佛以什么樣的方式傳法？

　　佛傳法的時(shí)候，是以三種神變來(lái)傳法的。

其一，以身神變來(lái)傳法。

　　佛陀傳講佛法的時(shí)候從白豪間放光，照射整個(gè)三千大千世界，讓沒(méi)被攝受的眾生得到攝受；再現(xiàn)出廣長(zhǎng)舌相，周遍三千大千世界，讓已經(jīng)得到攝受的眾生生起歡喜心和信心。

其二，以語(yǔ)神變傳法。

　　佛以六十種妙音廣略暢演諸法，各趣眾生皆能了達(dá)。如《普賢行愿品》里所講“天龍夜叉鳩槃?shì)�，乃至人與非人等，所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。”佛傳講佛法的時(shí)候沒(méi)有語(yǔ)言的障礙，不同語(yǔ)言，不同種姓的眾生都能聽(tīng)懂，都能了知，都能得到法益。

其三，以意神變傳法。

　　佛通過(guò)圓滿(mǎn)的智慧，洞察一切眾生的不同根基和意樂(lè)而宣講不同法門(mén)。這是以意神變傳法。

　　佛通過(guò)身口意的神變力給眾生傳法，這也是我們經(jīng)常講的“佛無(wú)處不在，無(wú)所不知，無(wú)所不能”。

　　其實(shí)佛法也好，法門(mén)也好，是沒(méi)有局限的，佛弘法利生事業(yè)是恒常不變、任運(yùn)自成的。若是這樣的話，那眾生是不是都能解脫或成就了？不是。佛傳法沒(méi)有障礙，但眾生若要得到如是的利益，若要感應(yīng)如是的功德，還要靠自己的善根和福德。若是眾生自己沒(méi)有善根和福德，不一定能感受到如是的功德力，更不一定能得到。所以我們經(jīng)常講“佛度有緣人”。對(duì)有緣眾生來(lái)說(shuō)，佛是萬(wàn)能的；但是對(duì)無(wú)緣眾生來(lái)說(shuō)，佛是無(wú)能的。若是眾生自己不長(zhǎng)養(yǎng)善根，不積累福德，佛也沒(méi)有辦法。

　　佛通過(guò)三種神變力傳法，這是最究竟、最圓滿(mǎn)的傳法方式。只有佛才有這個(gè)功德和能力，其他眾生是沒(méi)有的。