什么才是真正的修行？如何在工作生活中修行？

真正的修行

　　真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現(xiàn)實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習(xí)氣、煩惱依舊，性格、心態(tài)依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。

如何在工作生活中修行？

　　1、你的工作環(huán)境就是你的道場，你的壇城

　　無論你從事什么職業(yè)，都要把你的修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。要盡你的責(zé)任和義務(wù)，要盡心盡力地做好你所承擔(dān)的一切，要制心一處，用心去做每一項工作。把你的服務(wù)對象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關(guān)心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公仆，全心全意地為他們服務(wù)。

　　當(dāng)你不求任何回報地去給予、去奉獻(xiàn)的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業(yè)、你的工作、你的一切都會順利。

　　不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。

　　2、你的家庭就是凈土，就是你的寂靜處

　　要把你的家庭凈土打掃的干干凈凈，布置的清凈莊嚴(yán)，要任勞任怨的盡你的責(zé)任和義務(wù)，擦掉灰塵就是擦掉你的業(yè)障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。

　　你的家人都是你的親人，都是你的父母眾生、兒女眾生，都是你的金剛道友，要關(guān)心他們，照顧他們，尊重他們，不要傷害他們，怨恨他們。

　　各有各的因緣，各有各的福報，你執(zhí)著什么，什么就會傷害你，你執(zhí)著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。

　　人生如同一場戲，戲已經(jīng)開場了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，哪里有真的夫妻？哪里有真的兒女？即要演好你的角色，又不要假戲當(dāng)真，其實人間并不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什么可執(zhí)著的，有什么可計較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？

　　凡事不要只考慮自己，要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛，你才能夠自在。你真正有了慈悲心、菩提心，不但上師三寶會加持你，就連山神土地都會幫助你，只要你如理如法地修，真心誠意地去做，別人自然會尊重你，喜歡你。

　　你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調(diào)整好自己的心態(tài)，修好自己的心，一切境都會隨心轉(zhuǎn)。

　　如果你以寬闊的胸懷容納一切，包容一切的時候，你就不會有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能經(jīng)常查找自己的缺點，能不斷地去掉我執(zhí)，這就是修行，否則修什么呢？

　　3、修行和生活，工作并不矛盾

　　佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務(wù)，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。

　　佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。認(rèn)真學(xué)，堅持修，好好學(xué)，好好修，今生一定能夠解脫。

修行人的七條正思維

　　1、修行人要明白因果

　　別人罵我辱我，打我害我，偷我搶我，是自己沒有福，前世今生不能守戒，造下罪業(yè)，現(xiàn)生受報。大修行人須不昧因果，眾生前世今生與我有大因緣，哪有無緣無故的愛恨？一定是親因緣之眷屬，今生才能相聚。要善思維，有什么自己不愿意割舍（貪)？要生大瞋恚（嗔）？眾生是父母眷屬，寧舍身肉，不害眾生。

　　2、修行人與人相處不能有道理

　　道理只在別人那里，自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣？貪嗔癡三毒是不是天天增長？貪嗔癡增長不能出三界，是造六道輪回業(yè)。

　　3、修行人不見世間過

　　真修行人六根清凈，無染著，對外境不起分別、執(zhí)著，不被境界所轉(zhuǎn)，平等對待一切人、事、物，不思善與不善，自然不見世間之過錯。還能見世間的過錯，是心里面的惡還沒有斷。惡事染著于耳目，是福德薄之表現(xiàn)。

　　4、修行人要自律

　　戒律是講我們自己怎樣正確與人相處，因此戒律只能律己，不能用戒律強(qiáng)加于人。身口意業(yè)是自己的過錯，不能對著人說：你造口業(yè)，你造意業(yè)，你造身業(yè)。

　　修行人還沒有修成正果，靜坐常思己過，閑談不論人非！自己沒有做好，沒有資格說別人，充其量是五十步笑百步，何必呢？

　　對善根成熟者只能勸善；對善根不成熟者就止語，避免不修行者造惡業(yè)。佛菩薩勸人是慈悲，不勸人也是慈悲。勸人哪里勸得動？自己都不愿做，別人會愿意嗎？勸人即是勸自己，要認(rèn)真思維“勸”此一字的意義所在，與強(qiáng)迫有什么不同？！

　　5、修行人要禮敬諸佛

　　每個人都是佛菩薩，只有自己一人是凡夫。每天佛菩薩來考試，如果交的都是貪嗔癡慢的答卷，修的是什么佛呢？應(yīng)以恭敬心禮敬每一位眾生（包括畜生、惡鬼、魔王）。魔王來害我就是成就我，應(yīng)該感恩！尊重敬禮，念佛回向。眾生無邊誓愿度，不能有條件，魔王不度？！對一位眾生生大不敬，真誠平等心就有缺失，對佛菩薩之心也不真，虛情假意，如何學(xué)佛？

　　6、修行人要懺悔業(yè)障

　　千錯萬錯是自己的錯，自己沒有福，既然沒有福，現(xiàn)在要積福。必須坦然受報，懺悔自己，念佛回向，絕對不起嗔恨辱罵之心。

　　7、修行人不為逆境所轉(zhuǎn)

　　凡一切相皆是虛妄，夢幻泡影，水中月，鏡中花。觀照無人，無我，無事，全無實體，無施者，無受者。心能如此是真守戒，清凈大戒！每天跟著念頭跑了，就是受業(yè)力牽引。被八風(fēng)吹倒菩提樹，地獄有份，極樂無名！警惕！