在寺院做義工的種種功德

　　能付出，便有福，更何況“三寶是大福田”，能奉獻(xiàn)自己的身體、精力、時(shí)間，放下自我的執(zhí)著，融入到義工團(tuán)這個(gè)大集體當(dāng)中，以團(tuán)體的需要為需要，盡力去做，便是“無我”，身體做利益一切眾生的事，口里說的是柔和、贊嘆、感恩的話語，讓聽者心生歡喜心生智慧；心里想的是三寶的恩德、眾生的恩德，念念想的是如何利益一切眾生，這就是“身、口、意”的清凈，自然能消業(yè)障，身心健康；

　　量大福大，心心念的是團(tuán)體的需要，為義工團(tuán)而做義工，為寺院而做義工，為護(hù)持佛教，弘揚(yáng)佛法而做義工，為世界和平，眾生安樂而做義工，這就是以我們的“身、口、意”大做供養(yǎng)、大行布施，不求回報(bào)也自然增長(zhǎng)無量無邊的福報(bào)和功德；

　　開智慧，通過在寺院學(xué)習(xí)做義工，既增長(zhǎng)自己的見識(shí)和各種工作能力，又使自己體會(huì)義工團(tuán)體與社會(huì)上的其他團(tuán)體所經(jīng)歷的工作過程的不同，義工們和合增上、快樂的工作心態(tài)與世俗工作中各種勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利的心態(tài)的不同，使自己懂得如何選擇人生道路、照顧心態(tài)，健康快樂地生活；有很多時(shí)候我們明明知道面對(duì)問題發(fā)生時(shí)，不該抱怨、煩惱，可就是習(xí)氣在那里，陷在那里跳不出來，這就是我們的資糧不足，無法轉(zhuǎn)變業(yè)報(bào)，如法做義工的功德很大，資糧積累夠了，面對(duì)問題時(shí)自然心態(tài)就不一樣了；

　　佛是“福、慧”兩足尊，是福德與智慧都圓滿的人，我們用心向佛陀學(xué)習(xí)，實(shí)踐佛陀的教法，就能積累成佛度眾生的資糧，要度眾生也要有緣才行，做義工就是廣結(jié)善緣。若將做義工的功德回向十方法界一切眾生則功德更大更殊勝，“心包太虛，量周沙界”，學(xué)習(xí)佛菩薩 “不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的大慈大悲精神，量大福大，成就道業(yè)更快。