阿彌陀佛身世及成佛經(jīng)歷

阿彌陀佛身世及成佛經(jīng)歷

　　阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主。濁世之人，只要精勤心稱念阿彌陀佛，在臨終時(shí)，阿彌陀佛會(huì)親自接引是人，往生西方極樂世界，再不受輪回之苦。

　　關(guān)于阿彌陀佛名號(hào)之由來，據(jù)鳩摩羅什譯之阿彌陀經(jīng)載，此佛光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。然據(jù)梵本阿彌陀經(jīng)及稱贊凈土佛攝受經(jīng)載，此佛壽命無數(shù)、妙光無邊，故稱無量壽佛、無量光佛。

　　阿彌陀佛成道之本緣，據(jù)無量壽經(jīng)卷上載，過去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí)，有一國(guó)王發(fā)無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報(bào)得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢(shì)至菩薩為其脅侍，而與此二尊并稱為西方三圣。

　　阿彌陀佛生日：農(nóng)歷十一月十七。（阿彌陀佛在無量劫前即已成佛，自然無法考證生日，該生日其實(shí)是永明延壽大師的生日，阿彌陀佛在我們的娑婆世界有兩個(gè)公認(rèn)的化身——一個(gè)是唐朝的善導(dǎo)大師，凈土宗的第二代祖師,再一個(gè)就是宋朝的永明延壽大師，凈土宗第六代祖師，“永明”是無量光，“延壽”是無量壽，他的名號(hào)就是阿彌陀佛的意思。由于永明延壽大師的生日是十一月十七，所以后人就把農(nóng)歷十一月十七日作為阿彌陀佛的圣誕。）

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