆佛珠的含義 | 31-40顆

　　第31顆：所有世間的一切，都是借我們用用而已，我們只有使用權(quán)而無所有權(quán)。世間一切因緣和合的東西，哪里是我們的永久使用權(quán)？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最愛的身體，也只是借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也跟它說再見的，不是嗎？

　　第32顆：人與人之間的理解之所以很難，關(guān)鍵原因在于，我們習(xí)慣從自己的坐標(biāo)體系出發(fā)，去推測、揣摩、評價甚至抨擊另一個人，卻完全忘了，對方也有一個現(xiàn)象場，有一個與自己要完全不同的坐標(biāo)體系。同一件事情，因為坐標(biāo)體系的差異，不同的人就有不同的認(rèn)識。如果，你渴望理解對方，就必須學(xué)會放下你的坐標(biāo)體系，嘗試著進(jìn)入對方的坐標(biāo)體系，這個抵達(dá)理解的唯一途徑。

　　第33顆：沒有接地氣，我們就會不穩(wěn)定。我們會失去核心，控制不了自己，變得飄飄然，或者在幻想的世界里做白日夢。

　　第34顆：這是一個互相虧欠的世界，唯愿我們虧欠別人時三思，別人虧欠我們時有力量承受。這是我們最終和世界及自己和解的方式。

　　第35顆：不急于出結(jié)果，不要指望一步登天。任何事情都要花費(fèi)與之相應(yīng)的時間，同做菜一樣，著急做出來的東西和踏踏實實花時間做出的味道必然不同。前進(jìn)一步退后兩步，也是一種走路方式，勿忘欲速則不達(dá)。

　　第36顆：東西都需要修繕，任何東西都有壞的一天；即便很小心使用，也無法改變這個事實；重要的是，一旦壞了，不馬上扔掉，而是要有“一定要修好”的意識。

　　第37顆：接納意味著停止受來自自己腦袋里所有“應(yīng)該”和“必須”、抱怨和責(zé)備的聲音所影響。接納是清楚明白自己可以有選擇，而且如何選擇過自己的人生是自己的責(zé)任，不是別人的。接納的意思并不是我們不去做改變，但它允許一種自然的成長改變發(fā)生，而不是來自外界或者強(qiáng)迫的。

　　第38顆：這不是一個人性和萬發(fā)大同的世界。如果一個人明白并有清晰的界限感，他會意識到這種不同并尊重這種不同。

　　第39顆：人要有承受外力攻擊的能力，對于個人來說，則要求他生活面不要太窄，擁有從自己的經(jīng)驗里提煉出來的信仰，還要有一直不放棄的決心，最重要的，是要有一顆“胖胖的”心提供強(qiáng)大泵力，能夠永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)事物美好光明的一面。

　　第40顆：要學(xué)會熟練掌握使用放大鏡和望遠(yuǎn)鏡。看清楚近物和遠(yuǎn)物的能力合在一起，才能更接近事物的本質(zhì)，對周邊的事物和人都是如此。

108顆佛珠的含義 | 41-50顆

　　第41顆：我們都需要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態(tài)，一種自我的滿足感和幸福感；不要害怕什么，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解決！

　　第42顆：永遠(yuǎn)不要過早地對一件事或者一個人作出宣判，因為轉(zhuǎn)機(jī)隨時都有可能發(fā)生，一切都有可能改變，一切都有了可能是另一個樣子！

　　第43顆：一個能控制住不良情緒人才是強(qiáng)大的；水深則流緩，語遲則人貴；我們花了兩年時間學(xué)說話，卻要花數(shù)十年時間學(xué)會閉嘴；說是一種能力，不說是一種修養(yǎng)。

　　第44顆：我們活著很大一部分的時間都是在學(xué)著接受。接受分道揚(yáng)鑣，接受事實無常，接受孤獨(dú)挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點(diǎn)，接受一切，慢慢的改變一切？？

　　第45顆：我們的身邊，總有有你不喜歡的人或厭棄的事，這些必然要來到生命中，它們來到，只是為揭示生活的真相，一個人的強(qiáng)大，就是能與不堪的人和事周旋，最終戰(zhàn)勝懦弱卑怯的自己。

　　第46顆：人最矛盾、最痛苦的時候往往是當(dāng)他面臨選擇的時候，真是左右為難，不知所措。其實，再繁難的事情也有解決它的正確途徑，每到這時，不妨試試放下自己的種種私心雜念，以一顆清凈的心來面對選擇。

　　第47顆：是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

　　第48顆：活著，就需要有信仰，信仰只與我們內(nèi)心的充實有關(guān)。世事繁雜，欲望面前，我們的內(nèi)心必須要建立一種信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏懼，珍惜當(dāng)下。

　　第49顆：有時候，我們常常都會產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法，然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何的解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，順其自然，你也不需要那么多觀眾，別那么累。

　　第50顆：生活的所有酸甜苦辣都是在考驗我們通過性和忍耐力。我們都是平凡人，當(dāng)別人疏忽或者遺忘你的時候，是因為別人在一門心思向著自己的目標(biāo)努力，沒有人一直陪著你走，也沒有人永遠(yuǎn)盯著你走向何方。