月溪禪師答：斷學(xué)般若，罪過(guò)無(wú)邊　是否？

　　南京圣清法師

　　問(wèn):有一僧人問(wèn)我:出家的人只能修凈土,其余的法門(mén)皆不能修,凈土容易,其余法門(mén)難,凈土仗佛力,其余仗自力,我解釋云:釋迦牟尼是大慈大悲的人,佛在時(shí),何不如教諸大弟子一概修凈土?其余的法門(mén)就不用說(shuō),又何必費(fèi)四十九年的功夫?說(shuō)小乘中乘大乘,又何必苦口婆心地訶罵眾弟子?罵小乘人如斷六根如墮地獄一樣,石壓生草,石去草還生,罵二乘人不肯回小向大,說(shuō)大乘戒,不發(fā)心修行,不為眾生說(shuō)法,就是犯戒,如凈土三經(jīng),彌陀經(jīng),舍利弗并未修凈土,無(wú)量壽經(jīng),佛告阿難,阿難并未修凈土,阿難悟道為禪宗二祖,舍利弗智慧第一,十六觀(guān)經(jīng),韋提希夫人修凈土,韋提希夫人是在家人,佛之千二百五十弟子,未有一人修凈土,如我見(jiàn)解,佛的法門(mén)很多,不能說(shuō):凈土法門(mén)好、其余法門(mén)不好、修凈土仗佛力、修他法亦仗佛力。修凈土如見(jiàn)阿彌陀佛,阿彌陀佛指示我們,還是要我們自修自度,釋迦佛經(jīng)典指示我們,亦是要我們自修自度,亦可說(shuō)是仗佛力,不能執(zhí)著此宗毀謗他宗,如喜修凈土則修凈土,如喜修他宗修他宗亦好;出家方面,辭別父母,士農(nóng)工商不作,照古人說(shuō),要發(fā)心參訪(fǎng)修道,尋善知識(shí),明心見(jiàn)性,說(shuō)法度生,則不辜負(fù)父母師長(zhǎng)之恩;在家方面,應(yīng)付士農(nóng)工商,時(shí)間不多,修凈土為便利,假如出家人喜修凈土,不愿修他宗亦可,不能執(zhí)著此宗毀謗他宗,古人云:“欲得不招無(wú)間業(yè),莫謗如來(lái)正阿彌陀佛。”斷學(xué)般若,罪過(guò)無(wú)邊。

　　月溪禪師答:不錯(cuò)。