修學(xué)佛法的一個(gè)大次第——聞、思、修

　　我首先把修學(xué)佛法這樣一個(gè)大的次第跟大眾講一下。修學(xué)佛法，就是要注重聞、思、修。要聽聞佛法，思維，叫“聽聞正法，如理思維，如法修證”。

　　那這個(gè)在佛經(jīng)里，一些大德經(jīng)常用一些譬喻，叫“斷器三過”。就是說，他把這個(gè)人比喻成這個(gè)杯子，這個(gè)茶杯。你今天來聽經(jīng)，來學(xué)習(xí)佛法，就好比往這個(gè)茶杯里面倒水，倒這個(gè)智慧之水。你要倒水，首先要干嘛？要把這個(gè)蓋子要打開來，是不是？所以，你來到這兒，你首先要進(jìn)入狀態(tài)，要把耳朵要打開來，對吧。結(jié)果您到這來一坐就閉目養(yǎng)神，耳朵沒打開，這個(gè)法也聽不進(jìn)去。那這個(gè)茶杯如果底下有個(gè)漏洞，這個(gè)水倒進(jìn)去了會(huì)怎么樣？會(huì)漏掉。同樣的道理，你左耳進(jìn)右耳出，我講了半天，結(jié)果你當(dāng)下聽懂了，回去又忘記了，師父講的什么東西忘記了。那腦子里面要干嘛？要?jiǎng)右粍?dòng)，對吧，要思維。所以，鍥入就是思維，你這個(gè)腦子要?jiǎng)影�，你要把這個(gè)佛法要吸收、要消化。

　　那學(xué)習(xí)佛法的目的是什么？這個(gè)要明確。是為了干嘛？為了修行、成佛。修行，什么叫修行？修行就是以佛陀為榜樣，以經(jīng)書所闡述的內(nèi)容來對照，你發(fā)現(xiàn)自己身口意與佛不相應(yīng)的行為，要加以修正修改，這個(gè)叫修行。學(xué)習(xí)佛法，就是要修行。你學(xué)了以后不修，成為跟人家談玄說妙的一個(gè)工具，或者成為一種愛好，那等于白學(xué)了。乃至你學(xué)了以后，為了名和利，那就好比這個(gè)茶杯里面的水，你倒進(jìn)去了，結(jié)果里面有一個(gè)污穢之物，有個(gè)垃圾在里面，那這個(gè)水也不能喝，對不對？這就沒有作用啊。

　　所以我們學(xué)習(xí)佛法，一定要聞思修。聽聞佛法，然后思維，最后要落實(shí)到行動(dòng)上面加以改正。這個(gè)就是修學(xué)佛法一個(gè)大的次第，叫聞思修。