遇到善惡境界的時(shí)候，如何更好地調(diào)整自己的狀態(tài)？

問(wèn)題：

　　通過(guò)一年多的次第學(xué)修，弟子有很大受益，個(gè)人狀態(tài)也有很大的改善和提升。但是在遇到一些善惡境界的時(shí)候，貪瞋的狀態(tài)還是會(huì)發(fā)作，雖然知道轉(zhuǎn)，但是很多時(shí)候轉(zhuǎn)得并不及時(shí)。在歷緣對(duì)境之中，我們應(yīng)該如何更好地調(diào)整自己的狀態(tài)？

本智法師：

　　大家都開(kāi)過(guò)車，從學(xué)駕照開(kāi)始，一直到練車，一直到上路，一直到在城市里面開(kāi)，需要開(kāi)到多長(zhǎng)時(shí)間以后才可以上高速公路？在剛剛第一次上高速公路的時(shí)候，都是很緊張的，然后開(kāi)了多少年以后就不一樣了。你看一個(gè)開(kāi)了二十年車的人，和剛剛開(kāi)了兩三年車的人，兩個(gè)水平都很高，但一個(gè)時(shí)間很長(zhǎng)，一個(gè)時(shí)間很短，在處理突發(fā)事件的時(shí)候，區(qū)別是非常大的。同樣的車，同樣的路況，同樣的時(shí)速，有些人開(kāi)起來(lái)就顛簸得不得了，有些人開(kāi)起來(lái)一點(diǎn)都不顛簸，拐彎的時(shí)候也沒(méi)有多大感覺(jué)，這是什么原因��？

　　你明白這個(gè)道理了，那么我們?cè)趯W(xué)修的過(guò)程當(dāng)中也是一樣。我們?cè)趯?duì)待一些事情的時(shí)候、處理問(wèn)題的時(shí)候，有時(shí)候處理得很好，有時(shí)候處理得不好，這跟專注度也是有關(guān)的。同時(shí)，有些事情如果超過(guò)了你的力量，你一般就處理不好了；還有，特別有些事是因?yàn)闃I(yè)力來(lái)牽引的，你也沒(méi)辦法。

　　所以說(shuō)事情不是單一的，而是多方面的。處理問(wèn)題的時(shí)間，通過(guò)一年兩年十年八年，當(dāng)你的專注度越來(lái)越高，以后就完全不一樣了。所以你講的這個(gè)現(xiàn)象屬于正�，F(xiàn)象，等你熟能生巧的時(shí)候，等你的專注度越來(lái)越高的時(shí)候，等你的身心和業(yè)越來(lái)越清凈的時(shí)候，好的事情都來(lái)找你，不好的事情都不來(lái)找你，很多事情不需要處理就沒(méi)了。

　　所以學(xué)佛為什么學(xué)到后面，隨著學(xué)修的時(shí)間越長(zhǎng)，福德資糧越具足的時(shí)候，不但身心寧?kù)o、輕松、自在、喜悅、安詳，而且現(xiàn)生還有身心健康的成就、學(xué)業(yè)的成就、家業(yè)的成就、事業(yè)的成就。

　　雖然證果哪怕是多輩子以后的事情，但是只要我們現(xiàn)在把這個(gè)基礎(chǔ)打得扎實(shí)又扎實(shí)，其實(shí)就是在為成佛做準(zhǔn)備，也就是在積集成佛的資糧，也就是在成就我們好的心和行為、習(xí)慣，就是在培養(yǎng)我們具足佛菩薩的高貴的品質(zhì)，出離心、大悲心、菩提心，還有清凈的梵行，還有我們空性慧的正見(jiàn)——就是智慧，慢慢具足，慢慢具足，最后就成佛了。

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