詳解佛教皈依儀軌

　　皈依，是梵文saranad的意譯，也譯為“歸依”，是說(shuō)佛法廣大無(wú)邊，可以依托。歸為歸投，依為依伏，故稱“歸依”。

　　皈依是由非佛教徒轉(zhuǎn)變成為佛教徒必須走的一步。經(jīng)過(guò)了這個(gè)儀式，表明這個(gè)人從不信仰佛教開始信仰佛教，并正式取得佛教徒的資格了。

　　因?yàn)榉鸾淌怯煞�、法、僧三要素�?gòu)成的，所以，皈依佛教也可以說(shuō)是皈依佛、法、僧。佛教認(rèn)為佛、法、僧為“真寶世希有，明凈及勢(shì)力，能莊嚴(yán)世間，最上不變等”，故稱為“三寶”。因此，皈依佛教，也稱“皈依三寶”或“三歸依”。

皈依有多種形式，在此主要介紹師徒授受的“三皈依”儀式。

　　請(qǐng)師

　　準(zhǔn)備皈依三寶的善男信女們集合，分東西兩班對(duì)立。鐘鼓齊鳴后，鳴引磬三下，轉(zhuǎn)身向上（即面對(duì)佛像），頂禮三拜、問(wèn)訊。然后再轉(zhuǎn)身對(duì)面站立。引禮師迎請(qǐng)法師到大殿之后，同樣向上頂禮三拜。二眾（居士男女）為首者執(zhí)香旁立。法師升座、拈香、斂衣而坐。

　　禮佛

　　在木魚、磬、鼓、鈸等眾樂(lè)器的伴奏下，由維那舉腔唱香贊。同時(shí)，為首者至中位行問(wèn)訊禮，再到香幾前，上香后歸位，頂禮三拜。兩旁受三歸者，轉(zhuǎn)身向上，隨同為首者行頂禮，之后，長(zhǎng)跪。

　　求受皈依。先由維那師解說(shuō)。三請(qǐng)，每請(qǐng)一次一叩首。

　　開示

　　和尚鳴尺，開始給受三皈依者簡(jiǎn)單講解佛理、佛法的難得，以及皈依的意義。佛教稱此為“開示”。講完后，問(wèn)受三皈依的善男信女們能否理解？能否如法受持？受三皈依者如是答應(yīng)。

　　請(qǐng)圣

　　和尚鳴尺說(shuō)法。這時(shí)，受皈依者各稱自己的法名。和尚隨起座拈香、合掌，教授皈依者念“香花迎、香花請(qǐng)，弟子XX、一心奉請(qǐng)”。接著把所要請(qǐng)的一一說(shuō)出，并一請(qǐng)一叩首。凡者三叩。首先請(qǐng)一切諸佛。然后請(qǐng)諸法寶。其次請(qǐng)諸僧寶。最后還要恭請(qǐng)?jiān)诠饷鲿?huì)上諸監(jiān)壇護(hù)戒。三請(qǐng)完畢，和尚還座，受皈依者仍繼續(xù)長(zhǎng)跪，合掌諦聽(tīng)。

　　懺悔

　　和尚鳴尺說(shuō)法，后誦《懺悔詞》，并按節(jié)奏叩拜。之后，再三稱“南無(wú)普賢王菩薩摩訶薩”。

　　受皈

　　由和尚鳴尺說(shuō)法，說(shuō)完，和尚帶領(lǐng)受皈依者稱：“我XX（各稱法名）盡形壽皈依佛，盡形壽皈依法；盡形壽皈依僧。”一稱一叩首，如是三番。然后依師說(shuō)：“我XX歸依佛竟。寧舍身命，終不歸依自在天魔等。歸依如來(lái)至正等正覺(jué)。是我世尊慈愍故。我XX皈依法竟。寧舍身命，終不皈依外道典籍。皈依如來(lái)所說(shuō)三藏十二部一切經(jīng)典。是我世尊慈愍故。我XX皈依僧竟。寧舍身命，終不皈依外道邪眾。皈依清凈福田僧，是我世尊慈愍故。”三稱三叩首。

　　發(fā)愿

　　皈依者隨和尚念《發(fā)愿詞》，誦一遍，一叩首，共三遍。詞曰：“我XX法門無(wú)量誓愿學(xué)。我XX佛道無(wú)上誓愿成。”

　　顯益勸囑

　　和尚鳴尺問(wèn)能依教奉行否？皈依依者答曰：“能依教奉行。”

　　回向

　　和尚鳴尺后斂衣起座，合掌道：“授皈功德圓滿，大眾合掌同音，念佛回向。”維那舉腔，大眾念佛。念畢，引禮師叫受皈依者禮謝和尚，三拜，起立于旁。由維那舉回向偈，大眾同接合。念完回向偈，和尚下座，禮佛三拜，然后，回向贊竟。兩個(gè)引禮者鳴手磬先行，受皈依者隨后，和尚居末。按照日常的儀式送歸方丈，再回到座前。禮謝大眾三拜，至此，三皈依儀式圓滿結(jié)束。