景州舍利塔

　　景州舍利塔全名“釋迦文舍利寶塔”，簡(jiǎn)稱“舍利塔”，俗稱“景州塔”。該塔位于景縣縣城中心，是我國(guó)建成年代較早、保存完好、規(guī)模宏偉、現(xiàn)存較高的內(nèi)旋式磚石塔，它以明快、簡(jiǎn)潔、樸實(shí)無(wú)華而著稱，1996年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

 

　　主要特征

 

　　景州舍利塔高63．85米，底座周長(zhǎng)50．5米，為密檐八面十三層磚石結(jié)構(gòu)，由塔基、塔身、剎網(wǎng)三部分構(gòu)成。塔基由巨石成臺(tái)，下有一口深井。塔體由磚砌成，每層內(nèi)砌環(huán)行走廊，與東西南北四個(gè)洞戶相通；層間砌階梯數(shù)百級(jí)，盤旋而上，可達(dá)塔頂，登頂遠(yuǎn)眺，有欲窮千里之慨。塔頂為葫蘆狀，以青銅鑄造，高2．05米；銅頂下部罩以鐵剎網(wǎng)，高3．3米，四面各懸一鐵匾，南面鐵匾之上鑄佛像三尊，東、西、北三面鐵匾均鑄有“齊隋重修”字樣。剎網(wǎng)、鐵匾與洞戶被風(fēng)鼓蕩，作水濤聲，故有“古塔風(fēng)濤”之說(shuō)。 河北中南部有“滄州的獅子，景州的塔，真定府的大菩薩”三大古跡的說(shuō)法。這景州的塔，指的就是景州舍利塔。 遠(yuǎn)古的脩（tiao，音：條）地，是由古黃河、漳河沖擊而成。堯舜時(shí)，就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了古老的歷史文明。商朝時(shí)為脩氏的領(lǐng)地，故景縣舊時(shí)稱作“脩”。由于位于中原與北方游牧民族之間，地理位置十分重要。北魏皇帝崇尚佛教，時(shí)有景縣籍人氏高允，官至光祿大夫、領(lǐng)中書(shū)銜、進(jìn)爵咸陽(yáng)公，擬在原籍建設(shè)此塔，不但為了逢迎皇帝的旨意，而且為了顯示自己的榮耀。

 

　　古代傳說(shuō)

 

　　這一年景州大旱，百姓到處挖井找水。在位于縣城旁邊的一個(gè)挖井工地，水柱突然從挖掘不到一半的井中噴涌而出，水柱上浮一鴨子，鴨叫則水急，瞬間，周圍變成一片汪洋。這時(shí)空中突有一仙人出現(xiàn)，告誡百姓：“此乃海眼，須朝天釘釘子”，說(shuō)罷飄然而逝。聰明的景州人頓悟玄機(jī)，朝天釘子不就是塔嗎！人們遵照仙人的指點(diǎn)，開(kāi)始建造此塔。水勢(shì)隨塔身增高而逐漸減弱，當(dāng)修到十三層時(shí)，水柱停止了噴涌，鴨子也不見(jiàn)了。于是此塔建到十三層就停止了，且內(nèi)置一井。

 

　　歷史記載

 

　　據(jù)史料記載，景州塔始建于北魏高宗興安年間（452——453年），距今已有1550多年的歷史。公元845年，唐武宗滅佛，景州塔連同寺廟被毀壞。宋神宗元豐二年（公元1079年），光祿寺丞、知冀州脩縣事常諤（e，音：餓），按照宋代的建筑風(fēng)格重建景州塔。明永樂(lè)五年（公元1407年），僧人正如朗修建開(kāi)福寺。明隆慶元年（公元1567年），開(kāi)福寺僧人建千佛閣。清康熙十一年（公元1671年），汛兵金應(yīng)隆、承差高如斗重修開(kāi)福寺。至此，形成了以塔為主體，無(wú)量殿、千佛閣、東方丈、西方丈、山門、神道組成的布局合理、錯(cuò)落有致的開(kāi)福寺建筑群。

 

　　清代、古詩(shī)記載

 

　　在景州流傳著“從南京到北京，頂數(shù)景州錢糧輕”的說(shuō)法。傳說(shuō)，景州籍康、乾、雍三朝重臣魏廷珍，陪同皇帝南巡時(shí)過(guò)開(kāi)福寺，乾隆皇帝見(jiàn)寺內(nèi)的無(wú)量殿木椽重重咬合，不見(jiàn)一根房梁，脫口說(shuō)道：“此殿無(wú)梁（糧）？！”魏廷珍和景州地方官馬上叩地謝恩：“謝萬(wàn)歲爺，免去景州的錢糧！”皇帝金口玉言，話已出口，不能收回。至此，這一帶交納的錢糧就少了。不幸的是，1967年千佛閣和無(wú)量殿被作為“四舊”拆除。 1973年春，在對(duì)景州塔進(jìn)行重修時(shí)，在塔頂銅葫蘆內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代木版佛經(jīng)三部九冊(cè)，釋迦牟尼涅磐臥式銅佛一尊。其中《大乘法蓮劃經(jīng)》六冊(cè)，《大乘諸品經(jīng)咒》一冊(cè)，《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》二冊(cè)。 景州塔歷盡滄桑古韻尤存。許多封建帝王、文人墨客前來(lái)觀瞻它那巍峨的雄姿、恢弘的氣勢(shì)、高傲的風(fēng)格，并為此揮毫潑墨，盡書(shū)胸臆，留下許許多多膾炙人口的詩(shī)篇。清代乾隆十三年（公元1748年）春，乾隆皇帝南巡，駐蹕景州，游開(kāi)福寺，登景州塔，胸臆大開(kāi)，揮毫為開(kāi)福寺提寫“無(wú)量福田”匾額，并賦《詠開(kāi)福寺古塔二首》，其一：“紺宇現(xiàn)青蓮，瞻游取路便。法云垂四界，花雨散諸天。韶秀春光閟，崇隆塔影懸。禪房聊靜憩，駒隙指三年。”其二：“浮圖百尺接云天，千里山川近目前。寶網(wǎng)穹隆摩鸛鶴，洞窗疏達(dá)納風(fēng)煙。龍?bào)此�府常�?tīng)貝，雁下花官自解禪。我志愿希三代上，那尋殘謁問(wèn)隋年。”魏廷珍也留有詠古塔七言律詩(shī)一首：“十二層霞萬(wàn)鐸風(fēng)，千門日月入青空。云間人語(yǔ)丹霞外，步踏星辰上界中。寶鑒麗天無(wú)氣合，玉泉涌地海潮通。開(kāi)皇以后年誰(shuí)紀(jì)，舍利應(yīng)隨白馬東。”這些詩(shī)篇，可為詠景州塔詩(shī)中的佳作。清同治年間，敕文林郎、朝議大夫、景州知州張景沂的《登開(kāi)福寺古塔》也寫得頗具特色：“登臨無(wú)處可銷憂，且上浮圖最上頭。遠(yuǎn)看紅塵飛驛騎，遙天春色動(dòng)邊愁。一身古廻云霞近，滿目蒼茫涕泗流。底是乘風(fēng)不歸去，偏將醉眼看神州。” 景州人杰地靈，孕育了許許多多的名人。這里是漢代著名思想家董仲舒和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家王任重的故里。景州塔又以其歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，聞名于世，受到越來(lái)越多的人們的關(guān)注。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，景縣正對(duì)其進(jìn)行復(fù)原性和保護(hù)性的開(kāi)發(fā)。這里將成為一處集觀光、瞻仰、文物保護(hù)于一體的旅游景區(qū)。