為什么會感覺心浮氣躁,迷茫的靈魂無處安放?

圓濤法師:為什么會感覺心浮氣躁,迷茫的靈魂無處安放?

問題:

  我們面對生活的種種壓力,有時感覺自己心浮氣躁,迷茫的靈魂無處安放,這究竟是哪里出了問題?

圓濤法師:

  這一切都是內心“欲望”惹的禍。釋迦牟尼佛舍棄王位,不做人王去做苦行僧,最終成就法王。世尊一生走遍恒河兩岸,在古印度遍布他的足跡,他的一生可以說是忙碌的一生,真是“穿上袈裟事更忙啊”!但他忙是為了什么?他是為了蕓蕓眾生解脫苦難,是為了留下解脫之道利益后世。

  最后佛在《金剛經》第二十一品非說所說分中說:須菩提,汝勿謂如來作是念,我當有所說法,莫作是念。何以故?若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提,說法者無法可說,是名說法。”在凡夫看來這不是矛盾嗎?但如來說,不是我忙,而是隨順眾生需要,我這幾十年是為眾生的需要而忙。這是因為佛的心中沒有得與失、成與敗的計較,所以他就沒有了閑與忙的分別。佛說法四十九年,講經三百余會,忙得自在快樂,清凈灑脫。

  佛陀就是我們的榜樣。年輕人做事要先從淡我做起,只問耕耘,莫問收獲,漸漸達到忘我的境界,不執(zhí)著于名聞利養(yǎng),不執(zhí)著于成敗得失。得到了,感謝上蒼我所擁有的;失去了,感謝上蒼我所沒有的。(失去了,感謝上蒼這是我所不該得的。)以出世的精神去做入世的事業(yè),這樣就圓融無礙,否則,即便事業(yè)做得再大,還是凡夫俗子,心無著落,必然煩惱無盡,生死無期。

  你是俗人還是道人,其差別在哪里?俗人是以欲望為生命的動力,道人則是以愿望為生命的動力。什么是欲望?欲望,就是為了自己的成敗得失,斤斤計較而奮斗。什么是愿望?愿望就是自愿的為他人、為了社會大眾,或者說是為了全人類的福祉而奮斗。愿望,用佛教的話說就是“發(fā)菩提心,為利一切眾生”,用現在的話說就是“全心全意為人民服務”。

  在工作中,若你所做的一切都是為了社會大眾,這就是以出世的精神做入世的事業(yè),以這樣的態(tài)度做任何事都輕松自在,不會為了執(zhí)著個人得失成敗而不擇手段,違背天良,造作惡業(yè);這樣做一切事,會更敬業(yè)、更精進

  反之,人在欲望的支配下工作,他忙是要求有回報、有收獲的。簡單地說,以欲望作動力的人,他是有所求的,因此做事計較成敗,并且由于分別執(zhí)著逼迫,導致人我是非不斷,所以他感覺迷茫的靈魂無處安放。以欲望做事,是凡夫俗人,那你就會煩惱痛苦不斷;以愿望做事,是修道之人,行菩薩道利益他人,那就會自在快樂無限。

文章轉自微信公眾號:凈土講壇

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