對(duì)三位弟子的開(kāi)示

　　師父對(duì)三位弟子的開(kāi)示

　　(2011-2-4寬見(jiàn)法師于天開(kāi)寺客堂)

　　(弟子根據(jù)錄音整理)

　　寬見(jiàn)法師:你們基本都是在成長(zhǎng)在進(jìn)步。我們?nèi)匀挥袝r(shí)候感覺(jué)會(huì)有苦惱,是嗎?有苦惱是正常的事情。因?yàn)樵谖覀?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛之前不可能馬上就離苦。比如說(shuō)你上次不小心碰到佛像壞了,確實(shí)也是件蠻讓人苦惱的事情。其實(shí)人呢,就是要學(xué)會(huì)去面對(duì),有時(shí)候我們也會(huì)不被別人理解,有時(shí)候我們會(huì)感覺(jué)受了委屈。其實(shí)這些都沒(méi)有什么,有一句話叫:舉頭三尺有神明,天不會(huì)虧我們,因果不會(huì)虧我們啊。

　　其實(shí)我們學(xué)佛最大的成長(zhǎng),就是把一顆對(duì)他人期待的心去掉,要求自己,找自己的問(wèn)題,別人我們沒(méi)有辦法要求。我們希不希望別人理解我啊?一個(gè)真正的修行人,他不需要期待別人的理解,但他需要什么呢?他需要去理解別人,或者換句話來(lái)講,如果你想要?jiǎng)e人理解你,你就先去理解別人,先去理解別人是因,你被別人理解是果,你不要想,等你理解我了,這是因,然后我再理解你這是果,這就錯(cuò)了。

　　不用期待別人理解你,你只管去理解別人就行啦,他傷害你你理解他,他打你你理解他,他罵你你理解他,他侮辱你你理解他,這就是修行的方法,不求回報(bào),不求他理解我,我們只管理解他就行了。

　　弟子:修忍辱,也要有忍辱的過(guò)程。

　　寬見(jiàn)法師:是的,當(dāng)然這個(gè)確實(shí)有一定的難度。你先從佛法的道理上去解決,比如他對(duì)我不好,他侮辱了我,他誤會(huì)了我,消我的業(yè)啊,我們的業(yè)障輕了,你說(shuō)是不是應(yīng)該感謝他啊?所以事實(shí)上我不期待他必須要理解我,他完全可以不理解我,我允許他不理解我,他不理解是消我的業(yè)。

　　他理解我,贊賞我,當(dāng)然也很好,但是一般比不上他誤解我們進(jìn)步更快。當(dāng)別人贊賞我們的時(shí)候,我們會(huì)驕傲,得意,習(xí)氣更加厲害,原形畢露,得意忘形,更加不知道自己是誰(shuí)了�？墒钱�(dāng)別人批評(píng)我們、敲我們一棒子,我們反而不敢怎么樣。所以事實(shí)上當(dāng)有時(shí)候別人讓我們不舒服的時(shí)候,對(duì)我們是一件好事。當(dāng)然話是這么說(shuō),面對(duì)的時(shí)候,還是有難度的。我講的煉心二十四字:別不平,莫抱怨,會(huì)欣賞,勿強(qiáng)求……這是個(gè)原則,當(dāng)然很難,確實(shí)很難。

　　這個(gè)時(shí)候你就要先從思想上想通,為什么要?jiǎng)e不平、莫抱怨?為什么我不能不平和抱怨,甚至還要感恩呢?因?yàn)橐欢ㄟ^(guò)去有這個(gè)因,現(xiàn)在才有這個(gè)果,過(guò)去我也這樣對(duì)待過(guò)他,現(xiàn)在他對(duì)待我這樣理所當(dāng)然,我慚愧啊。昨天你踢球不小心把別人家玻璃打碎了,第二天別人也拿個(gè)石頭把你玻璃打碎了,你會(huì)不會(huì)很氣啊?一般來(lái)講不會(huì)。誰(shuí)叫我把他的玻璃打碎,誰(shuí)叫我先做錯(cuò)在前呢?只要你不再抱怨他,你欠他點(diǎn)就少一點(diǎn),當(dāng)然你再抱怨他,你又多欠一點(diǎn)啦。他傷害你,一旦把這個(gè)因果了了,就不會(huì)再傷害你了。你欠他五次,他把你五次傷害完就了了,但是你要抱怨一次呢,你又多一次。如果你不但不抱怨他,你反而感恩他,反而會(huì)消業(yè)。你把別人的玻璃打了,你馬上登門道歉,對(duì)不起!他回來(lái)還打你玻璃不?不打啦。這就是懺悔,把業(yè)消了。

　　寬見(jiàn)法師:所以當(dāng)別人傷害我們的時(shí)候,第一點(diǎn),你這是為過(guò)去了業(yè)。第二點(diǎn),你從他的身上學(xué)到東西了。你知道他這樣子做會(huì)讓人痛苦,那你就以后不會(huì)再這樣做,因?yàn)樗�不這樣對(duì)你怎么能學(xué)到這一點(diǎn)呢?應(yīng)該感謝他。

　　再一個(gè),他不這樣對(duì)你,你也就不知道受過(guò)同樣對(duì)待的人他的苦,你就不能對(duì)他產(chǎn)生慈悲心,因?yàn)槟闶苓^(guò)苦,你就知道這種苦是什么感覺(jué),所以你就能生起慈悲心,生起慈悲心則是最大的成就。我們修行就是要修一個(gè)慈悲心吶,修行就是要修一個(gè)慈悲心,無(wú)我的心,就是慈悲心。

　　為什么慈悲心是無(wú)我呢?因?yàn)榇缺�是�?duì)眾生的,為眾生就是無(wú)我,有眾生哪還有我?因?yàn)橛形?所以就沒(méi)有眾生,所以慈悲心就是無(wú)我的心。所以我們能得到慈悲心這是眾生給我們的加持,他不傷害我,我也生不起這種慈悲心。

　　再一個(gè),想想看,我們的心里也都是一個(gè)世界吧,你看我們這個(gè)世界有多少人?只有一個(gè)人,就是自己。為什么?你看我們每天在想什么?我想要什么,我不想要什么,我想要得到別人的理解,我不想受到別人的傷害,我有什么痛苦,我有什么快樂(lè)……你旁邊這個(gè)人他都不在你的世界里頭,他很苦,你感受到了嗎?他很快樂(lè)你感受到了嗎?不是沒(méi)有,很小,你看離你一公里以外的人,你能感受到嗎?更感受不到啦,不要說(shuō)一公里,十米之外都感受不到啦,所以我們的世界只有我們一個(gè)人。可是我告訴你,地球上六十億人啊,我們只是六十億人之一啊,所以我們的痛苦占這個(gè)世界上所有的痛苦的六十億分之一,微乎其微啊,我們的快樂(lè)占這個(gè)世界上比重有多少,六十億分之一,也是微乎其微。其實(shí)我們個(gè)人的苦和樂(lè)根本不重要。

　　寬見(jiàn)法師:(今天講的梁皇寶懺里的一段話)“我等重復(fù)至誠(chéng)五體投地,又復(fù)無(wú)始以來(lái),至于今日,依身口意,行不平等”,下面注意了啊,“但知有我身,”只知道有我身,“不知有他身,”只知道我有身體,不知道別人也有身體,“但知有我苦,不知有他苦,”我知道我有苦,不知道別人也有苦,“但知我求安樂(lè),”只知道我要求安樂(lè),“不知他亦求安樂(lè),”不知道別人也要求安樂(lè),“但知我求解脫,”只知道我求解脫,“不知道他亦求解脫,”不知道他也求解脫,“但知有我家,有我眷屬,”只知道有我家,有我的眷屬,“不知有他亦有家,亦有眷屬,”不知道他也有家,他也有眷屬,“但知自身一癢一痛,不可抑忍,楚撻他身,唯恐苦毒不深,”只知道自己身體癢了痛了,不可抑制,難以忍受,卻不知道別人身上也癢,也痛,也難以忍受。你看當(dāng)我們?cè)趯?duì)別人發(fā)泄的時(shí)候,甚至傷害別人的時(shí)候,比如說(shuō)我們對(duì)我們的仇人想要報(bào)復(fù)他的時(shí)候,唯恐他不夠苦,唯恐他有快樂(lè),對(duì)不對(duì)?

　　寬見(jiàn)法師:我從你們兩個(gè)人身上看到的特別明顯的問(wèn)題比較少,當(dāng)然是有時(shí)候,有點(diǎn)小脾氣小個(gè)性正常,但是基本上你們還能克制。不過(guò)還是要再找自己的問(wèn)題。在寺院里頭要互相提醒,人以類聚,物以群分,有時(shí)候性格差不多的人愛(ài)走到一起,這時(shí)候要觀察一下啊,性格相同,往往意味著習(xí)氣相同,要注意一下我們共同的性格是什么,共同的愛(ài)好是什么,有可能是習(xí)氣,所以要互相提醒一下。有時(shí)候兩個(gè)人特別不容易走到一起,還是習(xí)氣,習(xí)氣不同,那我們的習(xí)氣不同是什么習(xí)氣,還要找出來(lái),找到這一點(diǎn)之后,我們就可以靠近了。

　　寬見(jiàn)法師:當(dāng)然佛法的道理有很多,平常你們自己修行都是怎么樣去用功的呀?

　　弟子:基本上就從基礎(chǔ)學(xué)起,做功課。

　　寬見(jiàn)法師:就是從基礎(chǔ)學(xué)起,做功課啊,《二課和解》你們那有吧?那就根據(jù)這個(gè),你們學(xué)早晚功課那就更好,理解它的意思去學(xué),這樣就能隨文入觀,早晚功課很重要的,對(duì)修行很重要。你要知道它的意思,否則的話就有口無(wú)心的了。

　　你們倆其實(shí)總體來(lái)講還不錯(cuò)的,因?yàn)槟銈儽г沟男牟欢?把抱怨的心能夠減少,修行就很容易。其實(shí)人就學(xué)會(huì)接受,不要不平,不要抱怨,這就是一種非常好的狀態(tài),你如果能別不平,莫抱怨,自然而然,你會(huì)得到加持,自然而然你就會(huì)有福報(bào)。不要抱怨啊,當(dāng)然不抱怨的極致就是感恩,抱怨的反面就是感恩。越感恩得到的加持就越大,越抱怨就越?jīng)]有加持,不但沒(méi)有加持,反而會(huì)造業(yè)。所以你們總的來(lái)講狀態(tài)還是不錯(cuò)的,因?yàn)楦卸鞯男膭龠^(guò)抱怨的心,盡管也會(huì)有一些不太如意�，F(xiàn)在恐怕就是在聞思方面還是欠缺一些,因?yàn)槟銈儥C(jī)會(huì)確實(shí)少一些,有機(jī)會(huì)在聞思方面想辦法多補(bǔ)補(bǔ)課。

　　弟子:師父,怎樣降伏自己的攀比心?

　　寬見(jiàn)法師:呵呵,太好解了,越攀比就會(huì)被敲打,越攀比就會(huì)越苦,你還非要攀比,等你哪一天不攀比的時(shí)候,你就不苦了。

　　弟子:您剛才說(shuō)越攀比,就會(huì)被敲打是什么意思呀?

　　寬見(jiàn)法師:越攀比,越受到苦果,越攀比你就越苦嘛,苦就是被敲打嘛,被敲打就是一種苦嘛,要不被人敲打,要不被社會(huì)敲打,要不被大自然敲打。

　　弟子:就是因?yàn)檫@種苦導(dǎo)致生起出離心,然后生起想要解脫的這種苦惱的心,是嗎?

　　寬見(jiàn)法師:算是一種吧。

　　弟子:所以我就可以找到這個(gè)苦的原因,就可以出離這種攀比心。

　　寬見(jiàn)法師:對(duì),算是一種吧,你以為你一攀比你就能得到啊?錯(cuò)啦,你越攀比越得不到。

　　弟子:我還有一種方法,就是原來(lái)可能看到別人有,自己沒(méi)有,心里有點(diǎn)不平衡,但是當(dāng)我想到這是因果,因果是公平的時(shí)候,我的心就平和了。

　　寬見(jiàn)法師:那繼續(xù)用它。

　　弟子:這個(gè)方法我覺(jué)得好在哪呢?就是像您說(shuō)的,要經(jīng)歷苦,還是要受那種痛苦之后要出離它,因?yàn)樘�苦了所以一定要出離它。

　　弟子:還有一個(gè)問(wèn)題,就是有的時(shí)候覺(jué)得好像就是因?yàn)樽约旱倪@種業(yè)力和習(xí)氣深重,覺(jué)得跟師父溝通和交流非常有困難,問(wèn)題不是在師父身上,而在于自己身上,就是自己心里有那種障礙,就是覺(jué)得好像和師父之間有隔閡,感覺(jué)不能心對(duì)心交流。怎樣消除這種障礙?

　　寬見(jiàn)法師:找自己的問(wèn)題。比如說(shuō)愛(ài)攀比,消滅它,師父叫你閉嘴就閉嘴,叫你服從服從,叫你甭抬杠就甭抬杠,叫你別插嘴就別插嘴,叫你別是非就別是非,叫你別多話就別多話。這樣不就簡(jiǎn)單了嗎?

　　怎么跟你溝通啊,跟你每說(shuō)一句話你都來(lái)個(gè)第二句,怎么去跟一個(gè)愛(ài)抬杠的人溝通啊?誰(shuí)愿意你跟他說(shuō)一句話,他總有第二句話等著你的那種人溝通啊?誰(shuí)愿意跟那么聰明的人溝通,他總有無(wú)窮的話埋伏在后來(lái)等著你呢,自以為聰明。對(duì)他敬而遠(yuǎn)之了,你厲害,你聰明,你了不起,你太聰明啦,你話中永遠(yuǎn)有話,別人不管說(shuō)什么話,你都有無(wú)窮的后招。

　　弟子:我知道我的習(xí)氣比較深重。

　　寬見(jiàn)法師:找自己的問(wèn)題,你不這樣,沒(méi)有人愿意跟你溝通,你越想表現(xiàn)自己,你就越被人瞧不起。(愛(ài)表現(xiàn)自己本來(lái)并不是大錯(cuò),可是你是有求,帶著強(qiáng)烈的目的性、功利心,你是為了得到別人的重視和超越他人的優(yōu)待,才愛(ài)表現(xiàn),這就苦了,因?yàn)閻?ài)表現(xiàn)就是為了得到,如果得不到,當(dāng)然苦就馬上現(xiàn)前,這叫有求皆苦!)為什么你總是不肯接受、不肯找自己的問(wèn)題呢?過(guò)去如此,現(xiàn)在仍然是如此,如果你將來(lái)仍然是如此,那可就廢啦!

　　弟子:表現(xiàn)自我的心都表現(xiàn)在哪方面呢?請(qǐng)師父再細(xì)說(shuō)說(shuō)。

　　寬見(jiàn)法師:你想不想讓別人看到你還是有優(yōu)點(diǎn)的,想不想讓別人看到你還是挺不錯(cuò)的?希不希望師父稱贊你?希不希望師父像對(duì)待別人“一樣”對(duì)待你?這就是為了強(qiáng)烈的求而愛(ài)表現(xiàn)!所以有求皆苦啊!

　　弟子:這個(gè)希望和乞求心我的確有......

　　寬見(jiàn)法師:這就是愛(ài)表現(xiàn)自己啊,攀比心就是渴望擁有和別人一樣甚至更多的東西,換句話說(shuō),就是(帶著強(qiáng)烈功利心的)愛(ài)表現(xiàn)自己嘛。能找到自己的問(wèn)題很好。告訴你,大多數(shù)人都有愛(ài)表現(xiàn)自己的心 ,我也有,但我可以坦然承認(rèn)自己的缺點(diǎn),不用逃避問(wèn)題,不要怕丟面子。

　　可如果你是如此難以發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,如此容易發(fā)現(xiàn)別人有問(wèn)題,都成下意識(shí)了,習(xí)慣反射了,那就麻煩了!所謂成下意識(shí)的東西,你甚至都不會(huì)發(fā)覺(jué)它存在,比如你每天每時(shí)每刻都在呼吸,都很少覺(jué)察自己有呼吸一樣,這就是因?yàn)槟愕暮粑�是下意識(shí)的。所以只有挨敲打啦,敲打一次可能你還能認(rèn)識(shí)一點(diǎn)。