彌勒佛是誰?彌勒菩薩兜率凈土的特色

彌勒佛是誰?彌勒菩薩兜率凈土的特色

彌勒佛是誰?

  彌勒佛又稱為歡喜佛,是帶給眾生歡喜的開心果,一般佛教寺院,一進(jìn)大門,會(huì)有一尊笑咪咪的彌勒佛在門口歡迎,表示用關(guān)愛與慈悲來攝受眾生。有一首形容彌勒菩薩的詩偈云:「大肚能容,容卻人間多少事;笑口常開,笑盡天下古今愁。」

  依《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》載,彌勒菩薩出生婆羅門家庭,后為佛弟子,曾發(fā)誓愿:「愿我世世不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛,制斷肉戒。」以此因緣而名為慈氏。釋迦牟尼佛曾預(yù)言授記,當(dāng)其壽四千歲(約人間五十七億六千萬年)盡時(shí),將下生此世間,于龍華樹下成佛,分三會(huì)說法。以其代釋迦佛說教之意,稱作一生補(bǔ)處菩薩,至彼時(shí)已成佛,故稱彌勒佛或彌勒如來。

  彌勒菩薩常坐鎮(zhèn)于山門口,意喻修學(xué)佛法,首先要培養(yǎng)歡喜心,開拓心境,包容一切的大肚量。彌勒菩薩圣誕是農(nóng)曆正月初一,因此各寺院道場(chǎng)皆在此期間舉辦禮拜千佛法會(huì),歡歡喜喜慶祝當(dāng)來下生彌勒佛的誕辰,我覺得最好的慶祝方式,莫過于發(fā)揮彌勒菩薩大肚能容的精神,將歡喜的種子布滿人間。人,往往在懷疑、誤會(huì)、嫉妒、無明之中,自惱惱他。如何才能從煩惱的圈子裡走出來呢?所謂「解鈴還需繫鈴人」,惟有自己打從心里為他製造歡喜才是根本的解決之道。

彌勒菩薩的兜率凈土特色

  第一個(gè)特色是「慈悲喜捨」。彌勒菩薩常懷四無量心,特別護(hù)念娑婆世界的眾生,所以發(fā)愿在堪忍的穢惡世界,建立莊嚴(yán)美好的凈土,加被欲界的眾生,使不離娑婆而生凈土。在他的世界裡,永遠(yuǎn)是歡歡喜喜,隨緣隨眾的慈悲喜捨。彌勒菩薩與釋迦牟尼佛當(dāng)初同時(shí)修行,而佛陀早已成佛,彌勒迄今猶在彌勒內(nèi)院中修習(xí)菩薩道,這是由于發(fā)心不同所致。

  第二個(gè)特色是「近易普及」。兜率凈土同樣在欲界,修行上比較容易,只要皈依三寶,清淨(jìng)持戒,如法布施,再加上發(fā)愿往生,稱念「南無當(dāng)來下生彌勒佛」,就能往生兜率凈土,不必像極樂凈土,念佛要達(dá)到一心不亂的程度。彌勒菩薩也普應(yīng)眾生的根機(jī),說人天、二乘、菩薩不同的法門,普及一切眾生,讓人人都能獲益。

  第三個(gè)特色是能「見佛聞法」。得生兜率凈土者,可以面見彌勒菩薩,親聞佛法得不退轉(zhuǎn),見佛聞法的速度比極樂凈土快速。兜率凈土猶如一座華麗巨大的講堂,除了彌勒菩薩晝夜六時(shí)說法,也有天樂、樹聲、水聲等各種美妙音聲,時(shí)時(shí)在演說佛法妙諦。

  第四個(gè)特色是「回智向悲」。彌勒菩薩以他無邊的智慧回向娑婆世界的眾生,讓大家得以度化。眾多凈土當(dāng)中,唯獨(dú)兜率凈土是廣攝末世凡夫,不論出家在家,一切眾生只要發(fā)愿,都可以上升兜率凈土。若能往生兜率凈土,便可見到彌勒菩薩,將來更能隨佛下生人間,將人間轉(zhuǎn)化為善根成熟,解脫自在的人間凈土。

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