親近善知識(shí)，聽聞佛法開發(fā)自性

　　娑婆世界一切都在無(wú)情的變化著，輪回的路更是可怕，誰(shuí)也不敢保證自己下一世不淪落到惡道去。

　　黑白業(yè)力決定你的去向，誰(shuí)也保佑不了你的平安，佛也不能改變你的因果，因?yàn)橐蚬�是最公平的法碼。真正的修行，也必須從自己的內(nèi)心來(lái)認(rèn)識(shí)觀照，最終修行是不能依靠別人的，是需要自己腳踏實(shí)地去實(shí)修實(shí)行。

　　禪宗有一個(gè)故事，有一位求道者投靠在禪師的座下，求禪師傳給一個(gè)最高的法門，讓他早日開悟。禪師對(duì)他說(shuō)：“不著急，你稍等一下，我去去廁所。”回來(lái)以后就告訴他說(shuō)：“像解手這樣的事情都需要自己去做，修行別人能幫得了忙嗎？”

　　古德說(shuō)：“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。”所以，外緣只是一種啟發(fā)，最主要的還是在于我們自身明悟后的努力行持。但是，凡夫又離不開外緣的幫助，所以我們需要親近善知識(shí)，來(lái)聽聞佛法開發(fā)自性。

　　通過(guò)善知識(shí)引導(dǎo)我們聞思，讓我們知道了萬(wàn)法唯心，知道了生命苦空無(wú)常的道理，明白了“萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身”的時(shí)候，我們就一定能認(rèn)真地去思維、去懺悔、去修正，自然就會(huì)看淡世間五欲之樂(lè)，不在注重現(xiàn)世名利的貪求，精進(jìn)于解脫的心才能生起來(lái)，所以說(shuō)：“入道在師，修道在己，迷時(shí)師度，悟時(shí)自度。” 

　　原標(biāo)題：【果證法師】善知識(shí)是修行的助緣，自身實(shí)修才是解脫的根本

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