念佛的勝妙功德真是無(wú)窮無(wú)盡

　　執(zhí)持名號(hào)，一定會(huì)有功德的，而且極為殊勝，極為不可思議。從念佛法門(mén)的終極目標(biāo)來(lái)看，是要蒙佛接引，臨命終時(shí)往生西方極樂(lè)世界。從世間念佛的過(guò)程當(dāng)中，也有種種勝妙的功德。古往今來(lái)，如果說(shuō)談奇跡的話，念佛感應(yīng)是人類歷史上最神奇的、最不可思議的奇跡，其他宗教可能也談一點(diǎn)神跡，但跟念佛法門(mén)的奇跡相比，有云泥之別。

　　念佛的勝妙功德說(shuō)起來(lái)真是無(wú)窮無(wú)盡。這是來(lái)自于阿彌陀佛的愿力無(wú)有窮盡，阿彌陀佛的名號(hào)的功德無(wú)有窮盡，我們眾生能念的心無(wú)有窮盡。眾生能念的心、所念的名號(hào)和阿彌陀佛的這種巨大的加持力，都是屬于大不可思議的境界。所以，在執(zhí)持名號(hào)的過(guò)程當(dāng)中，也完全是體現(xiàn)著信解在里面。凈土法門(mén)就標(biāo)舉阿彌陀佛名號(hào)的果德，種種的感應(yīng)、種種的瑞相、種種的勝妙，來(lái)勸發(fā)古往今來(lái)的有緣眾生來(lái)修行這個(gè)法門(mén)。

　　念這句名號(hào)，聲聲喚醒本來(lái)人。在無(wú)明的大夢(mèng)當(dāng)中，我們是一個(gè)沉睡的人，是一個(gè)顛倒的人，是一個(gè)五毒俱全的人，是一個(gè)靠自己只能是沉淪墮落的人，所以這句名號(hào)對(duì)我們極為重要。抓住這個(gè)名號(hào)，安住在名號(hào)的功德當(dāng)中，就能得大安樂(lè)；失去了這個(gè)名號(hào)，等待的就是地獄的劇苦，別無(wú)選擇。所以，我們一定要把凈業(yè)正因、正行、一心執(zhí)持南無(wú)阿彌陀佛作為我們終生的、盡形壽的、唯此為大的、不能比這更高的一件大事來(lái)辦。