知而力行方得實益
(正月二十三上午) 知而力行方得實益
(圣旭法師開示)
法會今天圓滿成功,第一,是常住三寶慈悲功德;第二,是本愿慈悲功德;第三,是常住及師父的慈悲功德,還有各位法師的慈悲功德;第四,是來到靈陽寺的同修們的功德,我們每一天能夠如此安祥地念佛,非常感恩來到靈陽寺無私奉獻的齋堂、廚房、佛堂、保安等所有義工的功德。愿冥陽兩界離苦得樂,給我們的世界帶來和平,給社會帶來和諧,給家庭帶來美滿。
世界以人為本,人以健康快樂為本。在家庭也是以人為本,人以和合為本。家和萬事興。每個人的本分相當重要,不懂得本分就會過分。人過分了,災難就來了,家庭就不和諧了。師父慈悲教育我們,讓我們懂得做一個守本分的人,懂得做一個知恩感恩報恩的人,我們能依教奉行,家庭就美滿、興旺。
我們來到法會聽到了佛法,回去要認真地做。如果不認真做,那么來到這里念佛,只是跟佛結了緣分,自己的壞毛病不改,埋怨心沒有放下,那就很冤枉了。所以要想好,一定要做得到。做得到,我們不想好它都自然好;做不到,我們說得再多,也等于畫餅充饑。畫餅充饑的人,說得天花亂墜,災難還是不斷地來。所以同修們,不管在哪里,要時時刻刻佛號不斷,少說一句話,多念一句佛,這樣我們到哪里,哪里就免除災難!話說多了作用不大,念佛接受佛的慈悲,作用才大。
大家回到家里了,有的可能會認為自己在寺廟里面聽法師開示了,又念佛了,就教育起家人來了,這樣可能就會有煩惱來了。我們不用去教育家人,我們應該是感化家人,用不著去說,以身作則,盡我們的本分,來感化家庭成員,來感化所有身邊的朋友。能夠做到,大家就功德無量。能夠認真地完善,就會得到真正的效果:一人學佛,一家得福。如果你老是想:“我這個老公做得不好,我想跟他說一說,把他教育教育!闭f不定大家馬上就吵架了。
所以我們來到這里,要學會自尊自愛自立,方方面面都能夠完善定位,必定成功。不依我們的定位來完善,我們就是漫無目的地過生活,到頭來自己非常的痛苦。因為做對不起家人乃至對不起自己良心的事,佛教里面講會有因果,有怎么樣的發(fā)心,有怎么樣的定位,就有怎么樣的結果。
大家來到這里念佛,往生西方極樂世界,將來必定成佛。往生極樂世界了,我們就永遠離苦得樂,逍遙自在,無憂無慮,F(xiàn)在我們還是心有掛礙。在這里非常有法喜,回去上班了,跟朋友聊天,對方一句不順心的話說出來,你就說“你怎么能夠這樣說我呢!”這樣就是心有掛礙了。因為我們內心非常的執(zhí)著一個“我”字,這個“我”字害得我們在六道中輪回來輪回去。所以我們要放下自己,師父講放低自己,放得越低,成就越高。放不下了,抬得越高,跌得越慘。很多時候我們都是以自己的觀念來做事,不考慮到整個家庭,或者整個團體,這樣就被大家拋棄了。
師父講:學佛不如用佛,用佛不如做佛,做佛不如成佛。學了要做,做了才有成就。學了之后,回去就全部忘記了,或者拿去教育人家了,等下個七又來的時候:“師父啊,我怎么還是那么煩惱那么痛苦啊?好像來參加佛七我就很開心,病痛都沒有了,但是回去了又煩惱了!庇袥]有這樣的事啊?所以要不斷地努力完善自己,提高自己,才能“家和萬事興”。
斷惡修善,做一件好事不難,難的是做一輩子好事。別人罵我們,我們要放低自己,慢慢的用平常心去觀察,別人說的不一定完全是錯的。
我們自身能完善,就能感化家庭,感化周邊朋友,社會就和諧了。社會和諧,世界就和平了,天災就沒有了。如果相互埋怨來埋怨去,相互造是非、造矛盾,自己的災難就不斷,還會有天災。天災人禍不斷的時候,我們的生活苦不堪言啊!
所以我們來到這里,既然要做一個明白人,就一定要定位好:遠離災難,找到幸福。人人都快樂,家家都平安,這樣就不愁生病又要治病了,治病又要找錢了。所以好好念佛,有個平安的日子,有個和諧的家庭,念佛直到回歸極樂,這樣做我們的今生才有意義。如果今生不能夠回歸極樂,我們還要輪回一次,不知道又要受多少苦多少難。輪回來輪回去,我們造的業(yè)越多災難就越多;貧w極樂就不再造業(yè)了,就沒有災難了。
在生活中,有時候人算不如天算,計劃不如變化快,所以要隨機應變,知道形勢怎么發(fā)展,就往那方面去努力。做事業(yè)的,跟著時代走,就發(fā)財了。但是有些人今年發(fā)財了,明年又去賭啊嫖啊,沒有錢了又來寺廟找?guī)煾赶朕k法,這樣是不是很痛苦啊?師父已經告訴我們怎么樣做才讓自己沒有痛苦了,但是我們偏偏不聽,有時候走錯一步就全盤皆輸。所以不要做那些讓自己受苦受難的事,到哪里都好,多說好話,多贊嘆他人,多幫助他人,多關心他人,互相幫助,互相關心,互相尊重,互相禮讓,就達到和諧的社會了,就是太平盛世了。大家生活在太平盛世,世界沒有災難了,我們的家庭自然是幸福的家庭。
但是,如果我們只懂得享受福報,不努力斷惡修善,不認真念佛,福德福報享受完了,太平盛世又轉到五濁惡世了。所以愿望大家現(xiàn)在有福德福報的時候,要更加努力,完善本分,建立和諧家庭,構建和諧社會,人人念佛,遠離災難,冥陽兩界共同離苦得樂,謝謝大家。
- 上一篇:老祖宗的功德
- 下一篇:為離苦得樂而念佛(法師開示及互動分享)
- 圣旭法師:方便別人就是方便自己
- 圣旭法師:修忍辱是有力量的人
- 圣旭法師:如何修人生的光明大道?
- 圣旭法師:斷惡行善,保障生命良好平安
- 圣旭法師:不為淫、貪欲之惡所困惑,自然獲其福德!
- 圣旭法師:棄惡從善,生命就在改變就會得到提升
- 圣旭法師:好好把握人生,“積德”是行善的結果
- 圣旭法師:念句阿彌陀佛,志在求愿往生
- 圣旭法師:如何念佛清凈、攝心?
- 圣旭法師:好好地修,人在世間要修行
- 圣旭法師:做到老實念佛
- 圣旭法師:怎么樣才算是把人做好?
- 圣旭法師:認真念佛,功德不可思議
- 圣旭法師:多病多災多難,完全在于念頭
- 圣旭法師:做人先立德
- 圣旭法師:念佛法門最微妙之處
- 圣旭法師:念佛一法,所求皆得
- 圣旭法師:誠意對待每一個人,要有孝心和報恩心
- 圣旭法師:如何報恩?
- 圣旭法師:念佛如何回向?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學法就是為了導正心念
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子,《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事