以戒為師，創(chuàng)造更加和諧美好的未來

　　以戒為師,創(chuàng)造更加和諧美好的未來

　　上如下瑞法師

　　——在普壽寺與太原師范學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的第二屆比丘尼大專班畢業(yè)典禮上的講話

　　尊敬的根老和尚在上、袁市長、王校長、及在座省市區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)、法師、大德、護法居士,同學(xué)們:

　　大家吉祥!

　　時輪旋轉(zhuǎn),太原師院和妙吉祥寺聯(lián)合培養(yǎng)的2003級歷史系,比丘尼大專班,轉(zhuǎn)眼度過了3年緊張而充實的時光,,圓滿完成了學(xué)院規(guī)定的各門功課,終于走進了這個莊嚴隆重,充滿光明,象征著成功的畢業(yè)殿堂。剛才聆聽了諸位大德、領(lǐng)導(dǎo)以及同學(xué)們講話和發(fā)言,我深受鼓舞,感想良多,在此,請允許我代表普壽寺上下院全體住眾,在這個法喜充滿的殿堂里,表達一下我的心聲:

　　首先我誠摯感恩三寶慈悲的加持,感恩黨和國家英明的政策,感恩各級領(lǐng)導(dǎo),尤其是在座的各位領(lǐng)導(dǎo)積極推動和支持.感恩楊釗等諸位護法居士虔心護持,感恩太原師范學(xué)院諸多老師們的辛勤付出,感恩為培養(yǎng)僧才而作出貢獻的所有人們,因為有了以上眾緣和合,我們與太原師范學(xué)院聯(lián)合辦學(xué),才能取得如此的初步成功。

　　其實,在這個令人歡喜鼓舞時刻,我深切感受到沉重培養(yǎng)僧才的歷史使命。從上面諸位領(lǐng)導(dǎo)講話中,不難看到前輩大德,政府領(lǐng)導(dǎo)乃至護法居士對我們寄予的厚望。正如葉小文 局長在中國佛教協(xié)會七廟四次常務(wù)理事會上的講話中提到:中國佛教在時潮流激蕩下,面臨著三個需要:"時代需要佛教大有作為,大有作為需要大量人才,大量人才需要大力培養(yǎng)。"

　　結(jié)合本寺修學(xué)宗旨(華嚴為宗、戒律為行、凈土為歸),和當今社會對佛教界提出的迫切要求, 我們需要細細體會葉局長講話宗旨——“重新舉起‘以戒為師\’的旗幟。”

　　黨的十六屆六中全會明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會,發(fā)揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用�！睘榱隧憫�(yīng)黨的方針政策,佛教界應(yīng)有怎樣作為呢?北京大學(xué)著名教授季羨林先生說得好:“佛教是講究和諧的宗教”。由此可見,今日佛教界面臨著難得的歷史機遇。去年四月葉小文局長在接受新華社記者專訪時曾表示:“在中國構(gòu)建和諧社會的進程中,佛教作為有深刻和諧思想和與和平理念宗教,可以在緩和因快速發(fā)展引起人與自然、人與人之間的緊張關(guān)系、促進社會和諧等方面發(fā)揮獨特作用�！庇纱丝梢�,作為愛國愛教的僧眾,我們必須勇于承擔(dān),有所作為,用佛法來和諧社會,將佛法落實在人間。

　　面對歷史賦與我們佛教界的機遇,我們捫心自問:我們能否承擔(dān)得起?必須承認,隨著社會發(fā)展,物質(zhì)生活提高,社會上有一些不清凈因素已經(jīng)污染佛教界。清涼界出現(xiàn)熱惱,清凈地有了渣滓佛教界內(nèi)部信仰淡化,戒律松馳,雖不算普遍,但也引起很多仁人志士憂患。

　　作為“凈化人心,和諧社會”的有生力量,佛教界首先要正本清源。黨要求黨政干黨政干部則要"常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心"。我們佛弟子更應(yīng)求自己"常修持戒之德,常思眾生之苦,常懷度生之志"。憑于此作為培養(yǎng)僧才的主要目標。如果我們自律不嚴,又怎樣以律勸導(dǎo)人?如果我們自心不清凈,又怎樣去凈化他人?如果我們自身不知怎樣和諧社會,我們又怎樣為和諧社會貢獻力量?自律,自凈,自和,都必須建立在學(xué)戒持戒的基礎(chǔ)上,而利人濟他,和諧社會則需要一支道心堅固,佛學(xué)功底深厚,世學(xué)知識扎實的僧才隊伍。

　　從回饋社會,報效國家的角度講,僧眾有了戒定慧三學(xué)基礎(chǔ),尚需補充世間文化,提高世法素養(yǎng)。從本寺和師院聯(lián)合辦學(xué)目的和方法來看,僧眾學(xué)習(xí)世法的過程,同時也是了解社會,體會人生的過程。充實了世學(xué)的僧眾,在弘法度生,和諧社會當中就會如虎添翼;加上英明國策,各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持,我們在所不惜消除不和諧因素,促進精神文明建設(shè)中,即將所向披靡,發(fā)揮應(yīng)有作用。

　　在這洋溢喜慶的時刻,我必須勸諫所有的畢業(yè)學(xué)僧:第一,畢業(yè)并不意味學(xué)業(yè)結(jié)束,而意味著新學(xué)習(xí),新事業(yè)開始,今天的畢業(yè)只是說明昨日已過去,更等待我們明日積極向上、進取。 第二,畢業(yè)只是世學(xué)增長世學(xué)的一段落,意味著"弘法是家務(wù),利生是事業(yè)"才剛剛開始。同學(xué)們,面對社會對我們的要求,眾生對我們的期望,切莫以少為足,驕傲自大。同學(xué)們應(yīng)牢記剛才根老和尚對我們教誡:"學(xué)海無涯"。同時我們應(yīng)知道佛法無邊。應(yīng)精進努力,不懈地在菩提路上求新進取。第三,畢業(yè)并不意味著輕松,更意味著歷史使命的承擔(dān)。因為,你們今天的畢業(yè),凝聚著各級領(lǐng)導(dǎo)、諸位老師、眾多護法居士的辛勤付出,也凝聚著寺院每個角落辛勤勞作師父們的無私奉獻。大家付出和奉獻,不僅是為看到你們走進光輝的畢業(yè)殿堂,更重要的是想看到你們能去承擔(dān)為法護法主持正法重任。希望你們?yōu)楹椭C社會作出應(yīng)有貢獻。“無盡眾生無盡愿,一肩挑起莫躊躇!”

　　最后,讓我們共同祈愿:

　　三寶慈光普照世界,

　　佛法雨露遍灑三千。

　　眾生心境永離悲苦,

　　自在祥和充滿人間。

　　謝謝各位大德,各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,及護法居士。