看到有人殺生受不了怎么辦?
看到有人殺生受不了怎么辦?
居士提問:我一看到別人殺生或即將被殺的動(dòng)物心里就難受的受不了,怎么辦?
仁清法師回答:
難受的受不了,不大好辦,盡量少去屠宰場,因?yàn)槟銢]這么多錢。如果在路邊上你發(fā)現(xiàn)別人拿了只兔子在路邊上賣呢,你一看壞了,這只兔子馬上就進(jìn)入別人餐桌了,心里很難受,怎么辦?為了顯現(xiàn)你的慈悲心,為了救這只兔子的生命,為了阻擋賣兔子的這個(gè)人的惡業(yè),我們掏出錢來把這只兔子買下來,然后放生,或者養(yǎng)著都可以。剛才我一個(gè)前提盡量少去屠宰場,你一去屠宰場,滿眼是被殺的東西,你的錢不夠,那更難受了,是吧?你如果去宰牛場麻煩了,一條牛一條牛加上一條牛,三條牛你就買不起,不好處理,這說明我們還是有慈悲心的。
也就是說對事相上這些無奈的事情,我們怎么處理,盡最大努力去做,盡最大努力去救護(hù)。如果我們真的沒有辦法了,那就沒有辦法了。你把這個(gè)心里受不了,怎么去做?化受不了,為修行的力量;礊榱α堪!化受不了為修行的力量,極力修行,提高自己。當(dāng)自己有能力的時(shí)候,你能做眾生的依護(hù),能為很多眾生帶來真實(shí)的利益。你成就的時(shí)候,證果的時(shí)候,成佛的時(shí)候,你就能引導(dǎo)大家,引導(dǎo)一切眾生修行,修正法了;蛘咴谛扌械倪^程當(dāng)中,把我們修行的功德回向給十法界,讓一切眾生早日得聞佛法。假如說世界上,十法界所有的眾生都是在到修行正法的時(shí)候,那么他死活都不重要了,死活已是一種事相,能斷滅生死。
在這里展開一點(diǎn),深化一點(diǎn)。一個(gè)佛弟子,不怕災(zāi)不怕難不怕窮苦,不怕違緣,就怕不修,也不怕災(zāi)難,就怕不修。當(dāng)你真正的如理如法的實(shí)修的時(shí)候,災(zāi)難來臨的時(shí)候,事相上可能走了。但是,就是往生了,成就了,懂嗎?同樣是一個(gè)道理,我們看到眾生是很苦的,你看到即將被殺的動(dòng)物,心里難受的受不了。當(dāng)你一想到眾生,六道輪回都是在痛苦的時(shí)候,你心里也受不了的時(shí)候,那么你這個(gè)菩提心是相當(dāng)?shù)拇。?a href="/remen/puti.html" class="keylink" target="_blank">菩提心引發(fā)你那種出離心,和悲心悲愿,還有你的精進(jìn)程度,就更高了,懂這意思嗎?所以,化受不了為修行的動(dòng)力,這是一個(gè)非常安全的方法,能懂嗎?很簡單,受不了,我把受不了化成動(dòng)力,念佛去,回向給十法界一切眾生。極力的弘揚(yáng)正法,修行正法就是弘揚(yáng)正法。因?yàn)楫?dāng)你修行正法的時(shí)候,正法多了一個(gè)力量,這就叫護(hù)持正法。當(dāng)你修行正法的時(shí)候,就多了一個(gè)修行正法的人,世界上就多了一個(gè)念佛人,多了一個(gè)誦經(jīng)的人,那么正法的力量就多了一分,這就叫弘揚(yáng)正法,這就叫修行正法,護(hù)持正法。
并且是我們修行正法的過程中,一定要學(xué)會(huì)回向。做儀軌做完了,或者這一天我們行持完了,或者這一個(gè)功課做完了,回向給十法界一切眾生。那么十法界一切眾生,由于我們的回向功德,他可能就種下了究竟成佛的因緣,什么時(shí)候這個(gè)因緣成熟了,那就看他的因緣了。如果我們每次每次都回向,回向給每一個(gè)眾生,不落一個(gè)眾生,說句實(shí)話,從這個(gè)意義上講,我們和一切眾生結(jié)了佛緣了。這就是一種功德供養(yǎng),我們修行產(chǎn)生的功德,拿著功德回向給大家,這是功德的供養(yǎng)和布施,供養(yǎng)有很多啊,拿著錢給師父,師父,給你一百,供養(yǎng)供養(yǎng)師父,拿著一百元人民幣,就這是供養(yǎng),你拿美元不更好嗎,是不是?你念佛回向也是一種供養(yǎng)。修行佛法也是一種供養(yǎng),當(dāng)你修行正法的時(shí)候,是對十方諸佛如來的供養(yǎng),供養(yǎng)有很多我就不展開了,花,也不是吃的,也不是喝的,這是看的,莊嚴(yán)佛凈土,也是一種供養(yǎng),這叫莊嚴(yán)器具,有很多,這里就不展開了。
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