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南京舍利子

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　　佛舍利再次走入人們的視線，大約是1978年之后的事情。根據(jù)公開資料，50年代也曾發(fā)現(xiàn)少數(shù)佛舍利，但按照政府要求秘密保存了起來。雖然目前各地紛紛出土佛舍利，但是滿足“經(jīng)典有記載，歷史有傳承，現(xiàn)實有證明”三個條件的卻不多，而這是認定圣物的“三大原則”。此次南京佛頂骨舍利盛世重光中，中國佛教協(xié)會副會長學誠法師再次重申了這些內(nèi)容。
 
　　“三大原則”中最為關鍵的是歷史傳承，目前能有相對完整歷史記載的只有約7處。包括北京招仙塔的佛牙舍利、陜西法門寺佛指骨舍利等等。北京招仙塔的佛牙舍利是解放后最早受到政府保護的舍利。據(jù)《高僧傳》記載，此佛牙舍利由南朝高僧法獻西行求法取回，最初供養(yǎng)在南京定林寺。此后歷經(jīng)十余朝，輾轉(zhuǎn)大半個中國，期間或隱或現(xiàn)。
 
　　1900年，八國聯(lián)軍侵犯北京時，招仙塔被毀，僧人在整理瓦礫時，挖出石函，發(fā)現(xiàn)了這一佛牙舍利，悉心保存下來。直到解放后，1957年，中國佛教界發(fā)出重新修建招仙塔的倡議，佛牙舍利終于有了永久供奉場所。在南京佛頂舍利出土前，中國最著名的佛舍利莫過于1987年陜西扶風縣法門寺佛指舍利。
 
　　2008年7月，從南京大報恩寺遺址長干寺地宮發(fā)掘出土的鎏金七寶阿育王塔高1.1米、寬40厘米，是當前中國乃至全世界范圍內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的阿育王塔。塔身內(nèi)供奉有兩套金棺銀槨，其內(nèi)有 “佛頂真骨”、“感應舍利十顆”等稀世佛教圣物。
 
　　2010年6月12日，南京古棲霞寺舉行了南京大報恩寺佛頂骨舍利盛世重光法會。密藏千年的“佛頂真骨”和“感應舍利”等一系列圣物重光于世。這是截至2010年世界上唯一的佛頂真骨，也是公元7世紀后的1400多年現(xiàn)世的唯一一塊佛頂舍利。南京市向國家級主管部門提交論證報告稱，該佛頂真骨為北宋年間北印度來華高僧施護所獻。
 
　　2013年4月24日，由南京市佛教協(xié)會主辦的第三屆金陵禮佛文化月活動在棲霞寺開幕，禮佛文化月期間，佛頂骨舍利、感應舍利和諸圣舍利將在棲霞寺法堂對外供瞻，接受海內(nèi)外信眾的瞻禮。

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