萬機(jī)休罷付癡憨，蹤跡時(shí)容野鹿參；不脫麻衣拳作枕，幾生夢在綠蘿庵。

　　萬機(jī)休罷付癡憨,蹤跡時(shí)容野鹿參;不脫麻衣拳作枕,幾生夢在綠蘿庵。

　　--宋.懷志

　　一個人,從繁華世界回歸樸素生活,從熱鬧的社會回歸寂靜的山林,由飄浮不定回到安然的生活,是怎樣的寫照呢?

　　「萬機(jī)休罷付癡憨」,萬般心機(jī),種種經(jīng)營,計(jì)謀、想法一大堆,徒然給自己生活帶來不安然、不快樂。我現(xiàn)在萬機(jī)休罷,一切放下,不要了,不用心了,不再競爭汲營,將須智慧藏在憨厚里,做個大智若愚的人。

　　「蹤跡時(shí)容野鹿參」,今后不再從有為、有相上操勞,不再爭取世間的榮華富貴。一心參禪,要回歸大自然,我的行蹤只有野鹿知道,我和大自然同在,和山林樹木野獸物我一體了。

　　元朝的高峰妙禪師,在山洞里修行,以野果為食。有人問:「這有什么好吃?」「比珍饈美味還好。」「為什么連頭發(fā)也不梳理呢?」「我心上一點(diǎn)煩惱都沒有,還要梳理什么?」「為什么不洗澡?」「我心里早就清凈了,還洗什么澡?」「為什么沒有換洗的衣物?」「我有道德、慈悲的莊嚴(yán)衣,還要什么衣服?」「你連個伴侶、朋友都沒有�！埂干胶哟蟮�、花草樹木、日月星辰都是我的朋友呀!」高峰妙禪師過的是真正灑脫自在的生活!

　　「不脫麻衣拳作枕,幾生夢在綠蘿庵」,粗布麻衣睡覺時(shí),都和身而睡,拳頭就是枕頭,這種隨分隨緣,到處安心自在的生活,真正好象夢一樣。在大自然里清靜、無求的回歸是多么可貴!所以,人的生活不一定要依靠物欲才有快樂!在無欲里、在清凈里,一樣可以安身立命!

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