普眼菩薩章

　　于是普眼菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：大悲世尊，愿為此會(huì)諸菩薩眾，及為末世一切眾生，演說菩薩修行漸次，云何思惟，云何住持，眾生未悟，作何方便普令開悟，世尊若彼眾生無正方便，及正思惟，聞佛如來說此三昧，心生迷悶，即于圓覺不能悟入，愿興慈悲，為我等輩及末世眾生，假說方便。作是語已，五體投地，如是三請(qǐng)，終而復(fù)始。

　　爾時(shí)，世尊告普眼菩薩言：善哉善哉，善男子，汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，問于如來修行漸次，思惟住持，乃至假說種種方便，汝今諦聽，當(dāng)為汝說。時(shí)普眼菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽。

　　善男子，彼新學(xué)菩薩，及末世眾生，欲求如來凈圓覺心，應(yīng)當(dāng)正念遠(yuǎn)離諸幻，先依如來奢摩他行，堅(jiān)持禁戒，安處徒眾，宴坐靜室，恒作是念，我今此身，四大和合，所謂發(fā)毛爪齒，皮肉筋骨，髓腦垢色，皆歸于地，唾涕膿血，津液涎沫，痰淚精氣，大小便利，皆歸于水，暖氣歸火，動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)，四大各離，今者妄身，當(dāng)在何處，即知此身，畢竟無體，和合為相，實(shí)同幻化，四緣假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有緣氣，于中積聚，似有緣相，假名為心。

　　善男子，此虛妄心，若無六塵，則不能有，四大分解，無塵可得，于中緣塵，各歸散滅，畢竟無有緣心可見。

　　善男子，彼之眾生幻身滅故，幻心亦滅，幻心滅故，幻塵亦滅，幻塵滅故，幻滅亦滅，幻滅滅故，非幻不滅，譬如磨鏡，垢盡明現(xiàn)。

　　善男子，當(dāng)知身心，皆為幻垢，垢相永滅，十方清凈。

　　善男子，譬如清凈摩尼寶珠，映于五色，隨方各現(xiàn)，諸愚癡者，見彼摩尼，實(shí)有五色。

　　善男子，圓覺凈性，現(xiàn)于身心，隨類各應(yīng)，彼愚癡者，說凈圓覺，實(shí)有如是身心自相，亦復(fù)如是，由此不能遠(yuǎn)于幻化，是故我說身心幻垢，對(duì)離幻垢，說名菩薩，垢盡對(duì)除，即無對(duì)垢及說名者。

　　善男子，此菩薩及末世眾生，證得諸幻滅影像故，爾時(shí)便得無方清凈，無邊虛空覺所顯發(fā)，覺圓明故，顯心清凈，心清凈故，見塵清凈，見清凈故，眼根清凈，根清凈故，眼識(shí)清凈，識(shí)清凈故，聞塵清凈，聞清凈故，耳根清凈，根清凈故，耳識(shí)清凈，識(shí)清凈故，覺塵清凈，如是乃至鼻舌身意，亦復(fù)如是。

　　善男子，根清凈故，色塵清凈，色清凈故，聲塵清凈，香味觸法，亦復(fù)如是。

　　善男子，六塵清凈故，地大清凈，地清凈故，水大清凈，火大風(fēng)大，亦復(fù)如是。

　　善男子，四大清凈故，十二處十八界，二十五有清凈，彼清凈故，十力，四無所畏，四無礙智，佛十八不共法，三十七助道品清凈，如是乃至八萬四千陀羅尼門，一切清凈。

　　善男子，一切實(shí)相性清凈故，一身清凈，一身清凈故，多身清凈，多身清凈故，如是乃至十方眾生圓覺清凈。

　　善男子，一世界清凈故，多世界清凈，多世界清凈故，如是乃至盡于虛空，圓裹三世，一切平等清凈不動(dòng)。

　　善男子，虛空如是平等不動(dòng)，當(dāng)知覺性平等不動(dòng)，四大不動(dòng)故，當(dāng)知覺性平等不動(dòng)，如是乃至八萬四千陀羅尼門平等不動(dòng)，當(dāng)知覺性平等不動(dòng)。

　　善男子，覺性圓滿清凈不動(dòng)圓無際故，當(dāng)知六根遍滿法界，根遍滿故，當(dāng)知六塵遍滿法界。塵遍滿故，當(dāng)知四大遍滿法界，如是乃至陀羅尼門遍滿法界。

　　善男子，由彼妙覺性遍滿故，根性塵性無壞無雜，根塵無壞故，如是乃至陀羅尼門無壞無雜，如百千燈光照一室，其光遍滿無壞無雜。

　　善男子，覺成就故，當(dāng)知菩薩不與法縛，不求法脫，不厭生死，不愛涅槃，不敬持戒，不憎毀禁，不重久習(xí)，不輕初學(xué)。何以故，一切覺故，譬如眼光曉了前境，其光圓滿，得無憎愛。何以故，光體無二，無憎愛故。

　　善男子，此菩薩及末世眾生，修習(xí)此心得成就者，于此無修亦無成就，圓覺普照，寂滅無二，于中百千萬億阿僧祇不可說恒河沙諸佛世界，猶如空華，亂起亂滅，不即不離，無縛無脫，始知眾生本來成佛，生死涅槃，猶如昨夢(mèng)。

　　善男子，如昨夢(mèng)故，當(dāng)知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，于此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。

　　善男子，彼諸菩薩如是修行，如是漸次，如是思惟，如是住持，如是方便，如是開悟，求如是法，亦不迷悶。

　　爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說偈言：

普眼汝當(dāng)知，一切諸眾生。

身心皆如幻，身相屬四大。

心性歸六塵，四大體各離。

誰為和合者，如是漸修行。

一切悉清凈，不動(dòng)遍法界。

無作止任滅，亦無能證者。

一切佛世界，猶如虛空華。

三世悉平等，畢竟無來去。

初發(fā)心菩薩，及末世眾生。

欲求入佛道，應(yīng)如是修習(xí)。