儒家眼中的孝道文化

　　心律法師:儒家眼中的孝道文化

　　孝順父母,是我們的傳統(tǒng)美德。從佛家的觀點(diǎn)來說,孝順是向善的起點(diǎn)。老吾老以及人之老,像對待自己父母一樣對待天下的老人,這個世界真的就是一個美好的人間。

　　儒家對中國傳統(tǒng)的孝道的解釋,主要包含以下幾方面的內(nèi)容:

　　一、精神上敬愛父母親

　　中國傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對父母首先要“敬”和“愛”,沒有敬和愛,就淡不上孝�？鬃釉�:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”這也就是說,對待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng),關(guān)鍵在于要有對父母的愛,而且這種愛是發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛。沒有這種愛,不僅談不上對父母孝敬,而且和飼養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣。同時,孔子認(rèn)為,子女履行孝道最困難的就是時刻保持這種“愛”,即心情愉悅地對待父母。

　　二、物質(zhì)上奉養(yǎng)父母親

　　中國傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母,即贍養(yǎng)父母,“生則養(yǎng)”,這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母,有什么好吃的,一定要首先讓老年人吃。這一點(diǎn)非常重要,孝道強(qiáng)調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性

　　三、父母身體不好時要照顧好

　　老年人年老體弱,容易得病,因此,中國傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容。侍疾就是指父母生病后,子女要及時請醫(yī)生診治,并精心照料,伺候父母飲食起居,多給父母生活和精神上的關(guān)懷

　　四、事業(yè)有成可以滿足父母的成就感

　　《孝經(jīng)》云:“安身行道,揚(yáng)名于世,孝之終也”。這就是說,做子女的要“立身”并成就一番事業(yè)。兒女事業(yè)上有了成就,父母就會感到高興,感到光榮,感到自豪。

　　五、父母去世后要安排好后事

　　養(yǎng)老送終是為人子女的義務(wù)。《孝經(jīng)》指出:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親”。

　　儒家的孝道把送葬看得很重,在喪禮時要盡各種禮儀,辦理好父母的后事也是盡孝的一種。