為什么要修行？修行之路要用心來走

　　修行人每天拜懺、唱誦、參禪等，口不離經(jīng)、心不離佛，精進(jìn)不懈怠。世人往往不明白這到底是為何，總認(rèn)為與其做這些，還不如努力工作掙錢，積攢財富；這樣不但能及時享樂，還能養(yǎng)老防老。

　　然而，在我們轉(zhuǎn)瞬即逝的人生中，最重要的不是權(quán)勢地位、榮華富貴、物欲情愛等，而是抓緊時間修行，早日解脫生死，從此不再輪回！可說這世俗的財色名利，無一不是害人的毒藥，只會導(dǎo)執(zhí)著魔入邪，讓你欲壑難填，憑空添煩惱，枉造諸惡業(yè)，埋下百千億劫的輪回種因。而修行則讓你開智慧、斷煩惱、解脫得自在，時處安樂，永無生死！

　　那么修行靠什么前行？萬法唯心，處為一切就是你心的顯現(xiàn)！佛講經(jīng)說法四十九年，三百余會，無不是圍繞這個“心”來示表演宣。你若能透過這名相義理，契應(yīng)印合此心，當(dāng)與三世諸佛把臂同行，和歷代祖師一個鼻孔出氣。

　　修行之路當(dāng)用心來走。心的力量決定你腳下路程長短，心的智慧決定你修行成就與否。當(dāng)心每一步！它關(guān)系著你的法身慧命，生死大事！當(dāng)心每一步！它關(guān)系著你的最終目的，究竟結(jié)果！

　　明因識果，把了生脫死頂戴頭上。不僅僅要在身語意上謹(jǐn)小慎微，持守?zé)o犯，更應(yīng)該學(xué)會在現(xiàn)實中用心修行，分明不昧，將行住坐臥、吃喝拉撒轉(zhuǎn)為道用。

　　生活修行，修行生活，是一非二，不能打成兩截。真正將修行融入日常生活，將日常生活變成修行道場。于世間萬事萬物，點滴當(dāng)下來體悟大道。當(dāng)下安心處乃大閑歇地?zé)o疑！

　　路要用心好好地走，才走得踏實，走得穩(wěn)當(dāng)。若這一步腳下無偏，步步連起，畢竟了達(dá)，本地風(fēng)光自然現(xiàn)前。若這一步走歪、走邪了，愈走愈遠(yuǎn)，再想回頭比登天還難！

　　起腳邁步行，莫瞻前顧后。只要你心不歪，路就走得直。若你的心邪了，腳步亦不正。只要你在佛的導(dǎo)引下，正心正行，定會走到一個極致的光明頂點。若你不聽佛的教誨，不依教奉行，甚至背道而馳，難免會墮落黑暗的魔宮。

　　迷人口說，智者心行。歷境煉心于現(xiàn)行中，看破所有，由濃轉(zhuǎn)淡，最后徹底放下。凡事出有因，了知它的動向，掌握它的命脈，截斷它的來路，頓除它的結(jié)果。遇境轉(zhuǎn)境，逢物化物。自然無作，根智妙用。

　　當(dāng)勇猛精進(jìn)、自肯承當(dāng)，一腳踏過五指山，即下跳出乾坤圈！此時，閻王見你自低頭，紅著臉說不出話來，月老見你不敢照面，自知心里有鬼。人天贊嘆，鬼神恭敬，你無一點煩惱，呈大自在相。這就是修行的成果，也是智慧的象征。

　　清涼皎潔的明月，照耀遍灑整個宇宙時，誰知它原本和你相一無別，從心而出沒有二義？若心燈光芒四射時，這個如何來提拈？開花結(jié)果的人，肯定是個播種者。若非好手，豈不斷絕釋迦兒孫？若具手眼，橫捏豎弄，顛翻倒掛，每一點一星，那都是金光閃閃的般若種！

　　云霧乍現(xiàn)，明眼洞穿。透脫底空，日月青天。若你于心無昧，那靈明一點，當(dāng)體全現(xiàn)。你懂得這一點時，該如何進(jìn)發(fā)？敢問：這拈花示妙你勘破否？

　　這花拈得漂亮，何人欣賞得了？唯會心破顏者，才知它的珍貴！識不得這拈花妙義時，如何？迷惘一片，著實堪悲堪嘆！若契會這拈花自笑，妙不可言，三千盡一掌握！若不能意會通心，縱無量知解，也非究竟佛法根本！

　　心有相，轉(zhuǎn)不動，皆無明愚癡人。心空明，應(yīng)萬物，即無為大丈夫。當(dāng)斷必斷者，是利亮高手。當(dāng)斷不斷者，是個邋遢種。你能斷得了么？斷與不斷皆兩邊語，腳下生安方得心意旨。

　　若你不修行，活得也不會真正開心。若你修行了，生活就會越來越快樂。已坐下的人，當(dāng)要安穩(wěn)。正在齊步向前走的人，不要懈怠。若歸家穩(wěn)坐、心踏實了，大可荷擔(dān)如來家業(yè)去！

原文標(biāo)題：閻王見你自低頭

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：海德禪師