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禮佛拜佛或念佛等是否心外求法？

禮佛拜佛或念佛等是否心外求法？

禮佛拜佛或念佛等是否心外求法？

　　答：佛教與外道修行上的最大不同是要悟「空性」以解脫輪回。外道大多為修福報(bào)而努力，有些外道雖也修禪定或苦行，類似佛教的小乘修行者，但主要不同是他們不修「空性」，大多在有相層次努力。

　　佛教徒很多也在有相層次修行，例如供佛、念佛、觀空等，但大多是修行的助緣，包括增福報(bào)、消業(yè)障或求生在有佛直接教導(dǎo)之處（如凈土）等，這些方法是眾生在無明未破之前的一些方便法，當(dāng)然難免有心外求法的問題，但當(dāng)在悟入空性之時(shí)，這一切有相之法皆要舍離，而采用自心開悟。一旦自心開悟則有機(jī)會(huì)由空性起妙用，如此才是自覺圣境，才完全舍心外求法。就如同一個(gè)人在燈光不足之處，誤看繩為蛇，先必須有人引導(dǎo)如何去「開燈」，才能看清楚。

　　故心外求法是找一些方便法以得自心開悟，以入自覺圣境，不是以心外所求之法為最后「目標(biāo)」。若不知自心開悟解脫，而只在相法上做供養(yǎng)等，且以此為目標(biāo)、為究竟，這才是心外求法。

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