臨濟(jì)義玄禪師悟道因緣

　　臨濟(jì)義玄禪師悟道因緣

　　鎮(zhèn)州(今河北正定)臨濟(jì)義玄禪師,黃檗希運(yùn)禪師之法嗣,俗姓邢,曹州(治所在今山東荷澤)南華人。臨濟(jì)禪師“幼而穎異,長(zhǎng)以孝聞”;有出塵志。出家受具(具足戒)后,一度居于講肆,聽(tīng)習(xí)毗尼,博研經(jīng)論。后慕禪宗,乃投黃檗禪師會(huì)下參學(xué)。臨濟(jì)禪師修行精進(jìn),不憚辛苦,志行純一,深為同門(mén)師兄弟們所敬重。當(dāng)時(shí),睦州陳尊宿亦在黃檗禪師座下,充當(dāng)自座和尚。

　　一天,睦州問(wèn)臨濟(jì)禪師:“上座在此多少時(shí)?”

　　臨濟(jì)禪師道:“三年。”

　　睦州又問(wèn):“曾參問(wèn)否?”

　　臨濟(jì)禪師道:“不曾參問(wèn),不知問(wèn)個(gè)甚么?”

　　睦州道:“何不問(wèn)堂頭和尚,如何是佛法的的大意?”

　　在睦州的鼓動(dòng)下,臨濟(jì)禪師于是前去問(wèn)黃檗禪師:“如何是佛法的大意?”

　　話(huà)還沒(méi)有問(wèn)完,黃檗禪師早已一拄杖打過(guò)來(lái)。

　　臨濟(jì)禪師莫名其妙地?cái)∠玛噥?lái)。

　　睦州見(jiàn)臨濟(jì)禪師垂頭喪氣的樣子,便問(wèn):“問(wèn)話(huà)作么生?”

　　臨濟(jì)禪師道:“某甲問(wèn)聲未絕,和尚便打,某甲不會(huì)。”

　　睦州道:“但更去問(wèn)。”

　　于是,臨濟(jì)禪師又去問(wèn),黃檗禪師舉杖又打。

　　就這樣,臨濟(jì)禪師三度發(fā)問(wèn),三度遭打,實(shí)在是絕望極了。

　　于是他告訴睦州道:“早承激勸問(wèn)法,累蒙和尚賜棒,自恨障緣,不領(lǐng)深旨。今且辭去。”

　　睦州覺(jué)得他辭去,挺可惜的,便說(shuō)道:“汝若去,須辭和尚了去。”

　　臨濟(jì)禪師于是禮拜睦州而退,準(zhǔn)備第二天拜辭黃檗禪師。

　　睦州于是事先來(lái)到黃檗禪師那兒,說(shuō)道:“問(wèn)話(huà)上座,雖是后生,卻甚奇特。若來(lái)辭,方便接伊。已后(以后)為一株大樹(shù),覆蔭天下人去在。”

　　第二天,臨濟(jì)禪師來(lái)禮辭黃檗禪師。

　　黃檗禪師于是指點(diǎn)他說(shuō):“不須他去,只往高安(今江西境內(nèi))灘頭參大愚(歸宗智常禪師之法嗣),必為汝說(shuō)。”

　　于是臨濟(jì)禪師來(lái)到大愚禪師坐下。

　　大愚禪師問(wèn):“甚處來(lái)?”

　　臨濟(jì)禪師道:“黃檗來(lái)。”

　　大愚禪師又問(wèn):“黃檗有何言句?”

　　臨濟(jì)禪師道:“某甲三度問(wèn)佛法的大意,三度被打。不知某甲有過(guò)無(wú)過(guò)?”

　　大愚禪師道:“黃檗與么(這么)老婆心切,為汝得徹困(亦作“徹悃”,誠(chéng)懇慈悲至極),更來(lái)這里問(wèn)有過(guò)無(wú)過(guò)?”

　　臨濟(jì)禪師一聽(tīng),言下大悟,驚喜道:“元來(lái)(原來(lái))黃檗佛法無(wú)多子!”

　　大愚禪師一把揪住他,問(wèn)道:“這尿床鬼子,適來(lái)道有過(guò)無(wú)過(guò),如今卻道黃檗佛法無(wú)多子。你見(jiàn)個(gè)甚么道理?速道!速道!”

　　臨濟(jì)禪師便向大愚禪師的肋下筑了三拳。

　　大愚禪師推開(kāi)臨濟(jì)禪師,說(shuō)道:“汝師黃檗,非干我事。”

　　臨濟(jì)禪師于是辭別大愚禪師,重新回到黃檗山。

　　黃檗禪師一見(jiàn),便問(wèn):“這漢來(lái)來(lái)去去,有甚了期!”

　　臨濟(jì)禪師道:“只為老婆心切。”

　　臨濟(jì)禪師將趁便代辦的事務(wù)交待完畢之后,又重新侍立在黃檗禪師身邊。

　　黃檗禪師問(wèn):“甚么去來(lái)?”

　　臨濟(jì)禪師道:“昨蒙和尚慈旨,令參大愚去來(lái)。”

　　黃檗禪師道:“大愚有何言句?”

　　臨濟(jì)禪師便把自己參大愚禪師之經(jīng)過(guò)告訴了黃檗禪師。

　　黃檗禪師道:“大愚老漢饒舌,待來(lái),痛與一頓。”

　　臨濟(jì)禪師道:“說(shuō)甚待來(lái),即今便打。”

　　說(shuō)完,便用巴掌打黃檗禪師。

　　黃檗禪師道:“這風(fēng)(瘋)顛漢來(lái)這里捋虎須!”

　　臨濟(jì)禪師大喝一聲。

　　黃檗禪師便喚侍者,說(shuō)道:“引這風(fēng)顛漢參堂去。”

　　臨濟(jì)禪師悟道后,并沒(méi)有立即去住山,而是繼續(xù)留在黃檗禪師身邊請(qǐng)益。在黃檗禪師的不斷鉗錘之下,臨濟(jì)禪師的證悟終于進(jìn)到爐火純青的境界,后成為禪門(mén)中最大的一個(gè)宗派--臨濟(jì)宗的宗祖,開(kāi)法于鎮(zhèn)州。今河北正定臨濟(jì)寺即是他當(dāng)年開(kāi)法接眾之道場(chǎng)。

　　臨濟(jì)禪師接眾,素以喝著稱(chēng),在他的接引之下,開(kāi)悟者不可勝數(shù),得法并行化一方的著名弟子有二十余人。除了用喝之外,臨濟(jì)禪師還有三玄、三要、四句等方便設(shè)施,以接引不同來(lái)機(jī)。他的上堂和示眾法語(yǔ),更是深入淺出,直指人心,千百年來(lái)一直被視禪門(mén)瑰寶,可作為修禪的入門(mén)指南。學(xué)佛者,不論修何法門(mén),欲樹(shù)立正知正見(jiàn),臨濟(jì)禪師的語(yǔ)錄不可不看。

　　臨濟(jì)禪師圓寂于咸通八年(公元867年),謚慧照禪師。

　　臨入寂滅時(shí),曾說(shuō)傳法偈云:

　　“沿流不止問(wèn)如何,真照無(wú)邊說(shuō)似他。

　　離相離名人不稟,吹毛用了急須磨。”

　　[吹毛,比喻極鋒利的寶劍。]