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惟賢法師答:請(qǐng)師父解釋一下三法印?

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  惟賢法師答:三法印,就是諸行無(wú)常、諸法無(wú)我涅槃寂靜。

  “諸行無(wú)常”,這個(gè)無(wú)常代表一切有為法,都是變化的,沒有不變的東西。人有生老病死,宇宙有成住壞空,事物有興衰成敗,世間法就是這樣。了解無(wú)常就有厭離心,有厭離心就有道心,有道心就可以斷貪,這是諸行無(wú)常。

  “諸法無(wú)我”,一切法沒有我體,沒有不變的我體。我有人我、有法我。人是五蘊(yùn)身合起來(lái)的,是假的。一切法是因緣生法,離不開因緣變化,如幻如化,其本體是空的。因此就要空去那個(gè)我執(zhí)。

  了解諸行無(wú)常,諸法無(wú)我就可以達(dá)到涅槃寂靜。什么叫涅槃呢?涅槃就是寂滅。心中清凈,滅除了煩惱,這個(gè)境界就是佛家的最高境界。

  這三句話其他學(xué)術(shù)講不出來(lái),外道也講不出來(lái)。外道講神我,什么學(xué)術(shù)都講我。他不曉得諸法是變化的。內(nèi)心不求清凈,煩惱就不能消除,也達(dá)不到涅槃境界。這是一個(gè)衡量,衡量正法邪法的標(biāo)尺,F(xiàn)在經(jīng)常有些人說哪部佛經(jīng)是假的,哪部是真的。你不管它假不假,你就要以三法印來(lái)衡量,是說的這些內(nèi)容那就不是假的,不是這些內(nèi)容那就是外道的。

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