一日出家的功德

　　《出家功德經(jīng)》說:

　　一日,佛和阿難到毗舍離城乞食。有位王子和一群采女正在高樓上娛樂。

　　佛聽了聽音樂聲,就對(duì)阿難說:“王子過七天就會(huì)死,如果不出家就會(huì)墮入地獄。”

　　阿難便主動(dòng)勸王子出家,王子接受了阿難的勸告。

　　前六天中,王子盡情享受,到第七天時(shí),他便來到佛前請(qǐng)求出家,一日一夜修持凈戒。以此因緣,他死后升到四天王天,轉(zhuǎn)生為北天王毗沙門的兒子,和采女共享欲樂;五百歲的天壽窮盡后,又轉(zhuǎn)生為忉利天帝釋的兒子,壽命一千歲;然后轉(zhuǎn)生為夜摩天的王子,壽命二千歲;又轉(zhuǎn)生為兜率天的王子,壽命四千歲;轉(zhuǎn)生為化樂天天王之子,壽命八千歲;以后又轉(zhuǎn)生他化自在天,仍是王子,壽命一萬六千歲。如此七次往返六個(gè)欲天。最后,這位老資格的天人又投生人間,生在富貴之家,財(cái)富應(yīng)有盡有。到了老年,他生起了厭世心,出家修道成就辟支佛果,度化了不可計(jì)數(shù)的人天。

　　七返六欲天的時(shí)間極其漫長,若匯集其間所享受的天福,決定是天文數(shù)字。因此,一天出家所獲的利益是:滿二十劫不墮惡道,常生天上受福自然,又可種下證果之因。由此可見出家功德無量無邊,無法比喻。經(jīng)中說:假使有充滿四天下之多的阿羅漢,有人在百年當(dāng)中,盡心供養(yǎng)他們衣食、臥具、湯藥,從無缺少,乃至阿羅漢涅槃之后,又分別為他們各自建塔,以花香瓔珞等種種供品供養(yǎng),如此所獲功德不如有人為了求證涅槃一日一夜出家持戒的功德。

　　所以,出家之法極其珍貴,千萬不要為了些許財(cái)色而貪著世俗、流浪生死,苦了自己生生世世。

　　《雜寶藏經(jīng)》說:以前盧留城有位優(yōu)陀羨王,了達(dá)許多事理。他有位夫人名叫有相,相貌端正無比,又有德行,深得國王的愛敬。

　　當(dāng)時(shí)國家法規(guī)規(guī)定,國王不能自己彈琴。一天,有相夫人和國王在內(nèi)屋游戲時(shí),她仗著國王的寵愛而讓國王彈琴,自己伴舞。她的手才揮起,精通相術(shù)的國王便發(fā)現(xiàn)她的死相已現(xiàn)前,活不過七天,就把琴放在一邊,長聲嘆氣。

　　有相夫人便問國王為何哀嘆,國王先是不肯回答,在多次勸請(qǐng)之后,只好如實(shí)告知。

　　夫人聽后非常恐懼,就對(duì)國王說:“我聽說只要以信心出家一天,就能升天。我想出家,求您開許。”

　　國王對(duì)她愛戀深重,放舍不下,就說:“這樣吧,到第六天時(shí)可以允許你出家。”

　　到了第六天,國王又對(duì)夫人說:“你答應(yīng)我,升天之后一定回來看我,我就可以開許你出家。”

　　有相夫人發(fā)誓之后,便獲得許可而出家受戒。當(dāng)天,她飲用石蜜漿后,腹中絞結(jié),至第七日早晨就去世,因善緣而升天。

　　因天人都能知道宿命,有相夫人轉(zhuǎn)生為天人之后,便按照承諾前去會(huì)見國王,當(dāng)時(shí)身光照亮了整個(gè)王宮。

　　國王問:“你是誰?”

　　天人說:“我是你的前妻有相夫人。”

　　國王非常高興,就請(qǐng)他入座。天人說:“我現(xiàn)在看大王,就覺得您臟得讓我難以接近,只因先前已有誓愿,所以才來見你。”

　　國王聽后頓時(shí)覺悟,感嘆說:“夫人出家一日便升為天人,神志高遠(yuǎn),令我自慚下賤,我今天為何不出家呢?聽說天人的一片指甲就和閻浮提的大地價(jià)值相等,我這個(gè)國家又何足為貴呢?”于是讓位給兒子,自己出家修道,證得阿羅漢果。

　　本來國王福報(bào)比夫人大,為何事隔一日就產(chǎn)生如此戲劇性的變化,尊貴的國王在夫人面前竟然感覺下賤?《大智度論》說:“孔雀雖有色嚴(yán)身,不如鴻鶴能遠(yuǎn)飛,白衣雖有富貴力,不如出家功德深。”(孔雀雖然有艷麗的羽毛莊嚴(yán)身體,但卻不如白鶴能高飛,在家白衣雖有富貴力,但畢竟比不上出家的功德宏深。)有相夫人憑著出家受戒的功德力,已經(jīng)變成高飛的白鶴,優(yōu)陀羨王只能抬頭仰望他的境界。