圓覺經(jīng)

《圓覺經(jīng)》,佛教大乘經(jīng)典,一卷,唐·罽賓沙門佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》,又作《大方廣圓覺經(jīng)》、《圓覺修多羅了義經(jīng)》、《圓覺了義經(jīng)》。收在《大正藏》第十七冊。是唐、宋、明以來教(賢首、天臺)、禪各宗盛行講習(xí)的經(jīng)典。..[詳情]

佛說你修行再久依然沒成就的原因

佛說你修行再久依然沒成就的原因

  【經(jīng)典原文】若后末世鈍根眾生,心欲求道,不得成就,由昔業(yè)障,當(dāng)勤懺悔;常起希望,先斷憎愛、嫉妬、諂曲,求勝上心。——《圓覺經(jīng)

  佛經(jīng)解釋】“若后末世鈍根眾生”,末世具大乘根性的眾生,有上根、中根、下根。我們具大乘根性,我們的根機(jī)是鈍根。

  “心欲求道,不得成就”,修觀想,想修奢摩他,想修至靜,至靜不來。想修三摩缽提,想起正憶念,憶念不來。想修禪那,先修數(shù)息觀,數(shù)息不來,不得成就,這就是根機(jī)遲鈍,下等的根機(jī)。我既然想修大乘觀行,一定具有大乘善根,我怎么修不成功呢?

  告訴你原因:“由昔業(yè)障,當(dāng)勤懺悔”,不只懺悔二十一天,你得天天求懺悔,往昔造的惡業(yè)把你障到了,究竟有多少惡業(yè)呢?《普賢行愿品》上說,造的惡業(yè)沒有形相,假設(shè)有形相,盡虛空容納不下。怎么造那么多惡業(yè)呢?因?yàn)闀r間太久了,無始以來當(dāng)眾生就造惡業(yè),眾生當(dāng)?shù)臅r間久了,惡業(yè)當(dāng)然造得多,你要勤求懺悔。

  “常起希望”,不要放棄希望,不要認(rèn)為自己業(yè)障太重,用功用不好,退了心。你要曉得:修行用功,只能前進(jìn),不能后退。你后退,退到哪里去?你不是退到凡夫位上嗎?無始劫來都在當(dāng)凡夫,現(xiàn)在還當(dāng)下去嗎?希望心不要歇下來。

  “先斷憎愛、嫉妬、諂曲,求勝上心。”你要先斷煩惱,最根本的煩惱,就是憎愛二心。遇見逆境,不要憎;遇見順境,不要愛。見到人家比我好,不要起嫉妬,嫉妬心是不耐他榮生起來的,人家有了榮華,我不要嫉妬;人家超過我,我不嫉妬。我不要諂曲,不要巴結(jié)人家。這些煩惱你都斷掉,還要求勝進(jìn)、要向上,一定要修凈觀,一定要成佛。(道源法師解)

  【經(jīng)典介紹】《圓覺經(jīng)》,唐·罽賓沙門佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》,是唐、宋、明以來教(賢首、天臺)、禪各宗盛行講習(xí)的經(jīng)典。主要內(nèi)容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清凈慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩和賢善首菩薩就有關(guān)修行菩薩道所提出的問題,以長行和偈頌形式宣說如來圓覺的妙理和方法。此經(jīng)在《開元釋教錄》中被列于大乘“修多羅藏”,后收入華嚴(yán)部。

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