女眾居士怎樣如法的與男眾法師相處呢?
2、不可以單獨(dú)去見(jiàn)男眾出家人。
一般來(lái)說(shuō),比丘師父在接待女眾的時(shí)候會(huì)講明:“不要單獨(dú)來(lái)見(jiàn)我。”如果人家沒(méi)有講,你也應(yīng)該自覺(jué),最好是帶伴同去,不要單獨(dú)去。
假如是外出行腳,大家住旅店,記住,你也沒(méi)有必要單獨(dú)去見(jiàn)師父。師父的住房就是你的禁區(qū)。如果有事情需要找?guī)煾,可以約去大堂;蛘咭欢ㄈ煾缸》,請(qǐng)約上其他人。
3、不能在隱秘的環(huán)境與男眾出家人單獨(dú)相處。
如果實(shí)在沒(méi)有同伴,而又必須去見(jiàn)師父,那么,記得進(jìn)去之后把門(mén)打開(kāi),不要關(guān)門(mén)。來(lái)往的眾人都看得見(jiàn)你們,不會(huì)有什么流言蜚語(yǔ)。如果情況特殊,不合適開(kāi)門(mén),怎么辦?開(kāi)窗。
把窗打開(kāi),不拉下窗簾;蛘唛_(kāi)門(mén)開(kāi)窗條件都不具備,請(qǐng)記住,不要坐出家人的床,并且坐在光亮的位置,比如窗邊。
出家人比大眾敬畏因果,知道分寸,你端正,他們更端正?傊荒軇(chuàng)造那種隱秘的單獨(dú)相處的環(huán)境。在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,打電話是最合適的,能不見(jiàn)就不見(jiàn)。
4、打電話也有很多學(xué)問(wèn)。
不可以隨便打電話,他們作息時(shí)間和大眾不一樣。這還是其一。
其二是,電話是妄念催生器,一用電話聊天,不知不覺(jué)會(huì)閑話不斷,尤其有的女性,背著家人同事,和師父煲電話粥,家長(zhǎng)里短,綿綿不絕,師父成了精神寄托。這是嚴(yán)重的顛倒念。
出家人一裘袈裟遮萬(wàn)丈紅塵,一雙芒鞋踏冥陽(yáng)兩界。哪怕你供養(yǎng)了一座廟,也沒(méi)有資格擁有一個(gè)陪你煲電話粥的出家人。
現(xiàn)在有些女居士,和出家人認(rèn)識(shí)后,常用電話去交流,她們的發(fā)心不是為了學(xué)佛,而是找個(gè)人傾訴。而電話的內(nèi)容,請(qǐng)問(wèn)佛法的很少,基本是講述自己的生活。師父?jìng)冋娴暮軣o(wú)奈,你不理她,說(shuō)你不慈悲;你理睬她,要花費(fèi)大量的時(shí)間。
5、和師父保持距離。
哪怕是再擁擠的環(huán)境,也不要跟男眾出家人坐得太近。
6、不要傾訴你的情感問(wèn)題。
因?yàn)槌黾胰思炔荒軇窈,又不能勸離,這其中的尷尬,只有出家人自己知道。感情不如意,找和尚,實(shí)在是不合理的。夫妻不和,說(shuō)明你生活中沒(méi)有做好妻子的角色,自己好好反省。就算你家庭和睦,也無(wú)需向出家人展現(xiàn)你的幸福。
7、言行莊重。
和尚就是和尚,長(zhǎng)得再帥,再平易近人,出家前的成就再大,出家的故事再離奇,名聲再大,學(xué)問(wèn)再多,也是和尚。管好你自己說(shuō)話的方式,眼神不要輕浮,舉止不要隨便,不要跟和尚撒嬌,千萬(wàn)不要學(xué)佛不成反而成了《楞嚴(yán)經(jīng)》里的摩登伽魔女。
不少學(xué)佛的女眾,是在現(xiàn)實(shí)生活遇到困難病痛失敗,感受到苦痛后,才來(lái)學(xué)習(xí)佛法的。因?yàn)閻?ài)惜你的發(fā)心,出家人一般會(huì)說(shuō):很好很好這是你的逆增上緣;沒(méi)有一位出家人會(huì)告訴你,遇到人生打擊才進(jìn)佛門(mén),就說(shuō)明你福慧欠缺。
女身九孔常漏,身為女身說(shuō)明今生福報(bào)智慧不足,所以女人要有更加慚愧和懺悔的心才對(duì)。學(xué)習(xí)佛法,以戒為師。很多女眾,學(xué)法初期,由于不懂佛理和戒律,在親近法師或其它男眾的過(guò)程中,往往發(fā)生思想和行為的顛倒和錯(cuò)位:
1、把出家人當(dāng)精神病醫(yī)生,不是為求解佛法,而是找個(gè)可以耐心聽(tīng)自己傾訴的對(duì)象,從而產(chǎn)生感情上的依賴。
2、在與男眾的接觸中,無(wú)論是出家人還是師兄,不重自己威儀,身體和語(yǔ)言過(guò)于隨便,對(duì)出家人以及男居士熱情多于恭敬。請(qǐng)記住,凈土才是全部紫色金身,目前還是要注意女人的穩(wěn)重、端莊和儀表。
3、有些年紀(jì)大的女居士喜歡將出家人認(rèn)做“干兒子”,混亂了出家人和在家修行人的關(guān)系。
4、現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,微信發(fā)達(dá),有居士常噓寒問(wèn)暖,微信不斷,嚴(yán)重?cái)_亂了出家人的生活和清凈心。從他們出家那天起,生活中的風(fēng)雨就需他自己去面對(duì),不要再拿世間的俗情干擾他們。真的頂禮出家人,請(qǐng)學(xué)習(xí)放下你的手機(jī),不要在網(wǎng)絡(luò)里騷擾他們。
在學(xué)佛的過(guò)程中,如果有上述行為,請(qǐng)打住,請(qǐng)反省,請(qǐng)懺悔!請(qǐng)常觀己心,善護(hù)念之,有則改之,逐漸令身口意三業(yè)清靜,千萬(wàn)不要一失足成千古恨。
一位持戒、正直的出家人,是不可能放任弟子在大庭廣眾之下,言行隨意散漫,破壞佛教的形象。如果提醒了也不改正,那么疏遠(yuǎn)她、摒棄她是真修行人唯一的做法。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 放松對(duì)修行有什么幫助?
- 佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- 明末四大高僧是誰(shuí)?明末四大高僧簡(jiǎn)介
- 鹿野苑是佛的什么地方?
- 為什么要修習(xí)八正道?八正道的重要性
- 怎么知道一個(gè)人有沒(méi)有大福報(bào)?
- 為什么得道的人很自在而普通人不能?
- 心存佛念 不忘念佛
- 弘法利生道場(chǎng)的人才應(yīng)當(dāng)順于法去成就保護(hù)
- 假如有人問(wèn)自己幸福嗎?怎么回答才好?
- 怎么轉(zhuǎn)煩惱?
- 佛法里怎么看待人與人交往?
- 佛教法器磬的作用是什么?
- 生病后感覺(jué)沒(méi)精進(jìn)、學(xué)習(xí)落后了,對(duì)不起師父怎么看?
- 慧遠(yuǎn)大師的《廬山東林雜詩(shī)》解釋
- 什么叫做“三藏法師”?
- 妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- 世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- 放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- 四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- 有方法抹去過(guò)去的記憶嗎?
- 佛教的橫三世佛指的是哪三個(gè)佛?
- 感覺(jué)勸別人念佛很難,怎么辦?
- 父母與孩子是什么關(guān)系,佛弟子如何與家人相處?
- 信仰的核心是以利益安樂(lè)眾生
- 圓滿供養(yǎng)一切成就供養(yǎng)的因緣
- 傲慢的個(gè)性與不服輸?shù)臄硨?duì)
- 能無(wú)欲無(wú)求地度過(guò)此生挺好,可做起來(lái)不容易怎么辦?
- 舉心動(dòng)念成善惡,善觀其心,止惡念向善念
- 大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別
- 佛教忍辱法門(mén)的五個(gè)層次
- 一切的煩惱皆源于心,心態(tài)決定你所看到的世界
- 娑婆世界教主釋迦牟尼佛一生簡(jiǎn)介
- 什么是和尚,和尚的稱謂是如何來(lái)的?
- 應(yīng)該怎樣做慈善,平衡與工作生活的關(guān)系?
- 如何勸說(shuō)愛(ài)說(shuō)臟話的親友?
- 彌勒菩薩為什么是未來(lái)佛?
- 普皆回向是什么意思??jī)魳I(yè)行人如何回向?
- 居士每日應(yīng)該做哪些功課、定課?如何實(shí)修?
- 何謂慈悲?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [夢(mèng)參法師]念經(jīng)時(shí)忽然看見(jiàn)異相是怎么回事?
- [黑茶]黑茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗思想]禪門(mén)機(jī)鋒盛行于唐宋兩朝原因是什么?
- [生活故事]我欠乞丐一塊錢(qián)!
- [人物故事]以「慈悲觀」離「瞋念」
- [在家修行]放松對(duì)修行有什么幫助?
- [入門(mén)須知]佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- [凈界法師]念佛是心力帶動(dòng)佛力,還是佛力帶動(dòng)心力?
- [黃茶]黃茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗公案]親者不問(wèn),問(wèn)者不親
- [生活故事]一串佛珠 無(wú)限祝福
- [哲理故事]事從容則有余味,人寬容則有余年
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十四)
- [佛與人生]寬恕別人就是善待自己
- [佛學(xué)常識(shí)]《宋高僧傳》是怎樣一部書(shū)?
- [凈界法師]煩惱罪業(yè)生起的病根是什么?
- [白茶]白毫銀針是白茶嗎?白毫銀針名字的由來(lái)與沖泡方法