孫陀利相好莊嚴(yán)緣

　　孫陀利相好莊嚴(yán)緣

　　過去，佛陀在王舍城迦蘭陀竹林教化眾生時(shí)，波斯匿王的夫人生下一名容貌端嚴(yán)、為世少有的男孩，他的雙目如拘那羅鳥般地清澈明亮，因此國王為他取名為「拘那羅」。

　　波斯匿王十分喜愛這個(gè)兒子，不僅為他準(zhǔn)備鑲有珍貴瓔珞的上妙衣服，還派人抱著他遍行城內(nèi)各個(gè)聚落；每到一處，國王即高興地詢問：「世上還有人像我的孩子這般莊嚴(yán)的嗎？」

　　一次，有位商人站出來說：「國王！小民有事稟報(bào)，請(qǐng)國王保證不會(huì)生氣，小的才敢直說�！箛�王答應(yīng)了商人的請(qǐng)求后，商人說道：「在我的家鄉(xiāng)，有一個(gè)男孩名叫孫陀利，他的容貌殊勝妙好，就像天人一般，勝過王子百千萬倍。更不可思議的是，當(dāng)他出生時(shí)，屋內(nèi)自然涌出帶有香氣的泉水，各式珍寶充滿其中�！�

　　波斯匿王聽了商人的話后，便派人去布達(dá)自己將前往會(huì)見孫陀利的旨意。聚落的村長知道后，便和大家商議：「國王要來看孫陀利，不如我們先將孫陀利送過去，以表示敬意。」決定后，村民們將孫陀利打扮一番，即送去宮里謁見國王。

　　波斯匿王見了孫陀利，非常驚訝世間竟有如此端正莊嚴(yán)的人，于是帶著他前往精舍拜見佛陀，希望能向佛陀請(qǐng)法，了解此人為何能感得如此殊勝的果報(bào)？

　　孫陀利見到佛陀相好莊嚴(yán)，身上并散發(fā)如千百日般的光明，心生恭敬歡喜，即至誠地頂禮佛陀。隨后，佛陀為他開示苦、集、滅、道四諦法門，孫陀利當(dāng)下心開意解，證得須陀洹果。初嘗法益的孫陀利祈請(qǐng)能在佛陀座下出家修行，佛陀慈悲應(yīng)允：「善來比丘，須發(fā)自落，法服著身�！箤O陀利即現(xiàn)清凈僧相；日后不斷地精進(jìn)修行，不久就證得阿羅漢果。

　　波斯匿王請(qǐng)示佛陀：「世尊，請(qǐng)問什么因緣讓孫陀利比丘一出生，就有泉水及珍寶隨身，又能值遇世尊出家證果？」佛陀開示大眾：「迦葉佛住世時(shí)，波羅奈國有一萬八千位比丘在山林中精進(jìn)用功，坐禪行道。一天，有位長者偶然間來到山林里，看到他們?nèi)绱司�進(jìn)，心中甚是歡喜，于是回家準(zhǔn)備混合諸種香而成的清凈水來供養(yǎng)這群僧眾沐浴，并以種種上好肴膳齋僧。用完齋，長者還準(zhǔn)備了各式珍寶置于香水盆中供養(yǎng)眾僧，并且發(fā)愿生生世世護(hù)持三寶。因?yàn)檫@樣的功德，所以長者從此不墮惡道，常生天上人間，并有泉水、珍寶伴隨出生。這位長者就是現(xiàn)在的孫陀利比丘，因?yàn)楣�養(yǎng)眾僧沐浴、飲食，所以感得端正殊勝的果報(bào)。」

　　波斯匿王聽完佛陀的開示后，心開意解，歡喜奉行佛陀教法。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)?卷十》

　　省思

　　過去，我們可能會(huì)羨慕他人容貌端正、或聰明絕頂、或大富大貴；但聽聞佛法、了知因果后，我們就知道只有切實(shí)地在因上努力，修福修慧，才能成就如此的功德福報(bào)。然而，事相上的富貴、相好莊嚴(yán)終是生滅無常之法，唯有修行學(xué)佛，漏盡煩惱，達(dá)到解脫自在，才是究竟之道。