什么才是真正的修行?如何在工作生活中修行?

什么才是真正的修行?如何在工作生活中修行?

真正的修行

  真正的修行不在山上,不在廟里。不能脫離社會(huì),不能脫離現(xiàn)實(shí)。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕頭、撥念珠,修了好多年,可是習(xí)氣、煩惱依舊,性格、心態(tài)依舊、沒有任何改變,這不是真正的修行。

如何在工作生活中修行?

  1、你的工作環(huán)境就是你的道場(chǎng),你的壇城

  無(wú)論你從事什么職業(yè),都要把你的修行融入到你的工作中,面對(duì)境界歷事煉性,對(duì)人煉心。要盡你的責(zé)任和義務(wù),要盡心盡力地做好你所承擔(dān)的一切,要制心一處,用心去做每一項(xiàng)工作。把你的服務(wù)對(duì)象視為父母眾生,一切為他們的利益著想,以真誠(chéng)心對(duì)待每一個(gè)眾生,關(guān)心他們,幫助他們,理解他們,體諒他們,做眾生的公仆,全心全意地為他們服務(wù)。

  當(dāng)你不求任何回報(bào)地去給予、去奉獻(xiàn)的時(shí)候,這就是你的修行,你會(huì)得到無(wú)比的快樂(lè)。你的事業(yè)、你的工作、你的一切都會(huì)順利。

  不要怕遇到違緣障礙,他可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長(zhǎng)你的智慧。

  2、你的家庭就是凈土,就是你的寂靜處

  要把你的家庭凈土打掃的干干凈凈,布置的清凈莊嚴(yán),要任勞任怨的盡你的責(zé)任和義務(wù),擦掉灰塵就是擦掉你的業(yè)障,掃除垃圾就是掃除你的煩惱。

  你的家人都是你的親人,都是你的父母眾生、兒女眾生,都是你的金剛道友,要關(guān)心他們,照顧他們,尊重他們,不要傷害他們,怨恨他們。

  各有各的因緣,各有各的福報(bào),你執(zhí)著什么,什么就會(huì)傷害你,你執(zhí)著誰(shuí),誰(shuí)就會(huì)讓你傷心,一切都要看成如夢(mèng)如幻,放下所有的妄念,但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好。

  人生如同一場(chǎng)戲,戲已經(jīng)開場(chǎng)了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戲,哪里有真的夫妻?哪里有真的兒女?即要演好你的角色,又不要假戲當(dāng)真,其實(shí)人間并不是我們的老家,眾生只不過(guò)是匆匆過(guò)客而已,有什么可執(zhí)著的,有什么可計(jì)較的,少說(shuō)一句又能怎樣?退一步又能怎樣?

  凡事不要只考慮自己,要為對(duì)方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在。你真正有了慈悲心、菩提心,不但上師三寶會(huì)加持你,就連山神土地都會(huì)幫助你,只要你如理如法地修,真心誠(chéng)意地去做,別人自然會(huì)尊重你,喜歡你。

  你怎樣對(duì)待別人,別人也會(huì)怎樣對(duì)待你,不要總是怨天尤人,不要總是挑別人的毛病,看別人不順眼,不要總想去改變別人,先調(diào)整好自己的心態(tài),修好自己的心,一切境都會(huì)隨心轉(zhuǎn)。

  如果你以寬闊的胸懷容納一切,包容一切的時(shí)候,你就不會(huì)有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境,能經(jīng)常查找自己的缺點(diǎn),能不斷地去掉我執(zhí),這就是修行,否則修什么呢?

  3、修行和生活,工作并不矛盾

  佛性是我們每個(gè)人都具有的,然而人們陷入了繁忙的事務(wù),到處奔走尋求,忘記、失落了自我,不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。

  佛就在心中,真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心,信心有多大,成就有多大。認(rèn)真學(xué),堅(jiān)持修,好好學(xué),好好修,今生一定能夠解脫

修行人的七條正思維

  1、修行人要明白因果

  別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業(yè),現(xiàn)生受報(bào)。大修行人須不昧因果,眾生前世今生與我有大因緣,哪有無(wú)緣無(wú)故的愛恨?一定是親因緣之眷屬,今生才能相聚。要善思維,有什么自己不愿意割舍(貪)?要生大瞋恚(嗔)?眾生是父母眷屬,寧舍身肉,不害眾生。

  2、修行人與人相處不能有道理

  道理只在別人那里,自己不能有道理。面對(duì)錯(cuò)誤的批評(píng)辱罵服不服氣?貪嗔癡三毒是不是天天增長(zhǎng)?貪嗔癡增長(zhǎng)不能出三界,是造六道輪回業(yè)。

  3、修行人不見世間過(guò)

  真修行人六根清凈,無(wú)染著,對(duì)外境不起分別、執(zhí)著,不被境界所轉(zhuǎn),平等對(duì)待一切人、事、物,不思善與不善,自然不見世間之過(guò)錯(cuò)。還能見世間的過(guò)錯(cuò),是心里面的惡還沒有斷。惡事染著于耳目,是福德薄之表現(xiàn)。

  4、修行人要自律

  戒律是講我們自己怎樣正確與人相處,因此戒律只能律己,不能用戒律強(qiáng)加于人。身口意業(yè)是自己的過(guò)錯(cuò),不能對(duì)著人說(shuō):你造口業(yè),你造意業(yè),你造身業(yè)。

  修行人還沒有修成正果,靜坐常思己過(guò),閑談不論人非!自己沒有做好,沒有資格說(shuō)別人,充其量是五十步笑百步,何必呢?

  對(duì)善根成熟者只能勸善;對(duì)善根不成熟者就止語(yǔ),避免不修行者造惡業(yè)。佛菩薩勸人是慈悲,不勸人也是慈悲。勸人哪里勸得動(dòng)?自己都不愿做,別人會(huì)愿意嗎?勸人即是勸自己,要認(rèn)真思維“勸”此一字的意義所在,與強(qiáng)迫有什么不同?!

  5、修行人要禮敬諸佛

  每個(gè)人都是佛菩薩,只有自己一人是凡夫。每天佛菩薩來(lái)考試,如果交的都是貪嗔癡慢的答卷,修的是什么佛呢?應(yīng)以恭敬心禮敬每一位眾生(包括畜生、惡鬼、魔王)。魔王來(lái)害我就是成就我,應(yīng)該感恩!尊重敬禮,念佛回向。眾生無(wú)邊誓愿度,不能有條件,魔王不度?!對(duì)一位眾生生大不敬,真誠(chéng)平等心就有缺失,對(duì)佛菩薩之心也不真,虛情假意,如何學(xué)佛?

  6、修行人要懺悔業(yè)障

  千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)是自己的錯(cuò),自己沒有福,既然沒有福,現(xiàn)在要積福。必須坦然受報(bào),懺悔自己,念佛回向,絕對(duì)不起嗔恨辱罵之心。

  7、修行人不為逆境所轉(zhuǎn)

  凡一切相皆是虛妄,夢(mèng)幻泡影,水中月,鏡中花。觀照無(wú)人,無(wú)我,無(wú)事,全無(wú)實(shí)體,無(wú)施者,無(wú)受者。心能如此是真守戒,清凈大戒!每天跟著念頭跑了,就是受業(yè)力牽引。被八風(fēng)吹倒菩提樹,地獄有份,極樂(lè)無(wú)名!警惕!

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