靜坐方法
靜坐與體驗(yàn)
我們?nèi)缒芙?jīng)常靜坐,會(huì)使心情平靜,由于心平氣和,血脈暢通,疾病便不易發(fā)生。相反,若心情時(shí)常被憤怒、恐懼、悲傷、憂郁,等情緒困擾不安的話,則必令氣血失調(diào),久之必引致百病叢生。
初學(xué)靜坐,兩腿會(huì)覺麻痹,妄念也難以收攝,但習(xí)坐日久,酸痛便會(huì)消失,妄想也可控制。而且雙腿盤坐,約五分鐘,身心便能寧?kù)o穩(wěn)結(jié),如坐四十五分鐘,或二小時(shí),身心反而舒暢,此時(shí)下座,精神奕奕,如吃靈丹,快感難以形容?嘤陟o坐中間,忽因要事下座,假使發(fā)生渾身不舒服感覺,補(bǔ)救辦法,可于事后,再去靜坐,至血?dú)鈺惩ㄊ孢m為止。以靜坐時(shí),血?dú)庹谥苌硌h(huán),末走至終點(diǎn),忽然令其中止,故下座后有不適現(xiàn)像,若靜坐日久,此種現(xiàn)像便會(huì)消失。靜坐也比睡覺有益,常人熟睡時(shí),消耗能量比清醒時(shí),降低16%左右,打坐如有功夫,甚至能下降34%。書中有說:人從生下來,腦內(nèi)就有一百四十億個(gè)腦細(xì)胞,其中只有百分之二十五左右的腦細(xì)胞在工作,靜坐的人可能有百分之五十的腦細(xì)胞在活動(dòng),若人年事已高,體弱多病,冬天感覺手腳寒冷,靜坐半小時(shí),會(huì)覺全身發(fā)熱,夏天氣候炎熱,靜坐能使身體清涼。所謂:「息滅心頭火,除熱得清涼!褂终f:「心靜自然涼!挂虼耍蜃恢挥,卻能去熱,更令肥人變瘦,瘦人增肥,因?yàn)榉适萁允遣B(tài),靜坐能消萬病。由此可知,靜坐對(duì)人有百益而無一害。
儒家有說:「知止而后有定,定而后能靜:靜而后能安,安而后能慮」慮而后能得!狗鸺矣姓f:「由戒生定,由定發(fā)慧,」其義大致相同。靜坐有功夫時(shí),身體會(huì)發(fā)生不尋常的變化,不知內(nèi)情的人,往往會(huì)說是走火入魔了,其實(shí)不盡然。心念注意丹田日久,腹部會(huì)充實(shí)。覺有一股真氣,每從放谷氣時(shí),將腹內(nèi)郁積逼出。時(shí)有阿肚現(xiàn)像,每月一至兩次,或經(jīng)一至兩年始能停止,請(qǐng)勿恐懼,此是將多年累積的濕熱瀉出來。首先功效是滿身流汗,身體動(dòng)搖,指手畫腳;蛴X某部分痛養(yǎng),重如泰山,輕若鵝毛;蛴X身大丈許,小如拳石,或覺身體升高,如騰云駕霧;蛴X下沉,如降落深淵等種種變化,不一而足。若遇此種現(xiàn)像,切勿驚怕,此乃靜坐之功效,由于氣血走動(dòng),身理會(huì)發(fā)生變化,血?dú)猹q如車輛,脈管好似道路,若車輛有力,可將道路阻礙沖去,以是靜坐若久,血?dú)獬渑,?huì)將脈絡(luò)打通,上下通行無阻。未靜坐前。全身毛孔似有閉塞現(xiàn)像,靜坐數(shù)月,感覺遍身毛孔虛通無滯,呼吸也微細(xì)而慢長(zhǎng)。平常人之呼吸,每分鐘男士十六至十八次,女士十九吹左右。習(xí)靜坐之入,可能減至七八次或三四次,甚至達(dá)到一兩次。氣息達(dá)至最微細(xì)時(shí),幾乎不用鼻孔出入,這時(shí)感覺一切毛孔有如藕孔,也如魚網(wǎng),無不疏通。
〖靜坐之前方便〗
靜坐前后,切勿發(fā)脾氣,若坐前而動(dòng)肝火,于靜坐時(shí)難以入定。若在靜坐后生煩惱,由于氣息仍在細(xì)脈中運(yùn)行,尚未散至粗脈,會(huì)引致血液突然沸騰,致人感覺煩燥不安,胸部似有物件梗塞,此種情形,有時(shí)會(huì)延續(xù)數(shù)日不散,故不可不注意。
靜坐須找一處清凈地方,離開熱鬧的環(huán)境,并須每日抽出些時(shí)間,靜坐兩次,每次由十分鐘增至二十分鐘,再由二十分鐘加到三十分鐘,若能經(jīng)常坐半小時(shí),三個(gè)月后,必見功效。第一次坐最好在上午大便之后,因大便后氣虛加強(qiáng),靜坐可以大補(bǔ)元?dú)。第二次坐可在下午沐浴之后,以洗澡后氣血暢通,靜坐加速血液運(yùn)行。
靜坐若無清閑幽靜之處,于嘈雜的地方用功,也并非不可以,不過須要置心一處,不可隨境所轉(zhuǎn)。又須注意,面對(duì)喧鬧聲音,切勿生討厭心,或生恐懼之念,或想辦法躲避,須知此心一生,便是隨境所轉(zhuǎn),仍是分別妄想,應(yīng)將一切聲音置之不理,一心照顧功夫,如是練習(xí)日久,則鬧處一樣可以入定,此時(shí)定與聲音兩不妨礙。不過,功夫未曾用到純熟,不易燎解個(gè)中奧妙,比如三人屋內(nèi)款款深談,對(duì)房外大炮聲恍若不聞,如俗語(yǔ)說:「視而不見,聽而不聞,食而不知其味!挂颉感牟辉谘,」此也如是,以心系念一處,外聲不能擾亂,古德有說:「十字路口,正好打坐,」即是這個(gè)意思。
靜坐時(shí)須將兩腿盤起來,盤腿可以減短血液通道,其心容易入定。每有人于公園運(yùn)動(dòng)之后,端坐于石上或椅上,兩腿垂下來,雙目緊閉,如是靜坐,實(shí)未得法,極難得到入定功夫,因身心有連帶關(guān)系。若四肢縮心必寧,四肢舒心必散,上述其人因身體舒散,其心不易入定。佛家之靜坐,要人四肢蜷縮起來,由于身體收斂,其心容易入定。
本來練功的入,于行住坐臥,出入往返,均可歷境習(xí)禪,由于初學(xué),心粗意亂,必須以坐入定,不論佛住世時(shí),佛教傳入中國(guó),弟子修行證果,皆以打坐為首要。古德偈說:「得道慚愧人:安坐若龍?bào)矗姰嬽仵米,魔王亦驚怖!构视谒耐䞍x中,以靜坐為勝。
靜坐有四字真言,所謂:「松,靜,守,息。」松是將全身機(jī)體放松,頭部,兩肩,兩眉及口角,解衣寬帶,全身悉令放下;靜是寧?kù)o思想,不使七情六欲生起,意念安守丹田(小腹),令心聚精會(huì)神;調(diào)和氣息。逐漸入于細(xì)慢長(zhǎng)的狀況。
靜坐之前,要將萬緣放下,行動(dòng)從容安詳,不可粗獷。首先將身?yè)u動(dòng)數(shù)次,使各部分血液流暢,全身按摩,兩腿,膝蓋,腰部,脊梁,胸部,兩臂,后腦,臉部,頭頂,再加浴面:猶如洗臉樣式,功用可以醒腦,降血壓,少皺紋。
靜坐有兩種方法
一:雙跏趺坐,也名結(jié)跏趺坐,復(fù)有兩種方法:
1.一是將右腳放在左腳上,再將左腳放在右腳上,名如意吉祥坐。
2.二:是將左腳放在右腳上,再將右腳放在左腳上,名不動(dòng)金剛坐,如此姿勢(shì),
自然端直,不致前后左右搖擺。假使初學(xué)靜坐,或年事已高,難以仿效,那就不必勉強(qiáng),可改用半跏趺坐。
二:?jiǎn)熙术米,也名單盤膝坐,也有兩種方法:
1.一是只將左腿置于右腿上,不需再將右腿置于左腿上,為如意坐。
2.二是只將右腿置于左腿上,不需再將左腿置于右腿上,為金剛坐。此兩種坐法,較雙盤有缺點(diǎn),因左右膝蓋會(huì)落空,身易左右傾斜。
以上二種是佛家和道家的靜坐法。如果單盤也做不到,可將兩小腿交叉于兩般的下面,也名交叉架坐。此是儒家的坐法。
然后安置兩手,先將左右手掌伸直,手背疊于手掌上面,貼近小腹,放于腳上,兩大拇指輕觸,有如結(jié)彌陀印,功用可使左右血液交流。挺起胸膊,端身正坐,身不彎曲,也不高聳,頭不低垂,也不昂仰,脊骨要直,總之,不可東倒西歪,身坐不正,氣血不通,氣血不通以至心難入定。從鼻孔徐徐吸入清氣,用口吐出濁氣,想氣息從全身毛孔出入,至三五七次,然后閉口,唇齒相著,舌抵上顎,功用可以調(diào)攝細(xì)脈。天井有水(口水),應(yīng)將咽吞,古人稱口水為「玉體仙醬」,道家稱為「玉液還丹」,或「長(zhǎng)生藥酒」或「煉津成精」等,其功用可以灌溉五臟六腑,促進(jìn)消化不良,增長(zhǎng)脾胃,鎮(zhèn)定神經(jīng)。眼宜輕閉,也有主張微開,恐人昏沉,苦不昏沉,還是以閉為宜,因眼對(duì)境,容易分心。呼吸用鼻,不可以口,用口出入,會(huì)引致白血球增加,鹽化鈉升,對(duì)身體不利。坐久若覺身有俯仰斜曲等事發(fā)生,即應(yīng)隨時(shí)矯正,否則,日久會(huì)生毛病。坐中隨時(shí)長(zhǎng)短,務(wù)要排除妄念。切勿搖動(dòng)身體,四肢也避免移動(dòng),以身動(dòng)故則心動(dòng),心既馳散,何能入定。
子年二時(shí)不適宜坐,因氣走至病處,加重其患。也有人說,子,卯,午,酉四時(shí)打坐最好,因?yàn)樘斓卣龤飧薪粫r(shí)刻,這兩種說法,不知誰(shuí)是誰(shuí)非,據(jù)我經(jīng)驗(yàn),子年二時(shí)最好小睡尤其是患病者,得益更大,西醫(yī)也曾有說,午后少睡對(duì)人有益。當(dāng)然,平素練功有術(shù)之入,無論何時(shí)都可靜坐。坐時(shí)空氣要流暢,但不要受涼,尤其是后腦,膝蓋,脊梁骨,如果著了涼,仍以打坐醫(yī)治。坐墊要軟,但不可在梳化上坐,因在梳化上坐,氣不能升起。靜坐之處不可過光,過光心易浮動(dòng),也不可過于暗,過暗心易混沉。耳不外聽,嘴唇輕閉。不可追求功效迅速,有追求便是妄想。所謂:「既不可以無心求,亦不可以有心得!共豢梢宰FO要休息,久坐有術(shù)之人,可以座代睡。食不可過飽,過飽百脈不通,也不可過饑,過饑精神不振。要持之以恒,不可一暴十寒。身體覺冷,用毛巾被等蓋之,若有出汗以乾毛巾擦,用濕毛巾擦容易受涼。呼吸順其自然,不用逆呼吸,亦不深呼吸,更不可用閉氣法。切忌情緒暴燥。不吃五辛,以五辛生吃生嗔,熟吃發(fā)淫。避煙酒,守五戒,遇善境不喜,遇惡境不憂。
若兩腿麻木不能忍時(shí):可以將腿上下交換,如再無法忍耐,可伸直數(shù)分鐘等麻木消失后,再重新盤腿坐。盤坐兩腿麻痹,則有三種原因:
一:因人生來骨骼柔軟,開始便能單盤或跏趺坐。
二:要經(jīng)三五個(gè)月或一年,始能單盤或雙盤,此是血?dú)鉀_過骨節(jié)所致。
三:有些人坐雖經(jīng)數(shù)年,仍舊無法單盤與雙坐,這是氣血不通所致,一旦氣血忽然暢通,立刻坐一小時(shí)亦不覺麻木,所謂:氣血通則不痛!不通則痛。
坐時(shí)若覺身體搖擺,此乃氣血結(jié)滯不通所致,或神經(jīng)緊張,或心理作崇,或任意放縱,坐時(shí)需要精柙集中,時(shí)時(shí)提高警覺,以免搖擺擴(kuò)大,無法收攝。
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