仙林雪庭禪師悟道因緣

　　仙林雪庭禪師悟道因緣

　　杭州仙林雪庭禪師，仙林休休禪師之法嗣，俗姓桂，杭州仁和人，生于大明景泰丙子年(1456)。雪庭禪師于兄弟三人中年齡最小，自幼喪父，后患痘風(fēng)，雙眼近視，畏光畏風(fēng)，長(zhǎng)時(shí)間不得痊愈。后因念佛，夢(mèng)中感得神人勸他出家。開(kāi)始，他的母親和兄長(zhǎng)不同意。他只好在家中自修自學(xué)，因無(wú)明師指點(diǎn)，不得正眼。

　　成化癸巳年(1473)，雪庭禪師年滿十八，聽(tīng)說(shuō)休休禪師從四川來(lái)杭州仙林寺(亦作仙靈寺)傳法接眾，于是前往禮謁。二人相見(jiàn)，言談甚契。雪庭禪師于是從休休禪師落發(fā)受戒，并謹(jǐn)遵其教，日夜提撕趙州和尚無(wú)字公案。參究既久，雪庭禪師未有所得，卻滯于空寂之中，不能透脫。當(dāng)時(shí)，休休禪師座下，有位首座和尚，看出了雪庭禪師的苦惱，便勉勵(lì)他看一段時(shí)間的經(jīng)教。

　　一天，雪庭禪師閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》，至“于一毛端上現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大*輪”一句時(shí)，忽然生起大的疑情。在這種疑情的推動(dòng)下，雪庭禪師于是念念不間斷地參究這句話，以期契入其旨。成化乙巳年(1485)，雪庭禪師偶然行腳來(lái)到江陰乾明寺。他一抬頭，忽然看見(jiàn)萬(wàn)佛閣，金碧崢嶸，晃耀于眉宇之間，當(dāng)下便會(huì)得“于一毛端現(xiàn)寶王剎”之旨，從此始信幻、寄兩間(其義詳后)，如夢(mèng)如旅。

　　第二年，雪庭禪師因作詩(shī)詠黃鸝鳥(niǎo)，有人評(píng)點(diǎn)道：“此句未得意在言外之趣。”雪庭禪師一聽(tīng)，茅塞頓開(kāi)，當(dāng)即便脫口吟詠道：

　　“多情自信惜春光，飛入園林錦繡鄉(xiāng)。

　　記得小窗驚我夢(mèng)，滿庭紅杏帶斜陽(yáng)。”

　　雪庭禪師后于除夕之夜，聞鐘聲而大悟，并作偈云：

　　“圓響心非聞，大千同一照。

　　抹過(guò)上頭關(guān)，更不存玄妙”。

　　弘治乙卯年(1495)，休休禪師應(yīng)信眾邀請(qǐng)，前往湖南，住持凈慈寺。雪庭禪師亦隨往執(zhí)侍，朝夕請(qǐng)益，盡得其旨，后蒙印可。

　　雪庭禪師生前著有《請(qǐng)益警進(jìn)》、《拈古頌古》、《和永明詩(shī)偈》等，共二十卷。

　　雪庭禪師自號(hào)梅雪隱人，又名幻寄。關(guān)于“幻寄”二字，雪庭禪師曾自釋云：“夫幻即寄之蹤，寄乃幻之跡�；闷鸺耐�，全寄是幻�；弥鸺纳�，全幻是奇。翳目生華，山河大地。華翳不生，空真實(shí)際�；弥�寄之，誠(chéng)哉兒戲！”

　�。鄞颂幍�“寄”，指萬(wàn)法之體，即自性，“幻”，指諸法之相，即相性之妙用。］