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茶為什么與佛教文化密不可分？

茶為什么與佛教文化密不可分？

　　茶與佛教之所以密不可分，相生與共，融為一體，與共歷史起源有關(guān)。佛教在漢代傳入中國，恰好與茶在中國被廣為栽培同時；佛教盛于唐代，與當時飲茶習俗遍及全國又幾乎同步。由此可見，茶與佛教兩種文化現(xiàn)象之間，有一種內(nèi)在的聯(lián)系。

　　當然，還可以從地理因素來看：高山云霧之間最適宜茶樹生長，而佛教寺院也多在叢林之中。縱觀茶史，首開茶樹培植之先河的，大都是寺院的僧人�，F(xiàn)今仍享有盛名的西湖龍井茶，是南北朝詩人謝靈運翻譯佛經(jīng)時，從佛教天臺宗的發(fā)祥地天臺山帶去的；廬山云霧茶，是晉代名僧慧遠在東林寺所植；江蘇洞庭山碧螺春茶，是北宋洞庭山水月院山僧所植，稱為“水月茶”。黃山松谷庵、吊橋庵、云谷寺所產(chǎn)的黃山毛峰，武夷山天心觀所產(chǎn)的大紅袍，徽州松蘿庵的松欏茶，云南大于理的感通茶，浙江普陀山的佛茶，天臺山的羅漢供茶，雁蕩山的毛峰等，都是產(chǎn)于寺院的名茶。

　　故此　“茶禪一味”，“茶禪一味”便成為一種傳統(tǒng)的中國文化。

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