意業(yè)是什么？不嫉、不恚、不癡

　　所謂“意三者：嫉、恚、癡”：十善業(yè)中身業(yè)我們說是：不殺、不盜、不淫；口業(yè)就是：不兩舌、不妄語、不惡口、不綺語；

那么意業(yè)又是什么呢？

　　“意業(yè)三類就是不嫉、不恚、不癡，其實嫉、恚、癡就是貪、瞋、癡。嫉是嫉妒。”

　　1.不嫉

　　有一位詩人曾經(jīng)這樣說：自己是一棵草，旁邊也是一棵草，他恨不得旁邊那棵草燃燒……大家想想看，如果旁邊那棵草燃燒了，它這棵草是不是也要被燒？它好像從來也沒有考慮到這一點！

　　又如同一個人，他覺得另一個人什么都比自己好，后來神就同他說：“我現(xiàn)在滿足你一個條件，但是對方是雙倍的？”他就說：“我愿意自己沒有一只眼睛！”結(jié)果對方的兩只眼睛全瞎了！他沒有一只眼睛，對方的雙眼瞎了；對方的眼睛瞎了，他也瞎了，值得嗎？為什么大家不能都擁有眼睛？

　　曾經(jīng)說過這樣一句話：“江湖上，與其你死我活，不如大家都活！”大家都活多好��？那叫雙贏！所以嫉妒是最可怕的！

　　嫉妒，說實話，是人性最大的弱點！一位詩人這樣感慨地說：嫉妒是肥胖的母雞嗎？什么叫肥胖的母雞？母雞肥了，它就不會下蛋了，知道嗎？專注于一點，另外就被忽視！可能扯遠(yuǎn)了，但是這說明嫉妒是人性最大的弱點！

　　尤其是佛教徒，沒有任何理由嫉妒！向佛菩薩學(xué)習(xí)！你看普賢菩薩十大愿王，其中就有“隨喜功德”！什么叫“隨喜功德”？人家做的好時，我們要贊嘆，這就是隨喜；當(dāng)我們贊嘆別人的時候，那結(jié)果是不一樣的，我們的功德跟他的完全一樣。如果人家做的好，而我們在那兒說風(fēng)涼話，“那個家伙怎么怎么樣……”，不但不障礙別人的優(yōu)秀，而且對于自己是一種傷害！那是人性的弱點——貪瞋癡的內(nèi)容，我們消化不了，結(jié)果就很悲慘。道理誰都懂，但是人性往往做不到！

　　嫉妒不容易被改變！因為一般人或多或少都有狹隘、嫉妒的痕跡，所以在現(xiàn)實中可以看到嫉妒的可怕。在學(xué)佛的過程之中，也會看到有人嫉妒，比如一個人向另一個人炫耀：我?guī)煾甘钦l……；我?guī)煾甘悄衬掣呱�大�?hellip;…；我?guī)煾副饶銕煾父�有�?hellip;…；我?guī)煾甘呛脦讉�寺院的方丈……而另個人說：我?guī)煾冈趪�外�?hellip;…一個比一個能吹，一個比一個煩惱，事實上就是這樣的現(xiàn)象，忽略了自己應(yīng)有的信仰！“其實，我的師父默默無聞”，也沒有關(guān)系！你自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，擁有慈悲和智慧，很快樂、很自在，所以不用去比“帽子”，要比信仰的內(nèi)容！

　　2.不恚

　　“恚是瞋恨。”

　　瞋恨呢，佛教用什么來代表？毒蛇！瞋恨心非�？膳�！嫉妒別人就會恨別人：“他怎么不倒霉呢？”就像一棵草一樣，它希望另一棵草燃燒，如果另一棵草燃燒了，它這棵草也完了！所以瞋恨像毒蛇一樣，咬人一口，肯定會置人于死地。佛教用慈悲對治自己或者他人的瞋恨！從而不再恨！不再消化不良！

　　3.不癡

　　“癡是不信因果，不知道緣起法。”

　　癡是愚昧，不相信因果，不知道緣起法。緣起法是什么？緣聚緣散而已！面對現(xiàn)實：得到了，不要得意；失去了，不要傷感！緣起，擁有的東西，必須準(zhǔn)備向它再見！因為擁有只是過程，必然要緣聚緣散，所以它不是一個定法！當(dāng)我們擁有的時候，得意什么呢？不需要得意；當(dāng)我們失去的時候，不要傷感，因為條件不具足，或者緣已分散，是一種正常的事物發(fā)展的規(guī)律。你若能夠認(rèn)識到這緣起的深義，那么你就入道了！否則入不了道！雖然號稱學(xué)佛，卻是與學(xué)佛的內(nèi)容沒有關(guān)系！