善財童子五十三參原文、白話故事、圖片
第二十五回 拜無上勝長者
【原文】
爾時,善財童子起大慈周遍心、大悲潤澤心相續(xù)不斷,福德、智慧二種莊嚴(yán),舍離一切煩惱塵垢,證法平等,心無高下,拔不善刺,滅一切障,堅固精進(jìn)以為墻塹,甚深三昧而作園苑,以慧日光破無明暗,以方便風(fēng)開智慧華,以無礙愿充滿法界,心,F(xiàn)入一切智城,如是而求菩薩之道。漸次經(jīng)歷,到彼城內(nèi)。見無上勝在其城東大莊嚴(yán)幢無憂林中,無量商人、百千居士之所圍繞,理斷人間種種事務(wù);因?yàn)檎f法,令其永拔一切我慢,離我、我所,舍所積聚,滅慳嫉垢,心得清凈,無諸穢濁,獲凈信力,常樂見佛,受持佛法,生菩薩力,起菩薩行,入菩薩三昧,得菩薩智慧,住菩薩正念,增菩薩樂欲。
爾時,善財童子觀彼長者為眾說法已,以身投地,頂禮其足,良久乃起,白言:
「圣者!我是善財!我是善財!我專尋求菩薩之行,菩薩云何學(xué)菩薩行?菩薩云何修菩薩道?隨修學(xué)時,常能化度一切眾生,常能現(xiàn)見一切諸佛,常得聽聞一切佛法,常能住持一切佛法,常能趣入一切法門,入一切剎學(xué)菩薩行,住一切劫修菩薩道,能知一切如來神力,能受一切如來護(hù)念,能得一切如來智慧?」
時,彼長者告善財言:
「善哉善哉!善男子!汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
「善男子!我成就至一切處菩薩行門無依無作神通之力。善男子!云何為至一切處菩薩行門?善男子!我于此三千大千世界,欲界一切諸眾生中,所謂:一切三十三天、一切須夜摩天、一切兜率陀天、一切善變化天、一切他化自在天、一切魔天,及余一切天、龍、夜叉、羅剎娑、鳩槃荼,乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人,村營、城邑、一切住處諸眾生中而為說法,令舍非法,令息諍論,令除斗戰(zhàn),令止忿競,令破怨結(jié),令解系縛,令出牢獄,令免怖畏,令斷殺生乃至邪見一切惡業(yè),不可作事皆令禁止;令其順行一切善法,令其修學(xué)一切技藝,于諸世間而作利益;為其分別種種諸論,令生歡喜,令漸成熟;隨順外道,為說勝智,令斷諸見,令入佛法。乃至色界一切梵天,我亦為其說超勝法。如于此三千大千世界,乃至十方十不可說百千億那由他佛剎微塵數(shù)世界中,我皆為說佛法、菩薩法、聲聞法、獨(dú)覺法;說地獄,說地獄眾生,說向地獄道;說畜生,說畜生差別,說畜生受苦,說向畜生道;說閻羅王世間,說閻羅王世間苦,說向閻羅王世間道;說天世間,說天世間樂,說向天世間道;說人世間,說人世間苦樂,說向人世間道。為欲開顯菩薩功德,為令舍離生死過患,為令知見一切智人諸妙功德,為欲令知諸有趣中迷惑受苦,為令知見無障礙法,為欲顯示一切世間生起所因,為欲顯示一切世間寂滅為樂,為令眾生舍諸想著,為令證得佛無依法,為令永滅諸煩惱輪,為令能轉(zhuǎn)如來法輪,我為眾生說如是法。
「善男子!我唯知此至一切處修菩薩行清凈法門無依無作神通之力。如諸菩薩摩訶薩,具足一切自在神通,悉能遍往一切佛剎,得普眼地;悉聞一切音聲言說,普入諸法智慧自在,無有乖諍,勇健無比,以廣長舌出平等音;其身妙好,同諸菩薩,與諸如來究竟無二、無有差別;智身廣大,普入三世,境界無際,同于虛空。而我云何能知能說彼功德行?
「善男子!于此南方,有一國土,名曰:輸那;其國有城,名:迦陵迦林;有比丘尼,名:師子頻申。汝詣彼問:菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道?」
時,善財童子頂禮其足,繞無量匝,殷勤瞻仰,辭退而去。
【白話故事】
善財從煩惱之深淵出發(fā),途經(jīng)苦海的千錘百煉,經(jīng)過數(shù)日才登可樂彼岸。登上彼岸,煩惱頓息,身心輕安,如浣春陽。
善財不須問路,只憑輕安感覺方向走去,不數(shù)日,來到可樂城。
可樂真樂,沒有勾心斗角,爾虞我詐。只有和樂謙讓,互相恭敬。善財在街上行走,所見一切,與平常大不相同。凡是攤販?zhǔn)圬,只愿少收錢,不愿多賺錢。買東西的都愿多付錢走開,不要找補(bǔ)。茶館酒店,路旁涼亭,都是互相讓座,不見爭座。
善財走到一家茶館門口,館內(nèi)賓客滿坐,無有虛席。店小二看見卻出門招呼:“客官,請進(jìn)!”
善財以禮相還,道:“已座無虛席,算了吧!”
館內(nèi)賓客都紛紛起立謙讓。善財不知如何是好?不敢進(jìn)去。店小二急忙搬來一條凳子放在一位老者旁邊道:“客官,請坐吧。” 這老者卻站起身讓善財坐,自己搬來凳子坐。善財也不好意思坐。老者拉著善財手膀,請善財坐在座位上說:“客官遠(yuǎn)來,行路辛苦,我等理應(yīng)讓坐。”
店小二送上茶來,善財,摸出一枚銀幣付了。小二卻一枚不收。老者說:“客人遠(yuǎn)來,清查接駕本不恭敬,何敢收高價錢?”將銀幣塞入善財袋內(nèi)。
善財眺望街上,看見一老一少,二人爭吵不休。善財感到奇怪的是這麼謙讓有禮的地方還是有爭吵嚷架的。于是走出茶館,去聽二人吵些什麼。那二人直往城東無憂林走去。
善財來到無憂林,見那二人尋到無上勝長者,互道經(jīng)過,請長者評理。
老者道:“買物付錢是正理,我買他一個線,付他兩枚錢,他竟敢不收!”
少年說:“尊敬老人是應(yīng)該的。我一個線只值一枚錢,理應(yīng)敬奉。他卻硬要給兩枚,真豈有此理!”
無上勝長者說:“爭吵不應(yīng)該,更是無理,各自去做個人的事,不要再為謙讓爭執(zhí)。”
一老一少去后,又來一男一女。男的背個娃娃向無上勝長者施禮道:“扶老攜幼是青年男人的美德,她偏不要我背娃娃去請醫(yī)生看病。”
女人卻說:“男人干重活那麼忙,帶娃娃是我們女人的事,生了病應(yīng)該由我去請醫(yī)生看。”
又來兩個商人,一個說:“你不是賣整裝,我買當(dāng)然給零賣價。另一個說:“不是買去用,是買去賣,你應(yīng)該只付整裝價,你還要賺幾個吃飯錢!”
善財看得真實(shí),聽得清楚,上前向無上勝長者施禮道:“圣者,我乃善財,已發(fā)菩提心,利樂有情造福人間,前來參拜善知識,愿慈悲教誨。”
長者還禮道:“你一定走了很遠(yuǎn)的路,拜訪了很多善知識者吧?”
善財?shù)溃?ldquo;我受文殊師利的教導(dǎo),出來採訪善知識者。經(jīng)歷了一年多,參拜了二十幾個善知識者,還沒有看見這樣謙讓的人們,為什麼有這樣好的世間高尚風(fēng)格?祈望教誨。”
長者道:“善男子,我已成就一切菩薩行門。能知人的心理,針對其心施各種教化。我在一切村落、城市、勸一切人學(xué)習(xí)各種技藝來作世間種種利益。為世間造福。使人們不起冤嗔、妒嫉、和平親善,互為利益。”
長者稍停一會,又繼續(xù)說道:“行菩薩行,不能理解眾生的心理,不與眾生心一致,怎能教化眾生呢?人之相知,貴相知心啊!”
善財就在這無憂林中,與無上勝長者談了很多問題,懂得知人心理活動的知識不少。最后對善財說:“你還年輕,要學(xué)習(xí)的東西還多,南方輸羅國迦陵迦林城中,有個比丘尼,名師子頻申,她可以幫助你成菩薩行的大事。”
- 地藏經(jīng)注音版
- 無量壽經(jīng)注音
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 《心經(jīng)》誦讀、讀誦的步驟
- 《金剛經(jīng)》全文-金剛經(jīng)原文、譯文及釋意
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 般若波羅蜜多心經(jīng)全文
- 觀世音菩薩普門品念誦及回向儀軌
- 《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》全文
- 佛說阿彌陀經(jīng)注音版
- 普賢行愿品原文
- 藥師經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)注音版
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 觀世音菩薩普門品注音版
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 圓覺經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)原文
- 妙法蓮華經(jīng)原文與白話文對照版
- 楞嚴(yán)經(jīng)全文
- 普賢行愿品注音版
- 《心經(jīng)》全文-心經(jīng)全文注音及譯文
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)全文
- 普門品儀軌,觀世音菩薩普門品完整儀軌
- 金剛經(jīng)全文及譯文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)解釋-地藏經(jīng)全文白話解釋
- 心經(jīng)注音版
- 維摩詰經(jīng)原文
- 十善業(yè)道經(jīng)原文
- 心經(jīng)的作用和好處,心經(jīng)有什么作用?
- 觀世音菩薩普門品(全文)
- 佛說阿彌陀經(jīng)原文
- 《心經(jīng)》全文、心經(jīng)譯文解釋
- 無量壽經(jīng)白話文
- 金剛經(jīng)譯文
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴(yán)經(jīng)是怎么來的?楞嚴(yán)經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時,可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴(yán)經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實(shí)行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴(yán)經(jīng)有幾個版本?四十華嚴(yán)、六十華嚴(yán)、八十華嚴(yán)
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴(yán)經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)講解
- 楞嚴(yán)經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴(yán)經(jīng)講解
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事