如何處理破舊的海青、縵衣?可以丟掉嗎?

[漢傳人物問(wèn)答] 作者:妙蘊(yùn)法師/福報(bào)禪師群 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

如何處理破舊的海青、縵衣?可以丟掉嗎?

  海青、縵衣破舊可丟掉嗎?會(huì)不會(huì)因?yàn)閷?duì)佛不敬而遭到報(bào)應(yīng)?該如何處理才不會(huì)有過(guò)失呢?

  有一則寓言故事說(shuō),在狗的世界里,只要這一輩子生為白狗,下輩子就能當(dāng)人。一日黑狗對(duì)白狗說(shuō):“真羨慕你,你下輩子就能當(dāng)人了,我不知還要等多久呢!”白狗固然對(duì)自己即將當(dāng)人有些得意,但同時(shí)也有一些顧慮,他憂心忡忡的對(duì)黑狗說(shuō):“我也很高興能當(dāng)人,就是不知道人類(lèi)吃不吃糞,如果當(dāng)人以后不能享受這種美味,那當(dāng)人也沒(méi)什么意思。”

  就像狗狗的世界不能理解人類(lèi)世界的錦衣玉食;凡人同樣也不能理解佛菩薩世界的莊嚴(yán)和清凈。也許凡人認(rèn)為燒毀經(jīng)咒是不敬的行為,但如果諸佛菩薩都能倒駕慈航,來(lái)到他們認(rèn)為像火宅的娑婆世界,水里來(lái)火里去救拔眾生,又怎會(huì)執(zhí)著于一個(gè)咒語(yǔ)火化不火化呢?

  對(duì)佛不敬,是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)沒(méi)錯(cuò),但這是“業(yè)果說(shuō)”,而不是“報(bào)復(fù)說(shuō)”。因?yàn)椴痪词潜旧淼男睦頎顟B(tài),一個(gè)人心持不敬,表情就不會(huì)柔和,身形也不會(huì)柔軟,影響的是本身的臉相和存在八識(shí)田中的惡業(yè)種子,這和任何人,乃至佛菩薩無(wú)關(guān)。

  海青于禮拜時(shí)穿著,就像晚宴穿禮服、學(xué)生穿制服一樣,是為了尊重禮佛的場(chǎng)所而穿;縵衣則是受戒后所發(fā)的戒衣,用以提醒修行人時(shí)刻不忘戒法。

  經(jīng)典上記載,弟子問(wèn)佛陀:僧衣破時(shí)怎么處理?佛陀回答可以改成臥具(例如被單),弟子再問(wèn):臥具也破了呢?佛陀依次回答改成枕巾、毛巾、抹布等漸次而小,可見(jiàn)佛陀并不教弟子執(zhí)著于此,如果真的已破舊不堪使用,就讓它隨因緣,或者回收物盡其用。不過(guò),兩種衣都是禮佛或法會(huì)時(shí)才穿,善加珍惜如護(hù)戒法,應(yīng)該不至于穿到破舊。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):上海大覺(jué)文化

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