誦經(jīng)時(shí)的“十二”點(diǎn)建議

　　經(jīng)典：即佛陀所宣說(shuō)教法，經(jīng)阿難等結(jié)集之，初以口傳，后以文字記載，舉凡文句、書(shū)本，均稱為經(jīng)典。若有人能虔誠(chéng)誦持，諸天護(hù)法也會(huì)陪侍聽(tīng)聞，所以能以恭順心誦持經(jīng)典的人，必常為諸天善神所護(hù)佑。

在誦經(jīng)時(shí)，有以下幾點(diǎn)應(yīng)留意的事項(xiàng)：

　　1.誦經(jīng)前要將雙手洗凈，且不論茹素或吃葷食，誦經(jīng)前都應(yīng)先刷牙漱口。

　　2.選擇無(wú)人打擾的地方，防止他人在不知情的情況下打斷自個(gè)誦經(jīng)。

　　3.學(xué)佛的人宜改掉洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物，且防止喝酒。若剛食用過(guò)以上食物或飲過(guò)酒，不宜誦經(jīng)。須刷牙漱口，在通風(fēng)處待一陣子，待氣味散盡，才可持誦經(jīng)典。

　　4.地點(diǎn)處若有佛像，應(yīng)先禮佛三拜；若無(wú)佛像，則以雙手持經(jīng)文高舉至齊眉處。

　　5.禮佛后，即端身正坐（亦可盤(pán)腿而坐），合掌，如對(duì)圣容，不行靠背交足，有失恭順。恭順?lè)Q念「南無(wú)本師釋迦牟尼佛」圣號(hào)三廣泛開(kāi)經(jīng)偈「無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭受，我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義」，稱念后即可開(kāi)端讀誦經(jīng)文。誦經(jīng)時(shí)，除雙腳不行交叉［翹腳］外，也不行邊誦經(jīng)邊吃東西。

　　6.經(jīng)上有塵埃當(dāng)以凈布拭之，不行用口吹塵。經(jīng)典上不行放置塵俗典籍及雜物，當(dāng)敬法如敬佛。

　　7.擺放經(jīng)文時(shí)，不行一半在桌內(nèi)，一半在桌外，當(dāng)規(guī)矩之。對(duì)經(jīng)文、架裟、衣缽、錫杖、念珠、佛塵及全部法器，皆當(dāng)恭順處置之。

　　8.讀經(jīng)時(shí)忽生雜念，則應(yīng)將經(jīng)本合上，待雜念消去后再讀。

　　9.誦經(jīng)時(shí)，有人拜訪或問(wèn)話時(shí)，能夠合掌答禮，或以紙條記之，將經(jīng)典合起，動(dòng)身迎客，千萬(wàn)莫未將經(jīng)典合起，即對(duì)著經(jīng)典議論塵俗語(yǔ)，或大笑不已，這是褻瀆法寶的行動(dòng)。若咳嗽需以袖掩口。

　　10.讀經(jīng)中止，當(dāng)以紙條記之，不行折迭經(jīng)頁(yè)。

　　11.專供讀誦之經(jīng)本，不行寫(xiě)字。萬(wàn)不得已，以鉛筆為記，熟誦之后有必要擦凈。講課之經(jīng)本則無(wú)妨于消隱處筆記。

　　12.經(jīng)文損壞應(yīng)當(dāng)修補(bǔ)，如真實(shí)無(wú)法修補(bǔ)時(shí)，能夠燃燒之，將余灰灑灑于清的地方，勿使人踐踏到。

　　讀誦經(jīng)文時(shí)，對(duì)所誦念的經(jīng)文要字字清楚理解，不打夢(mèng)想。若有雜念、夢(mèng)想，就要趕忙將心收回來(lái)，堅(jiān)持專心。如此誦經(jīng)，不光能夠啟示智慧心，也能夠培養(yǎng)定力。最終回向時(shí)，不只回向給自個(gè)及親朋的冤親借主，更進(jìn)一步回向無(wú)上菩提，且將此積德行善回向法界全部有情眾生，都能業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，即在無(wú)形中與無(wú)量眾生結(jié)下善緣，不只自利還能利他。