有些眾生不能分辨善惡，不知布施的意義及其功德

華平法師：有些眾生不能分辨善惡，不知布施的意義及其功德

　　有些眾生不能分辨善惡，只是一昧的貪心吝嗇，所以也就不知布施的意義及布施的功德。這些人不識(shí)因果善惡而愚癡無(wú)智，對(duì)于真諦道理也不尊崇信仰。

　　他們只知道不斷的聚積財(cái)富然后勤加守護(hù)，若是見(jiàn)人來(lái)乞討東西心里便不高興，萬(wàn)一不得已而行施時(shí)就如同割肉一樣深責(zé)痛惜不已。

　　更以不明生存所需是為完成圓滿生命的價(jià)值，而是用顛倒的現(xiàn)實(shí)去堅(jiān)固自己的，得而不舍的認(rèn)為以苦可離苦的心。用貪欲爭(zhēng)取積集來(lái)做為煩惱病的鎮(zhèn)定劑和亢奮劑，不信業(yè)力的果報(bào)和解脫利益之法。

　　甚至慳貪積集財(cái)物自己都還舍不得受用，更何況能施與父母六親眷屬及向他乞討的人，基于這樣堅(jiān)固慳吝心的守護(hù)不舍，死后必往生惡鬼或畜生界皆因貪吝而墮入惡道。

　　若遇到這樣的人應(yīng)令他得聞藥師琉璃光如來(lái)名號(hào)或是諸佛菩薩名號(hào)，不管他或是有意或是無(wú)意得聞，都應(yīng)當(dāng)發(fā)如是利益安樂(lè)苦惱眾生的菩提愿。用種種方便行利益安樂(lè)眾生之事時(shí)，一定要明白眾生無(wú)邊誓愿度、煩惱無(wú)盡誓愿斷，更要明白解脫的甚深意義和修道成佛的圓滿是為度苦眾生。為自覺(jué)覺(jué)他發(fā)愿我與一切眾生離一切苦惱的愿行。

原標(biāo)題：華平法師法語(yǔ)開(kāi)示

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